說(shuō)到杜甫，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

杜甫的名字，在我國(guó)文學(xué)史上，閃耀著最璀璨的光輝。

他區(qū)別于旁人的是，生前并不顯赫，謝世后才聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，并出現(xiàn)千家注杜之說(shuō)。

韓愈曾為他題詩(shī)：李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。

聞一多先生也這樣高度評(píng)價(jià)杜甫：中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)大詩(shī)人，四千年文化中最莊嚴(yán)、最絢麗、最永久的一道光彩。

杜甫，是文化史上的一座豐碑。他被后人追思、紀(jì)念和敬仰，除了藝術(shù)成就，主要是被他博愛(ài)的精神所鼓舞與折服。

他窮困潦倒，卻心懷天下憂國(guó)憂民。他受盡打壓，卻從未放棄過(guò)心里的執(zhí)念。

杜甫的生命底色是悲苦的，他被命運(yùn)一次次碾壓，被苦難逼到絕境，但他依然用一顆赤子之心熱愛(ài)這個(gè)世界。

1、一腔柔情，是對(duì)親人的愛(ài)

看過(guò)一句話：情是什么?是心的溫度。若說(shuō)起溫情和多情，杜甫絕對(duì)能拔得頭籌。

杜甫對(duì)先祖的敬畏之情，對(duì)妻子的感激之情，對(duì)兒女的舔犢之情，這一份份濃濃的情意，在他的字里行間肆意流淌。

文字中，關(guān)于他的成長(zhǎng)與經(jīng)歷，他的悲喜與磨難，那些生活的場(chǎng)景，就像昨天剛發(fā)生過(guò)一樣。

提起自己的祖先，杜甫常常是驕傲的表情。

他在一首詩(shī)里說(shuō)“詩(shī)是吾家事”。他從小生長(zhǎng)于詩(shī)書(shū)官宦之家，祖父是“文章四友”之一的杜審言。

杜甫天資聰慧，加上勤奮好學(xué)，所以七歲能吟詩(shī)，九歲寫(xiě)的一手好書(shū)法，十幾歲就能與當(dāng)時(shí)的文人們吟詩(shī)作賦。

受家族家風(fēng)的熏陶，好好讀書(shū)求取功名,成了杜甫最宏大的志向，這也是先祖?zhèn)冏哌^(guò)的路。

杜甫為了實(shí)現(xiàn)理想，他日復(fù)一日地努力讀書(shū)，可是求官之路崎嶇又坎坷。

時(shí)光匆匆，杜甫到了29歲。

古語(yǔ)說(shuō)：三十而立。這一年，杜甫迎娶了十九歲的楊氏為妻。

楊氏賢淑溫婉，和杜甫情投意合、舉案齊眉。一年后，隨著添人進(jìn)丁，父親又去世，杜甫的生活一下子窘迫起來(lái)。

為了讓家庭擺脫困境，杜甫去長(zhǎng)安尋找良機(jī)。

奔波在長(zhǎng)安的杜甫，看人臉色，受人責(zé)難。

騎驢十三載，旅食京華春。

朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。

殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

這就是他真實(shí)又難堪的處境。

歷盡挫折后，總算迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。

755年，已經(jīng)在長(zhǎng)安待了十年的杜甫，憑借自己的才華，寫(xiě)了三篇《大禮賦》，深受玄宗賞識(shí)，最后被授予一個(gè)從八品的小官。

心存不甘，也只能接受，因?yàn)橐患依闲∵€在張口要飯吃。

守護(hù)在家鄉(xiāng)的妻子楊氏，在家中拖兒帶女，辛苦操勞，一家的生計(jì)還是難以維持，受凍挨餓、食不果腹是常事

更加雪上加霜的事發(fā)生了，安史之亂爆發(fā)，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，到處是流民難民，他們被分割兩處。

杜甫對(duì)妻兒的思念，被他寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。這首千古名篇《月夜》，就是他在俘虜營(yíng)里寫(xiě)成。

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

在漂泊窮困的漫長(zhǎng)日子里，他盡可能地讓妻兒少受饑寒。杜甫是一個(gè)有責(zé)任心的好丈夫好父親。

杜甫一生只娶妻一人，夫妻倆相濡以沫，共度風(fēng)雨30年。

這就是真正的男人，在外面受再多的委屈，也會(huì)深埋在心底，永遠(yuǎn)讓家人感受到溫暖和溫情。

2、赤膽忠心，是對(duì)國(guó)家的愛(ài)

杜甫的忠誠(chéng)是與生俱來(lái)的，是天性，尤其是當(dāng)國(guó)家危難之際，他更是臨危不懼。

安史之亂的戰(zhàn)火迅速蔓延，叛軍勢(shì)如破竹，曾經(jīng)繁華的長(zhǎng)安，哀鴻遍野。

所有人都在逃命，皇帝早跑沒(méi)了影，已躲到西蜀去避難。

這時(shí)杜甫全家也裹挾在逃難的人群中，他把家人安排在鄜州后，匆匆又回到已經(jīng)淪為戰(zhàn)場(chǎng)的長(zhǎng)安。

之所以又回長(zhǎng)安，是有個(gè)新消息讓杜甫振奮，他聽(tīng)說(shuō)新帝肅宗在鳳翔登基，他想去拜見(jiàn)新帝。

可剛回到長(zhǎng)安，他就被抓進(jìn)戰(zhàn)俘營(yíng)里，這一關(guān)就是將近一年。

最后，他看準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì)，竟然從長(zhǎng)安逃了出來(lái)。

擺在眼前的有兩個(gè)選擇，是回家和家人團(tuán)聚?還是去鳳翔叩見(jiàn)新帝?杜甫毫不猶豫地選擇了后者。

他冒著生命危險(xiǎn)，一路躲避著叛軍的隊(duì)伍，風(fēng)餐露宿，終于見(jiàn)到肅宗。

麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘。

朝廷愍生還，親故傷老丑。

——杜甫《述懷一首》

看到破衣?tīng)€衫滿臉疲憊的杜甫來(lái)投奔自己，肅宗非常感動(dòng)。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)像照妖鏡，是忠是奸，一照就顯出原形。

亂世之中，人人都在自保。當(dāng)時(shí)有一部分人屈膝投降，還有一部分曾經(jīng)高談闊論的人，選擇隱居，不問(wèn)世事。

反而是官職最低的杜甫，一心想著國(guó)家的安危，不失民族大義和氣節(jié)。

看到國(guó)破城荒的凄慘景象，他在詩(shī)中寫(xiě)：

國(guó)破山河在，春城草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

亡國(guó)之悲，讓他痛心疾首。

話說(shuō)回來(lái)，大唐王朝沒(méi)有厚待他，官場(chǎng)腐敗黑暗，他不被重用。

第一次科考就名落孫山，那是“弄獐宰相”李林甫暗箱操作的結(jié)果。又一句“野無(wú)遺賢”，把杜甫所有的夢(mèng)想擊碎。

后來(lái)進(jìn)入朝堂，又因直言進(jìn)諫被貶。

孔子有言：君使臣以禮，臣事君以忠。

如果君王的禮遇不到，但臣子的忠心依舊百分百，那么這份忠誠(chéng)，已經(jīng)是滲透到血液里的高尚了，杜甫就是這樣。

正如陸游對(duì)杜甫的高評(píng)：文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。

這也是在南宋時(shí)期，人們把他比作周公的主要原因。

3、真情真意，是對(duì)百姓的愛(ài)

他把一腔熱血和愛(ài)國(guó)情懷傾注于筆端，創(chuàng)作出1400多首優(yōu)秀的詩(shī)篇。

群星燦爛的唐朝文壇，只有杜甫的詩(shī)，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

他以紀(jì)實(shí)的方式，用詩(shī)歌表達(dá)，把那個(gè)朝代發(fā)生的事件一一記錄，《三吏》、《三別》《兵車(chē)行》都是這樣的詩(shī)作。

杜甫的心和老百姓貼得很近，他是最敢講真話的人，他愿意為老百姓發(fā)聲，用文字訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的苦難。

《兵車(chē)行》這首膾炙人口的詩(shī)作，創(chuàng)作背景和時(shí)間，就是大唐對(duì)決南詔的戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)時(shí)有很多人，甚至是已有盛名的詩(shī)人，對(duì)討伐南詔熱情高漲，都在寫(xiě)詩(shī)詞鼓吹。

只有杜甫清醒地認(rèn)識(shí)到，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致生靈涂炭。

這些珍貴的好詩(shī)，也只有杜甫能寫(xiě)出來(lái)，原因在于他對(duì)百姓深厚的仁愛(ài)之心。

任何境況下，他所擔(dān)憂的都是百姓的疾苦和生活。

看到自己的小兒子，活活被餓死。他除了悲痛愧疚，想的是：

默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒。

憂端齊終南，澒洞不可掇。

——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

杜甫自己住在沒(méi)有屋頂?shù)拿┎菸堇铮涑睗?，他期望的是，安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士俱歡顏。

這就是杜甫，即使在饑寒交迫的惡劣環(huán)境中，也能推己及人，他用真情真意，關(guān)愛(ài)著百姓。

他的所思所想，所憂所慮，都是老百姓的心愿。

他稱(chēng)自己是“杜陵布衣”、“少陵野老”，他已經(jīng)成為平民中的一員，讓人們感到親切，沒(méi)有距離感。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我總覺(jué)得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，李白站得稍稍高一點(diǎn)，這也是時(shí)代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的?！?/p>

4、結(jié)語(yǔ)

人們對(duì)杜甫的喜愛(ài)和崇敬由來(lái)已久，時(shí)至今日，沒(méi)有減弱反而出現(xiàn)逐漸升溫的勢(shì)頭。

對(duì)他的敬仰，不再只是局限于國(guó)內(nèi)，已引起西方媒體的廣泛關(guān)注。

BBC專(zhuān)門(mén)為杜甫拍攝了一部紀(jì)錄片，以“中國(guó)最偉大的詩(shī)人”為主題。

杜甫的一生沒(méi)有驚天動(dòng)地，而是郁郁不得志，伴著貧窮饑餓、百病纏身。

亂世中他像一葉凄苦飄零的小舟，泅渡自己的生活。

杜甫滿懷悲涼滄桑，卻活得風(fēng)骨凜然。他歷盡磨難，卻用深情去愛(ài)萬(wàn)物蒼生。

杜甫用一生，詮釋生命的意義：苦難是底色，熱愛(ài)是本色。

每個(gè)人的成長(zhǎng)，都會(huì)經(jīng)歷灰暗和挫折，只要你還擁有愛(ài)的力量，依然愛(ài)著這個(gè)世界，歲月就會(huì)給予你最美最慈悲的饋贈(zèng)!