還不知道九紋龍史進既然美學過刀法，為何一生都在用刀的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

梁山一百單八將中，有明確師承的，也就是九紋龍史進、浪子燕青和操刀鬼曹正等少數(shù)幾個人。盧俊義跟燕青似乎更像主仆而不是師徒，曹正寧肯跟著魯智深也不投奔師父林沖，已無師徒情分，這樣就只剩下了一個九紋龍史進。

能被魯智深瞧得起并與之稱兄道弟的，也就那么三五個人，武松楊志史進都可以算一個，豹子頭林沖只能算半個，因為上了梁山之后，魯智深只稱林沖為“教頭”而不稱兄弟了。

我們看這位幾乎跟魯智深一樣講義氣的梁山真好漢史進，就會發(fā)現(xiàn)一個怪異之處：他上陣殺敵，從來不用師父王進傳授的十八般武藝，而是拎著跟二郎神一樣的三尖兩刃四竅八環(huán)刀。

這時候有讀者可能就要提出質疑了：十八般兵器，第一個就是刀，你怎么說王進沒教過史進刀法?

當然，讀者諸君的質疑不是沒有道理，因為在我們習慣的印象中，十八般兵器就是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘撾、镋棍槊棒、拐子流星。

但是我們還要注意一點，水滸原著中特別提到了王進教給史進的十八般武藝：“矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾。斧鉞并戈戟，牌棒與槍杈。”

兩相對照，我們就看出區(qū)別來了：王進教了史進不可以教給平民百姓的弓、弩、銃，卻留下了人人都能學的刀法不教。

王進教史進，當然沒有“教會徒弟餓死師傅”的顧慮，但他也不能不為自己的一世英名著想，所以他教給史進的，都是可以上陣殺敵建功的真功夫，也就是我們常說的軍中必殺技，跟打虎將李忠等“七八個有名的師傅”教的“花棒”，是有天壤之別的。

史進是個好小伙子，十八般武藝“學得精熟”。這當然也是“多得王進盡心指教，點撥得件件都有奧妙。”

王進走后嗎，史家莊就遭遇了一場大危機：少華山二當家跳澗虎陳達不相信史進“三頭六臂”，罵了老大神機軍師朱武(“你兩個閉了烏嘴!長別人志氣，滅自己威風)之后，帶著一大幫小嘍啰氣勢洶洶前來“借糧”。

強盜說的“借糧”其實就是搶糧——從來都是有借無還的。

于是九紋龍史進披掛迎敵：“頭戴一字巾，身披朱紅甲;上穿青錦襖，下著抹綠靴;腰系皮搭膞，前后鐵掩心;一張弓，一壺箭，手里拿一把三尖兩刃四竅八環(huán)刀。”

拿三尖兩刃刀的史進活捉了手持丈八點鋼矛的跳澗虎陳達，等于也降服了少華山群盜，說話不太好使的神機軍師朱武，就想把老大的位子讓給史進。

史進牢記師父教誨，當然不肯落草為寇，這才有了渭州尋師不遇結交兵馬提轄魯達。然后又有了赤松林和瓦罐寺兩場大戰(zhàn)。在這兩場大戰(zhàn)中，九紋龍史進用的都是樸刀——三尖兩刃刀太扎眼，只能拿類似生產(chǎn)工具的樸刀。

三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊之后，史進又拿起了常用的三尖兩刃刀，結果被混世魔王樊瑞手下的八臂哪吒項充和飛天大圣李袞打敗，史進還差點中了飛刀。

咱們羅列史進這些事跡，并不是要說他的武功有多高，又有多仗義，而是要講一個江湖規(guī)矩：王進沒有教史進刀法，所以史進上陣殺敵只能用刀，這是師父王進跟他的約定：王進傳授的武功，只許用在替朝廷建功立業(yè)的征戰(zhàn)之中，決不允許成為蔡京高俅所利用的工具。

這就是我們說到的江湖規(guī)矩和史進的仗義了：雖然師父王進沒有傳授自己刀法，自己用刀也會讓戰(zhàn)斗力大打折扣，但是為了兌現(xiàn)對師父的諾言，史進只好委屈自己，把槍戟斧鉞招數(shù)雜糅到一起，成了四不像的“九紋龍刀法?！?/p>

我們細看水滸原著就會發(fā)現(xiàn)：雖然都是八十萬禁軍教頭，但是王進的武功和人品乃至人脈，都是遠遠強于豹子頭林沖的。

林沖出了京城兩眼一抹黑，王進卻敢千里奉母去找老種經(jīng)略相公——種家軍是當時宋朝第一精銳，高俅再怎么受宋徽宗趙佶寵信，也不敢找老種經(jīng)略相公種師道的麻煩。

王進做事干凈利落不留尾巴，當然不會讓徒弟史進敗壞自己的名聲，所以傳授武功的時候，是一定要約法三章的。這樣的事情我們在演義小說里經(jīng)常見到：秦瓊羅成是嫡親表兄弟，傳槍遞锏之前也要發(fā)毒誓;孫悟空離開靈臺方寸山斜月三星洞，再也不能對人提起師父菩提祖師。

這就是古代的江湖規(guī)矩，如果徒弟違背了師命，是要被“收回武功”的?！笆栈匚涔Α笔峭褶D的說法，實際上就是打死打殘，這也叫清理門戶。

王進在水滸原著中神秘消失了，史進遍尋不遇，這才上了少華山坐了頭把交椅，但是他心中一直有一道不能突破的底線：堂堂正正做人，師父教的十八般武藝不能濫用。

史進的義舉，這里就不說了。通過沒學過刀法的史進一生用刀，我們想起了一個說相聲的雖然樣樣精通，但他從不自己打板兒，據(jù)說是出于對師父的尊敬;同時還有兩個說相聲的，他們專門跟原先的師父對著干。

金圣嘆點評水滸，開篇就給予了王進極高的評價：王進不墜父業(yè)，善養(yǎng)母志，神龍見首不見尾，“一百八人終不之及，夫而后知王進之難能也。”

對史進的豪爽天真，金圣嘆也是滿口稱贊：“妙絕史進，快絕史進，令人有生子當如九紋龍之嘆也。”

有人說史進是梁山第二條好漢，因為除了花和尚魯智深之外，只有史進肯為了素不相識的人舍身行刺欺壓百姓的貪官。

至于史進與武松誰才是梁山第二條好漢，咱們且不去爭論，咱們單從史進沒學過刀法，卻一生都在用刀這件事上，就能看出他是一位輕生死重然諾的真好漢。

學會了矛錘弓弩銃鞭锏劍鏈撾斧鉞戈戟牌棒槍杈十八般武藝，卻只能用自己沒學過的三尖兩刃刀上陣廝殺，我們在佩服史進守信重諾的同時，也禁不住會產(chǎn)生這樣的疑問：王進為什么不教史進刀法?如果史進用的是得到王進真?zhèn)鞯臉屆?，?zhàn)斗力是不是會躍升一個大臺階?