今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)襲人的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

開(kāi)玩笑地說(shuō)，因?yàn)橐u人是一個(gè)一諾千金、言出必行的人。

當(dāng)初王夫人剛剛提升了她的地位，她就在當(dāng)天晚上對(duì)寶玉說(shuō)：“有什么沒(méi)意思，難道作了強(qiáng)盜賊，我也跟著罷?”

襲人跟著寶玉，是有條件的——是的，雖然以襲人的身份，做寶玉的屋里人，已經(jīng)是全家的“意外之想”，但襲人仍然是有條件的。

而且，襲人提條件，并不受王夫人反感。因?yàn)橥醴蛉斯懿涣藘鹤?，所以特別愿意籠絡(luò)與自己三觀一致、又能挾制兒子的人。襲人呢，“凡寶玉十分胡鬧的事，他只有死勸的”，比較符合王夫人的要求。

事實(shí)上，襲人并沒(méi)有“死勸”寶玉。她對(duì)寶玉，采取的是“陰奉陽(yáng)違”的措施：寶玉不喜歡讀書，她就主張“只作出個(gè)喜讀書的樣子來(lái)，也教老爺少生些氣，在人前也好說(shuō)嘴”。也就是說(shuō)，她只要求寶玉裝出主流觀念要求的樣子，卻并沒(méi)有要求寶玉從里到外、改頭換面的改變自己。

襲人的底線，就是寶玉不作“強(qiáng)盜賊”。當(dāng)然，在讀者看來(lái)，寶玉這樣的偽娘，不可能去做強(qiáng)盜賊，因?yàn)樗麤](méi)有那樣的體力與技術(shù)水平。但是“強(qiáng)盜賊”，并不單指小偷小摸或者打家劫舍。

賈政打?qū)氂駮r(shí)，對(duì)前來(lái)勸解的王夫人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父，他們才不勸不成!”

知子莫如父。賈政不喜歡寶玉是不喜歡，但是基本的了解還是有的。難道他真的覺(jué)得，寶玉能夠殺死皇帝和父親、做一個(gè)操刀的殺人犯嗎?

不可能的?！皬s君殺父”也好，“強(qiáng)盜賊”也好，不過(guò)是個(gè)比喻。

莫泊桑小說(shuō)《我的叔叔于勒》中有這樣一段話：“在有錢的人家，一個(gè)人好玩樂(lè)無(wú)非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲"花花公子"。在生活困難的人家，一個(gè)人要是逼得父母動(dòng)老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無(wú)賴了。”這是基本的道理，在中國(guó)也同樣適用的。

在賈府繁榮的時(shí)候，這些仰仗著祖蔭的子弟們，荒淫放蕩也好，貪戀溫柔也好，癡迷宗教也好，奢華精致也好，都“無(wú)非算作糊涂荒唐”，都可以用一聲“花花公子”就一語(yǔ)帶過(guò)。但如果到了家族敗落，生計(jì)無(wú)著，妻兒父母生無(wú)所養(yǎng)貧困潦倒的時(shí)候，男子還不肯努力謀生，只想著吟詩(shī)做賦、和姊妹們廝混、過(guò)一天算一天，那“就是壞蛋，就是流氓，就是無(wú)賴”、就是“弒君殺父”的“強(qiáng)盜賊”了。

寶玉就是在家族敗落之后，還堅(jiān)持自己的人生方式，不肯過(guò)問(wèn)“仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”。雖然沒(méi)有真的拿刀拿槍，但他已經(jīng)成了賈政與襲人口中“弒君殺父”的“強(qiáng)盜賊”了。

既然寶玉真的做了“強(qiáng)盜賊”，襲人當(dāng)然也要兌現(xiàn)當(dāng)初的諾言，不肯“跟著”他了。

襲人離開(kāi)寶玉，可能有各種因素，各種巧合。但根本上來(lái)說(shuō)，是她自愿的選擇：是在寶玉突破了她的底線之后，她為“及時(shí)止損”而做出的自愿選擇。