趙孟頫所作書法，“篆、籀、分、隸、真行、草無(wú)不冠絕古今”。在我國(guó)藝術(shù)史上像他這樣以啟功的人，實(shí)屬難得一見(jiàn)。趙孟頫的出現(xiàn)，使處于元代統(tǒng)治下的書壇，不僅沒(méi)有走向放縱恣肆和粗獷狂野，反而呈現(xiàn)出一股純正典雅的古風(fēng)。元代書法家盧熊在《式古堂書畫匯考》寫道：本朝趙魏公識(shí)趣高遠(yuǎn)，跨越古人，根祇鐘王，而出入晉唐，不為近代習(xí)尚所窘束，海內(nèi)書法為之一變。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

在書法實(shí)踐上，趙孟頫是一位各體兼善的大家。

趙孟頫的書法，被后世奉為“趙體”的，是指他的楷書。

趙孟頫的小楷得力于“二王”的《樂(lè)毅論》、《洛神賦》和楊羲《黃素黃庭內(nèi)景經(jīng)》以及鐘繇各帖等，備極楷則，能融法度森嚴(yán)與蕭散自得為一體，廣為歷代所重。

元代著名書法家鮮于樞評(píng)之道：子昂篆、隸、正、行、顛草俱為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書第一。

趙孟頫小楷代表作《道德經(jīng)卷》、《洛神賦》、《漢汲黯傳》等，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫精到，疏密適宜，于穩(wěn)健蒼勁的筆勢(shì)中，依然可見(jiàn)其姿媚、灑脫的書風(fēng)特點(diǎn)。雖均為長(zhǎng)篇小楷，卻能首尾如一，足見(jiàn)其功力之深。

趙孟頫的書法對(duì)后世產(chǎn)生的影響力是巨大的。正如元代詩(shī)人胡汲仲說(shuō)道：上下五百年，縱橫一萬(wàn)里，舉無(wú)此書。

趙孟頫在書法中所提到的“古人”，主要是指晉人，尤指王羲之、王獻(xiàn)之父子，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)他們的用筆。他在《蘭亭十三跋》中說(shuō)：書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。

趙孟頫的書法不僅影響了整個(gè)元代，還影響至明清兩代。此外，他的書藝還遠(yuǎn)播印度、日本、高麗等國(guó)，尤其對(duì)東鄰高麗，從高麗末期至朝鮮時(shí)代中期，趙氏書風(fēng)沿襲長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)之久。

此外，元代書法，除趙派主流外，長(zhǎng)期無(wú)人問(wèn)津的篆、隸書開始重現(xiàn)書壇，涌現(xiàn)出了楊恒、周伯琦等一批篆、隸名家。

元代末期，許多文人士大夫隱逸江湖，混跡市井，以書畫自遣終身。被后人稱為隱士書法。以楊維楨、倪瓚為代表的隱士書法家們，開始有意識(shí)地避開或擺脫趙孟頫工穩(wěn)秀逸的書風(fēng)影響，

轉(zhuǎn)向欹側(cè)、縱放、古拙，甚至怪異方面去另辟蹊徑，不為時(shí)限，其任性恣情、表現(xiàn)自我的創(chuàng)作原則，對(duì)后世尤其是明代革新書派產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。