蔡倫的一生如何，接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之首，它對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因?yàn)榧垙埖某霈F(xiàn)和普及，人們可以以便利的方式記載歷史、交流溝通、學(xué)習(xí)進(jìn)步。

眾所周知，真正意義上的造紙術(shù)起源于中國(guó)，在東漢時(shí)期又得到了改進(jìn)使其近乎完美，改進(jìn)它的人我們都熟知：蔡倫。美國(guó)有一本書(shū)叫做《影響世界人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人》，在這本書(shū)中，蔡倫的排名與孔子的排名距離很近，可見(jiàn)他在世界名人中的地位還是很高的。然而蔡倫凄慘結(jié)局卻鮮為人知，今天我們就來(lái)介紹一下蔡倫的一生。

一、蔡倫發(fā)明造紙術(shù)還是改進(jìn)造紙術(shù)

蔡倫，字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡宋陽(yáng)人。漢明帝永平末年，年齡尚小的蔡倫入宮做了太監(jiān)。他雖然年齡小，成熟卻比較早。他在宮中行事謹(jǐn)慎、處處留心，深得內(nèi)務(wù)府總管的賞識(shí)，入宮第二年便被提拔為小黃門(mén)(中國(guó)古代專(zhuān)供皇帝、君主及其家族役使的官員。宦官在先秦和西漢時(shí)期并非全是閹人，自東漢開(kāi)始，宦官則全由閹人擔(dān)任)，不久之后又被提拔為地位比較高的黃門(mén)侍郎(給事于宮門(mén)之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達(dá)詔令)。

我們很多人提到蔡倫的第一反應(yīng)便是發(fā)明了造紙術(shù)，可事實(shí)上并沒(méi)有充足的證據(jù)證明紙是蔡倫造的，所以這一說(shuō)法也是站不住腳的。

蔡倫造紙的說(shuō)法出自于南宋范曄所著的《后漢書(shū)》：“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛紙謂知紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人，倫乃造意，用樹(shù)膚，麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉。故天下咸稱(chēng)‘蔡侯紙’。”

不過(guò)范曄所著的《后漢書(shū)》的內(nèi)容大多取于東漢史書(shū)《東觀漢記》。然而在《東觀漢記》版本中并沒(méi)有關(guān)于蔡倫的記載。在元嘉元年(151)，延篤等人奉漢桓帝之命補(bǔ)寫(xiě)《蔡倫傳》后，《東觀漢記》中才有關(guān)于蔡倫的版塊。因?yàn)檠a(bǔ)寫(xiě)《蔡倫傳》的時(shí)間距蔡倫逝世不過(guò)三十年，所以很多史學(xué)家認(rèn)為，延篤和蔡倫是同一時(shí)期的人，《蔡倫傳》的可信度還是很高的?？墒?，現(xiàn)存的《東觀漢記》，乃是《四庫(kù)全書(shū)》里的輯本，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，古書(shū)傳抄時(shí)又會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤，所以這個(gè)輯本對(duì)于蔡倫造紙一說(shuō)給出的概念也很是模糊。

但是在1933年夏，考古學(xué)家黃文弼在羅布泊漢代遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)一片西漢時(shí)期疑似紙的物品。黃文弼說(shuō)它“麻質(zhì)，白色，作方塊薄片，四周不完整”?？吹竭@樣的描述，我們的第一反應(yīng)就是黃老先生發(fā)現(xiàn)的是紙!可是這到底是不是紙呢?造紙專(zhuān)家說(shuō)：要判斷出土的是不是紙，關(guān)鍵是看它的構(gòu)成纖維，如果是動(dòng)物纖維就是說(shuō)明是絲織品，如果是植物纖維就說(shuō)明是紙。最終的結(jié)果表明：黃文弼先生發(fā)現(xiàn)的就是紙!

所以說(shuō)，蔡倫并不是發(fā)明了造紙術(shù)，只是改進(jìn)了造紙術(shù)。

二、蔡倫卷入宮廷斗爭(zhēng)，下場(chǎng)凄慘

縱使蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)為人類(lèi)文明做出了貢獻(xiàn)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)看，他只是一個(gè)宦臣，難免會(huì)卷入宮廷斗爭(zhēng)的漩渦。

《后漢書(shū)》記載，蔡倫入宮不久就成了竇皇后的心腹。但是竇皇后沒(méi)有孩子，在母憑子貴的皇家，沒(méi)有孩子便意味著“后位”的不穩(wěn)。而當(dāng)時(shí)宮中另一位嬪妃宋貴人的兒子又被漢章帝立為太子，這件事情極大地刺激了竇皇后。為了防止宋貴人取代自己的位置，竇皇后便指使蔡倫策劃了一起巫蠱事件誣陷宋貴人詛咒皇帝。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)審理這件案子的人也是蔡倫，他對(duì)宋貴人的姐妹屈打成招以坐實(shí)宋貴人的罪名，還上奏皇帝判處宋貴人姐妹絞刑。最終，不堪受辱的宋貴人姐妹在牢里服毒自盡。

宋貴人死后，竇皇后威脅另一位剛生下孩子的梁貴人將孩子過(guò)繼給她當(dāng)兒子，并讓皇帝立尚在襁褓之中的孩子為太子。漢章帝去世后，竇皇后撫養(yǎng)的這個(gè)孩子登基成為了漢和帝，竇皇后也當(dāng)上了太后垂簾聽(tīng)政。而蔡倫也得到提拔，甚至被封為“龍亭侯”。

不過(guò)，誰(shuí)也料不到命運(yùn)的安排。多年之后，宋貴人的孫子漢安帝繼位，漢安帝想要為祖母報(bào)仇，可是主謀竇太后已經(jīng)不在了，所以第一個(gè)收拾的便是蔡公公了。蔡倫也知道自己難逃一劫，便服毒自盡了。

韓愈在《師說(shuō)》一文中寫(xiě)道：“巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒”。確實(shí)，古代工匠的地位非常低下，即便蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)文明做出了極大貢獻(xiàn)，在史書(shū)上關(guān)于他的記載還是參與宮斗的內(nèi)容居多。但我們要看清，哪怕蔡倫做出的貢獻(xiàn)再大，他也只是一個(gè)臣子，一個(gè)宦臣;他參與宮斗也是為了生存，畢竟人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡。我們所不應(yīng)該忘記的，是他改進(jìn)了造紙術(shù)，僅此而已。