在大明王朝的初期，朱元璋的身邊，有兩位謀臣，可謂位高權(quán)重，一個是李善長，另一個就是劉伯溫。一直以來，無論是民間，還是正史，關(guān)于兩人的故事，可謂層出不窮，比比皆是。

但是，我們發(fā)現(xiàn)，民間對劉伯溫這位歷史人物，似乎更加偏愛一些，各種的版本的民間故事，已經(jīng)將劉伯溫老先生，刻畫成一位能掐會算，神一樣存在的人物。說他先知先覺，料事如神，能前知五百年，后知五百年，講白了，就是神一樣的存在。而對于李善長，相關(guān)的民間故事，就相對較少，以李善長為人物主角的小說作品，也是少之又少。

因此，在許多人的印象中，往往認為劉伯溫要比李善長厲害，原因很簡單，因為劉伯溫是劉神仙，能掐會算，而李善長不行。事實上，真是這樣的嗎?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

當(dāng)然不是!按照歷史研究中的唯物史觀來解釋，這些純屬子虛烏有，民間故事，畢竟只是民間故事，它代表的是，民間對于美好事物的美好想象，并不能代表史實!所以，民間版本的劉伯溫，以及與劉伯溫相關(guān)的神話故事，咱當(dāng)個故事聽聽，就可以了!

而歷史上，關(guān)于劉伯溫，關(guān)于李善長的記載，差別是很大的。在《明史·劉基傳》和《明史紀事本末》中，對劉伯溫的記載，相對較為保守，沒有多少夸大的詞語。論天下安危，義形于色，遇急難，勇氣奮發(fā)，計劃立定，人莫能測。并沒有民間說的那樣，能前知五百年，后知五百年。民間評價他：前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫，只是一種美好的期望。

而在《明史·李善長傳》，《明太祖實錄》和《李韓公家乘》中，對于李善長的記載，就相對較多，對于其評價也比較高，說他是明朝開國功臣，比肩漢代蕭何。

其實，這在明朝建國初期，朱元璋分封功臣的時候，也可窺見一斑。話說洪武三年(即：公元1370年)，授李善長號“開國輔運推誠守正文臣”，晉升特進、光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相，進爵韓國公，年祿4000石，子孫世襲，可謂：位極人臣。

而彼時，朱元璋只封劉伯溫為誠意伯，歲祿240石。一個是4000石，一個是240石，這樣的歲祿差距，已經(jīng)很明顯了!可見，在朱元璋的眼里，他還是比較看重李善長的，而對于劉伯溫，其實，他是防著一手的。如果從這個角度來說，很明顯，李善長要略勝一籌。

但是，如果我們換個角度來看，卻又發(fā)現(xiàn)，論謀略，劉伯溫技高一籌!朱元璋明白，老劉的水平，在老李之上，因為每次行軍打仗，出點子，搞謀劃的時候，劉伯溫總能想到他的心里去，換句話說，皇上心里在想什么，他劉伯溫基本都知道。

這得有多可怕?所以，朱元璋在洪武三年分封功臣的時候，確實是留了一手，只封劉伯溫為誠意伯，歲祿240石，這一點，劉伯溫自己也明白。

所以，后來，他在極力想著要歸隱青田老家，離開應(yīng)天府這個是非之地，但是，朱元璋愣是不讓，即使后來回去了，又變著法子將其弄回來!因此，論謀略，很明顯，劉伯溫在李善長之上。如果用朱元璋的話講，那就是：老劉適合出點子，老李適合將點子落實下去。