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首頁 世界史 埃塞俄比亞帝國又稱阿比西尼亞,其歷史有著怎樣的變遷?

埃塞俄比亞帝國又稱阿比西尼亞,其歷史有著怎樣的變遷?

埃塞俄比亞帝國(Ethiopian Empire)又稱阿比西尼亞(Abyssinia),是1270年到1974年期間非洲東部的一個國家。帝國是當(dāng)代東非國家埃塞俄比亞聯(lián)邦民主共和國和厄立特里亞的前身。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

阿比西尼亞帝國是在帝國主義瓜分非洲浪潮中,與利比里亞并列的僅有的兩個保持了獨立地位的國家,直到第二次世界大戰(zhàn)后。和一般非洲國家不同,埃塞俄比亞在第二次世界大戰(zhàn)中被意大利入侵(1936-1941)之前,其古老的君主和制度都一直保存下來,并未有受到殖民主義浪潮的吞噬。埃塞俄比亞帝國于1974年被門格斯圖推翻。

作為東北非地區(qū)唯一的基督教國家,埃塞俄比亞曾經(jīng)與周邊的伊斯蘭教政權(quán)進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭。但基督教國家的身份卻在殖民時代為埃塞俄比亞帶來了巨大的好處——歐洲國家出于道義沒怎么侵略過它,而且還曾向該國提供了大量新式武器。雖然英法等國從埃塞俄比亞地區(qū)攫取了一些利益,但所羅門王朝一直都維持著獨立地位以及還算有效的統(tǒng)治。

埃塞俄比亞的所羅門王朝,從建立之初就和周圍的伊斯蘭國家經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。由于埃塞俄比亞是基督教在東非的唯一飛地,因此所羅門王朝和伊斯蘭國家發(fā)生戰(zhàn)爭時,受到了歐洲國家的支持。

1535年,所羅門王朝的阿比西尼亞時代,在受到來自索馬里地區(qū)的伊斯蘭教“圣戰(zhàn)”大軍入侵時,葡萄牙還提供了一批火繩槍,以及由克里斯托弗·伽馬率領(lǐng)的遠(yuǎn)征隊,由此可見歐洲對埃塞俄比亞的重視。

17世紀(jì)之后,所羅門王朝走向了“拜占庭化”的模式。猶如拜占庭帝國在其衰亡的最后幾個世紀(jì)所表現(xiàn)出的情景一樣,帝國逐漸呈現(xiàn)出沒落衰敗的景象?;实鄣臋?quán)力相對下降,大省的公爵、總督和部落首領(lǐng)的地位上升。

所羅門王朝的衰落,一度引起了周邊國家和歐洲列強(qiáng)的關(guān)注。英國派出一支遠(yuǎn)征軍試圖控制整個埃塞俄比亞,但是遭到了提奧多羅斯二世的頑強(qiáng)抵抗。最后英國人劫掠了宮廷財物,放棄了殖民埃塞俄比亞的計劃。

19世紀(jì)中期,意大利剛剛完成統(tǒng)一。新生的意大利沒趕上瓜分世界殖民地的好時候。等意大利有能力殖民的時候,全世界已經(jīng)被瓜分得差不多了。無奈之下,意大利將目光投向了東非地區(qū)。

1890年,意大利軍隊大舉入侵埃塞俄比亞。埃塞俄比亞在國王孟尼利克二世的領(lǐng)導(dǎo)下,在阿杜瓦戰(zhàn)役中一舉擊潰意大利侵略軍,維護(hù)了埃塞俄比亞的獨立,并獲得了歐洲其他國家的認(rèn)可。

阿杜瓦戰(zhàn)役的勝利迅速傳遍了世界,在海地、在黃金海岸、在美國和南非的黑人中激起了強(qiáng)大的種族自豪感,埃塞俄比亞成為全世界黑人知識分子和宗教領(lǐng)袖心目中的圣地。

十幾個世紀(jì)以來,埃塞俄比亞帝國一直自居為基督教信仰在非洲大陸的惟一捍衛(wèi)者。它不僅抗擊了伊斯蘭教國家?guī)装倌甑膽?zhàn)爭,也多次打敗意大利的殖民入侵,古老的埃塞俄比亞帝國成為非洲歷史的驕傲。

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