說到埃及，相信大家都會(huì)想到埃及艷后、金字塔、法老，那么建筑或畫像，都有動(dòng)物的因素在里面，為什么埃及人對(duì)動(dòng)物這么尊敬呢?埃及人和動(dòng)物又有多少種組合呢?又代表什么意義呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

埃及人所受的教育讓他們對(duì)動(dòng)物懷著宗教般的敬意。在一個(gè)地方是山羊，另一個(gè)地方是綿羊，第三個(gè)地方是河馬，第四個(gè)地方是鱷魚，第五個(gè)地方是禿鷹，第六個(gè)地方是青蛙，到第七個(gè)地方可能就是地鼠了，這些都是神圣的、需要被尊敬與愛戴的動(dòng)物，在任何情況下都不能殺戮、處死。

除了這些當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物祭祀，還有一種十分常見的祭祀。在整個(gè)埃及，牛、貓、狗、朱鷺、鷹和猿都是神圣的，它們對(duì)傷害它們的人會(huì)發(fā)出悲鳴之聲!一位無意中打死了一只貓的羅馬人被平民施了“私刑”。如果一個(gè)村子的人殺害或是吃掉了被鄰村人認(rèn)為是圣獸的動(dòng)物，那么兩個(gè)村子的村民就會(huì)互相攻擊。

在任何一個(gè)家庭，如果有貓或狗死了，收養(yǎng)它們的人通常會(huì)像對(duì)待親屬那樣為它們哀悼。動(dòng)物死后都會(huì)被進(jìn)行細(xì)致的防腐處理，尸體被埋在神圣的倉庫里。動(dòng)物崇拜達(dá)到了登峰造極甚至荒謬的地步，連某種殘暴的野獸也會(huì)被認(rèn)為是神的化身，同樣受到優(yōu)待。在孟菲斯，至少?gòu)难藕漳λ挂皇罆r(shí)期(約公元前1650年)開始，有一頭神牛，叫哈皮或者阿匹斯。

人們認(rèn)為它是ト塔的化身，因此受到最高級(jí)別的崇拜。阿匹斯住在城市近郊的神殿里。它有自己的貼身祭司;有成群的牛妻牛妾;每餐有精選的食物;有男仆;有專用的梳理毛發(fā)的梳子以保持皮毛的光潔漂亮;有管家專門為它鋪床;飲水師帶它去飲水…在特定的日子里，它被牽著與節(jié)慶隊(duì)伍一起穿過城鎮(zhèn)的主街，好讓居民們都來瞻仰它，去它的居住地敬拜它。它死后，會(huì)被施以細(xì)致的防腐處理。

人們將它和一些華麗的珠寶、雕像與花瓶一起，存放在一個(gè)石棺里。該石棺是從一整塊花崗巖上切割下來后打磨而成的，重六十噸到七十噸!據(jù)說，阿匹斯葬禮的費(fèi)用有時(shí)能達(dá)到兩萬英鎊。為了容納石棺，孟菲斯近郊堅(jiān)硬的巖石會(huì)被切割成幾條長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊兩側(cè)都筑有拱形的側(cè)室，每個(gè)側(cè)室可容納一個(gè)石棺。

已發(fā)現(xiàn)的埋在長(zhǎng)廊里的神牛達(dá)六十四頭之多。圣中阿匹斯并不是埃及人唯一夸耀的神的化身。還有一頭叫姆尼維斯的神牛，存放在黑里歐波里斯的太陽神殿，被認(rèn)為是拉或者塔姆的化身。黑里歐波里斯人崇拜它就像孟菲斯人崇拜阿匹斯樣。第三頭牛叫巴喀斯或者帕希斯，保存在赫爾門斯，也被認(rèn)為是拉的化身。莫麥穆菲斯有一頭白牛，被認(rèn)為是阿瑟的化身。

誰能想象到一個(gè)外國(guó)人會(huì)如何嘲笑這種宗教——一種將永久的神性的“榮耀”轉(zhuǎn)移到有著“小牛的外形、以干草為食的動(dòng)物身上呢”?獸埃及人還有更深層次的神的化身，他并不像阿匹斯、姆尼維斯、巴喀斯和阿瑟牛那樣存在于人們視野之外，而是不斷出現(xiàn)在人們眼前。