法醫(yī)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)神秘又遙遠(yuǎn)的職業(yè)，前段時(shí)間的電視劇《法醫(yī)秦明》等系列關(guān)于法醫(yī)這個(gè)職業(yè)的劇引起大眾關(guān)注。這些號(hào)稱(chēng)福爾摩斯的人，不知道又吸引了多少學(xué)生報(bào)考法醫(yī)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

說(shuō)到法醫(yī)，就不得不提中國(guó)法醫(yī)第一人，也是世界法醫(yī)學(xué)之父，宋慈。宋慈，被人們所知曉應(yīng)該是源于多年前那部大火的電視劇《大宋提刑官》，劇中宋慈斷案如神，與包拯、狄仁杰并稱(chēng)三大福爾摩斯。

但是要說(shuō)這三人誰(shuí)最厲害，非宋慈莫屬。包拯其實(shí)是一位諫官，與斷案沒(méi)有多大關(guān)系，只是民間將他神化了。而狄仁杰，更像是我們現(xiàn)在的法官，負(fù)責(zé)審理案件，給該案一個(gè)判決。唯有宋慈，既是案件的審理人，又是斷案者，運(yùn)用法醫(yī)知識(shí)，實(shí)地走訪考察，處理不少冤假錯(cuò)案。

仕途坎坷，半路學(xué)醫(yī)斷案

宋慈算是出身書(shū)香門(mén)第，祖上是唐朝名相宋璟，父親宋鞏掌管刑獄，但宋慈一生并沒(méi)有做過(guò)多大的官，甚至可以說(shuō)他的仕途并不順利，大器晚成。宋慈31歲中了進(jìn)士，與歷史上少年成名的人不能相比。剛中進(jìn)士，準(zhǔn)備前去上任的宋慈，又遇上父親去世，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，百善孝為先，親人去世需守孝三年。

三年一過(guò)，宋慈原本的官也沒(méi)了，官位不等人，他只能等，這么一折騰，宋慈40歲才當(dāng)上個(gè)官，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，53歲的宋慈才真正成為了提刑官。

南宋的司法制度較為嚴(yán)格且完善，身為提刑官的宋慈意識(shí)到自己專(zhuān)業(yè)技能上有短板，毫無(wú)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的宋慈自學(xué)完了一本又一本的醫(yī)書(shū)。學(xué)醫(yī)的朋友都知道，醫(yī)學(xué)一直都排在最難學(xué)科的前三位，宋慈不僅自學(xué)了生理、病理、毒理等醫(yī)學(xué)，還完善了法醫(yī)這門(mén)學(xué)科。真可謂是牛人一個(gè)!

法醫(yī)第一人，開(kāi)創(chuàng)法醫(yī)先河

宋慈在法醫(yī)界開(kāi)創(chuàng)了許多先河，至今還為人們遵循。遇到案件必定到達(dá)第一現(xiàn)場(chǎng)，這看起來(lái)似乎在正常不過(guò)了，現(xiàn)在哪個(gè)刑警知曉案件不是馬上到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。但是，要知道在封建社會(huì)，官老爺們是不可能親臨現(xiàn)場(chǎng)的，都是大手一揮，尸體抬上來(lái)，再通過(guò)詢問(wèn)相關(guān)人，自己推斷一番就結(jié)案。

“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)”，大宋提刑官宋慈說(shuō)起來(lái)是提刑官，實(shí)際上也是一名仵作頭，但是他與眾不同就在于他辦案出現(xiàn)場(chǎng)，敢開(kāi)棺驗(yàn)尸，甚至公開(kāi)檢驗(yàn)女尸。他要求仵作無(wú)論性別，不可遮掩死者身體，開(kāi)棺不可捂口鼻等等，對(duì)于仵作這一職業(yè)提出了一系列要求，使得該行業(yè)更加嚴(yán)謹(jǐn)，一切為了尋求真相。以一己之力推進(jìn)法醫(yī)學(xué)進(jìn)程。

歷史上第一個(gè)利用昆蟲(chóng)破案，創(chuàng)立法醫(yī)昆蟲(chóng)學(xué)

《洗冤錄集》中有這樣一個(gè)案例，說(shuō)宋慈為了找出拿鐮刀殺人的真兇，收集了所有村民的鐮刀，放置陽(yáng)光下暴曬，利用昆蟲(chóng)對(duì)血液的敏感，找出殺人工具，從而破案。這是歷史上有記載以來(lái)第一個(gè)利用昆蟲(chóng)破案的事例。

第一本法醫(yī)學(xué)著作

宋慈在人生的最后兩年，將自己的斷案經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成一本書(shū)《洗冤錄集》，里面記載了各種驗(yàn)尸手段，像什么利用紫外線驗(yàn)傷，醋的酸性，酒的揮發(fā)性等科學(xué)方法，甚至還有指紋斷案。這些方式，我們直到現(xiàn)在還能看到。

這本《洗冤錄集》如今也具有研究?jī)r(jià)值，是世界上公認(rèn)最早的法醫(yī)文著，全書(shū)由檢驗(yàn)總說(shuō)、驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、辨?zhèn)?、檢骨等53項(xiàng)內(nèi)容所組成，并對(duì)犯罪、犯罪偵察、斷案、法吏檢驗(yàn)格式等集上規(guī)范整理，內(nèi)容非常豐富，算是中國(guó)較早、較完整的一部法醫(yī)學(xué)著作了，這本書(shū)被翻譯為荷蘭、英、法等多國(guó)語(yǔ)言，宋慈也被公認(rèn)為法醫(yī)學(xué)之父。

不被正史認(rèn)可

但是如今這樣出名的宋慈，在正史《宋史》中完全找不到他留下的痕跡，就連之后紀(jì)曉嵐編撰的《四庫(kù)全書(shū)》中也沒(méi)有他。為何?

說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)宋慈是大宋提刑官，難聽(tīng)點(diǎn)就是一名仵作。仵作每天與死人打交道，要知道中國(guó)人對(duì)死有多忌諱，就對(duì)仵作有多不待見(jiàn)。仵作的地位并不高，不像現(xiàn)在的法醫(yī)，對(duì)學(xué)歷要求極高。而宋慈耗盡一生心血的《洗冤集錄》雖然在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，但也不過(guò)是一本技術(shù)類(lèi)書(shū)籍罷了，是認(rèn)為上不得臺(tái)面的。何況宋慈的官位并不高，所以就沒(méi)有將他記入正史。

宋慈雖沒(méi)有記入《宋史》，但是他的著作以及他本人卻在法醫(yī)學(xué)界甚至醫(yī)學(xué)界都留下了濃墨重彩的一筆。