“約”的意思是宗教上的互相約束，這個觀念起源于古以色列民與上帝的關(guān)系。上帝以“約”來實行他管理和救贖人類的計劃，向人表達他的慈愛和信實，因此上帝的名稱為“耶和華”，意指“立約的上帝”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

圣經(jīng)有舊約和新約兩大部分,這是以主耶穌降生的那一年為分界點。舊約圣經(jīng)(就是主降生前所寫成的)有三十九卷,新約圣經(jīng)(就是主降生以后所寫成的)有二十七卷,合計六十六卷。

舊約宣布上帝對人類的救贖計劃，新約記載這一計劃的成就，也就是耶穌基督來到世界拯救罪人。新約圣經(jīng)和舊約圣經(jīng)彼此之間互相印證，和諧一致。舊約是新約的根基，新約是舊約的果子。

籠統(tǒng)地說，舊約是講希伯來人的歷史，和三位一體中圣父的作為;新約是記載圣子耶穌基督的事跡、公元初期教會的發(fā)展，基督教的教義和關(guān)于末后的啟示。

從語言使用上來說，舊約基本是用希伯來文寫成(和極少量亞蘭文)，新約是用古希臘文(從專業(yè)角度講，叫新約希臘文，其中很受閃族語影響)。

從時間跨度來說，舊約講了上下四千年左右的歷史，新約跨度只有一百來年。

從寫作群體來說，舊約共有2、30位作者，新約作者只有10位。一般認(rèn)為前者寫成用了1000多年，后者則是5、60年左右。

神創(chuàng)造諸天是為地，創(chuàng)造地和萬物是為人，惟獨造人是為著神。神造萬物都各從其類，惟獨造人是照著神的形象，并且造好人之后將生氣吹在他的鼻孔里，使人像神一樣有靈，可以和神交通往來。

但首先的人隨意運用自己的自由意志，不接受神的生命，失敗墮落，招致死亡。然而神因著愛世人，祂并沒有改變對人喜悅的旨意，祂要做挽回的工作，不斷地給人應(yīng)許，怕人失望，因此不斷地與人立約?！讣s」，表示神慈愛的信實，祂說了的話，永遠不會改變。

祂用洪水毀滅世界的時候，與挪亞立約。祂揀選亞伯蘭，將他改名亞伯拉罕，與他立約，要他作多國之父，使他的后裔繁多，君王從他而出，國度從他而立，就是以色列民。摩西帶領(lǐng)以色列人出埃及的時候，神曾在西乃山與他立約。以后神又與大衛(wèi)王立約。這些約都已一一兌現(xiàn)。

另一方面，在主耶穌基督尚未降生以前，救贖工作尚未完成，罪的問題還沒有解決;所以人還不能重生，神還不能住進信靠祂的人里面。因此，神的靈降臨在眾先知的身上，感動他們，把話放在他們口中，借著他們的口說出神的心意，其中包括預(yù)言、拯救、警戒等等，這就是舊約圣經(jīng)。

及至?xí)r候滿足，神在舊約中所立的約，以及預(yù)言，都要兌現(xiàn)，拯救世人的彌賽亞──耶穌基督就降生人間，祂親自經(jīng)歷了道成肉身，成為人而生活在人中間，被釘死在十字架上;埋葬、復(fù)活、升天，成為賜生命之靈等等的過程。一面解決了人消極的難處，包括罪、世界、撒旦、舊人等。

另一方面積極的釋放神的生命。凡相信神兒子的人，都得著重生的生命，成為神的兒女。這樣一班蒙恩者的團體，就是今世的教會，來世的千年國度，及永世里的新天新地。這就是新的圣經(jīng)。