對古代三教九流很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。

對于“三教九流”這個詞，我們并不陌生，但是現(xiàn)在人們對“三教九流”的理解，可能就是不三不四、令人詬病的行業(yè)統(tǒng)稱。其實，這個詞語一開始，指的并不是這個意思，只是隨著時間的推移，意思就發(fā)生變化了。

三教九流中的“三教”就是指儒、釋、道這三種宗教，儒家本來不應(yīng)該在其中，不過中國后來的許多朝代遵從儒學(xué)，于是儒學(xué)也成為一種宗教般的信仰，歸于“三教”之中。

而“九流”就比較復(fù)雜了，它可以分為上九流、中九流和下九流。那么，它們分別指的是哪些行業(yè)呢?

“九流”最早是指什么?

“九流”的說法，最早記載于《漢書·藝文志》，剛開始“九流”指的是諸子百家其中的九家學(xué)術(shù)流派，分別是儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、陰陽家和縱橫家。

儒家我們已經(jīng)很熟悉了，就是孔子的學(xué)說，推崇“仁愛”;

而道家就是老子的思想，代表作品是《道德經(jīng)》;

墨家的主要思想是墨子主張的“兼愛，非攻”;

法家是以韓非子為代表的主張“以法治國”的學(xué)派。

前面四種大多數(shù)人都很熟悉了，主要就是后面五種，有些聽都沒聽過。

名家是因從事論辯名(名稱、概念)和實(事實、實在)為主要學(xué)術(shù)活動，而被后人稱為名家的一門學(xué)派，用現(xiàn)在的話來講，就是辯論家。

雜家就比較好理解，是各種思想融合交流，代表人物是呂不韋，他將自己的門客不同的思想記錄在冊，這也是當時思想自由的一種表現(xiàn)。

農(nóng)家可不是農(nóng)民，而是主張“以農(nóng)為本”的學(xué)者，古代很長一段時間實行“重農(nóng)抑商”政策，就說明古人認為要以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式。他們還會研究一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方法，以現(xiàn)在的眼光來看，就是研究農(nóng)學(xué)的科學(xué)家一類。

陰陽家也不是算命的，是指研究陰陽、五行學(xué)說的學(xué)派。

而縱橫家就不難理解了，縱橫家是游說諸侯、參與政治活動的謀士，著名的代表人物就是戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀，他們憑著一張嘴，將當時的局面分析得一清二楚，并提出解決的方法，實在是令人佩服。

這九個學(xué)派，就是最開始“九流”的意思，而“九流”隨著時間的發(fā)展，其代表的意義也開始發(fā)生了變化。

在古代社會，是很注重等級制度的，“九流”漸漸成為了不同社會階層的代表。

按照身份地位的等級，“九流”有了新的排序，分別為：帝王、文士、官吏、醫(yī)卜、僧道、士兵、農(nóng)民、工匠、商賈。

從排序方式來看，前面三個等級最高的是帝王、文士和官吏，文士為何還在官吏之上呢?那是因為古代注重讀書，認為“萬般皆下品，惟有讀書高”，所以能夠排在帝王后面的就是讀書人，而官吏里面包括武將或者買官、繼承爵位的人，自然不是全都是讀書人了。商賈是排在最后的，這也就能看出古代商販的地位有多低，農(nóng)民和工匠都在商賈的前面。

“九流”起初的意思不管是指學(xué)派還是階層，都還算是正面的，后來，“九流”逐漸被細分，行業(yè)歧視就顯示出來了。

“上九流”和“中九流”指哪些?

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會分工也變得細致了，“九流”原來代表的那些階層已經(jīng)不能完全概括各種職業(yè)了。于是，就衍生出了“上九流”、“中九流”和“下九流”的分類。

“上九流”指的就是最高階層的九種行業(yè)，分別是佛、天、帝王、官、閣老、宰相、進、舉、解元。很明顯，在上九流里面的行業(yè)，除了前面三個是人間的統(tǒng)治者，后面都是官職名稱，說明不管朝代如何變遷，讀書、入仕途依舊被認為是最高榮譽。

佛教傳入中國之后，得到了很多人的尊崇，因此將佛祖放在第一位也是正常的。閣老就是當官時間最久的人，他們的資歷足以排在宰相前面。解元是最后的，其實解元就是指代狀元，也就是剛考取功名的一個“官場小白”。不過，在“上九流”里面能排在末尾也不算是差的，因為后面還有“中九流”。

“中九流”就是指在社會各個行業(yè)里面，屬于中等位置的九類。中九流包括舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。

在這個階層里面，也有包括舉子和書生兩種讀書人，舉子就是已經(jīng)中舉的舉人，但是還沒有入朝為官的資格，而書生就是還在復(fù)習(xí)準備考取功名的讀書人，可以理解成我們現(xiàn)在的高中生。

那相命為何能夠排在第三呢?因為當人們對自然還不夠了解的時候，就格外地相信算命，如果家里有喜事喪事，就會去找人看相，測測是兇是吉。另外，住進新房子、搬家甚至購買新家具，都是要找人看風(fēng)水的。這就造成了相命一類在“中九流”里面也能排第三。

丹青其實就是畫家，在古代畫畫大多是文人自帶的一種技能，職業(yè)畫家能成功的沒幾個，主要幫人家畫像，畢竟古代沒有相機，什么聚會、遺像都是畫的。技術(shù)高超一點的，就有幸進入皇宮，成為宮廷畫師，專門為皇帝和妃子畫像。

而琴棋一類的人，在現(xiàn)代看來至少是學(xué)習(xí)了一門藝術(shù)，能夠掌握音韻或者下棋的技能，但是在古代，專門從事這一類事業(yè)的人，收入都不高，也不算是比較高的階層。

最后面的三種就是出家人了，出家人基本靠寺廟的香火錢生活，也不算當時社會比較好的職業(yè)。

“上九流”和“中九流”在古代已經(jīng)算是好的行業(yè)了，雖然“中九流”里面有些職業(yè)也不算收入比較高的，但是當時劃分不僅是按財富，跟道德上的高尚程度也有一定的關(guān)系。

而“下九流”就是被規(guī)劃為最低賤的九種職業(yè)，當時從事這九種職業(yè)的人，都會被人看不起。

“下九流”為何被認為最低賤?

如今大多數(shù)人理解的“三教九流”中的“九流”，大多數(shù)就是指“下九流”，所以才會認為“三教九流”是一個貶義詞。

“下九流”在古代是生活在最底層的人，具體指的是巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、丐、糖。這九種職業(yè)在當時雖然被世人看不起，但是從事的人還是有很多的，這些人迫于生計，又沒有別的技能，只能從事這些行業(yè)。

巫指的是通過畫符、念咒驅(qū)鬼為生計的一類人，古人除了喜歡找相命看相，還喜歡迷信巫師。在戰(zhàn)國時期的楚國，就有專門的官職“大楚巫”，為國家發(fā)展占卜、祭祀的。

但是，后來隨著朝代更換，巫逐漸變成了巫蠱的意思。巫蠱就是通過畫符、詛咒做壞事，這在宮斗里面經(jīng)常出現(xiàn)，用扎小人這種方式詛咒別人，就是屬于巫蠱。

娼就是指妓女，即使在古代的京城也有青樓，但是妓女這種職業(yè)，終究是不光彩的，所以也在“下九流”之中。

大神指的并不是神仙，而是那種靠著唱歌和跳舞請求上天的神附體的神棍，現(xiàn)在看來就有點像江湖騙子。

古人沒有我們現(xiàn)在的時鐘、手表可以隨時知道時間，于是他們就需要有通知時間的人，這種人就叫更夫，就是所謂的“梆”。他們主要的工作就是打更，每兩個小時打一次，叫一個時辰。影視劇里面喊“天干物燥，小心火燭”的人，就是更夫。

剃頭就易懂了，就是理發(fā)師，古人一生剃頭的次數(shù)比較少，這種靠著剃頭生存的也算是低賤的職業(yè)。

吹手一般指的是吹嗩吶的人，現(xiàn)在看來，吹嗩吶這門老藝術(shù)是一種快失傳的文化遺產(chǎn)，可是古代從事吹嗩吶的人，就是低賤的行業(yè)。

戲子就更好理解了，就是演戲的人，不管是什么戲劇，凡是演戲的人就叫戲子?，F(xiàn)在的戲子光鮮亮麗，但以前是卑微的職業(yè)，窮人才會去從事的。

丐就是乞丐，靠著乞討生活的人，現(xiàn)在也還是會有乞丐出現(xiàn)在大街小巷。

而糖就是吹糖人，做糖畫、糖人的人。古代的思想和現(xiàn)在差別很大，現(xiàn)在我們看來是藝術(shù)、手藝的東西，在古時候竟然都是百姓看不起的職業(yè)!

“下九流”中的這些行業(yè)，在如今像巫和大神、更夫這三類，隨著科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)銷聲匿跡了。其他行業(yè)仍然存在，像理發(fā)師和演員，現(xiàn)在是很搶手的行業(yè)，甚至都可以成為現(xiàn)代的“上九流”了。

結(jié)語

在古代，等級階層明顯，高低貴賤也有別，因此“九流”才會有上、中、下這樣的劃分。將人們從事的行業(yè)細分為三六九等，高等的就歧視低等的，那樣其實存在著很多的不公平。

而我們用現(xiàn)在的眼光來看，其實不管哪個行業(yè)，都應(yīng)該受到平等對待。

如今我們提倡職業(yè)平等，未來經(jīng)濟發(fā)展最快的主要是服務(wù)業(yè)，所以，每個職業(yè)在社會都有它存在的價值，職業(yè)是不應(yīng)該被分為高低等的，公平也是社會進步的一種體現(xiàn)。