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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 林黛玉進(jìn)賈府時(shí),脂硯齋連哭4次是為何?

林黛玉進(jìn)賈府時(shí),脂硯齋連哭4次是為何?

今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于林黛玉進(jìn)賈府的文章,歡迎閱讀哦~

林黛玉進(jìn)賈府,是一個(gè)小女孩從蘇州家里千里迢迢進(jìn)京投親的一個(gè)全景畫(huà)面。按照那個(gè)時(shí)代的禮儀進(jìn)退,見(jiàn)了所有她應(yīng)該見(jiàn)到的人。

林黛玉進(jìn)賈府,有悲傷之處,因?yàn)橘Z敏新喪,賈府所有人,尤其是賈母還有黛玉,她們之間最重要的紐帶賈敏沒(méi)有了。傷心沒(méi)錯(cuò),但還有新鮮的歡樂(lè),因?yàn)轺煊衿桨驳絹?lái),免去了賈母的顧盼之憂,家里又多出一位姑娘,也更熱鬧了,親人到來(lái),畢竟是令人開(kāi)心的一件事。你看賈母一見(jiàn)了外孫女,大哭一場(chǎng),隨后就開(kāi)心了起來(lái)。這是小說(shuō)所描繪的場(chǎng)景。

然而,小說(shuō)之外,對(duì)于曹雪芹最親密的合作者評(píng)書(shū)人脂硯齋來(lái)說(shuō),林黛玉進(jìn)賈府,卻是讓他傷心了又傷心,哭了一次又一次,數(shù)一數(shù),足足有四次之多。林黛玉進(jìn)賈府,到底觸動(dòng)了脂硯齋什么傷心事了,他何以悲傷如此呢?

先盤(pán)點(diǎn)一下是哪些細(xì)節(jié)令脂硯一次次墮淚痛哭:

第一次,是黛玉到榮禧堂正堂不見(jiàn)王夫人,老嬤嬤引她先到東邊耳房,不見(jiàn)王夫人,再到東廊三間正房?jī)?nèi),寫(xiě)這房中正面炕上有炕桌,桌上磊著書(shū)籍茶具,這里脂硯齋夾批寫(xiě)道:

“傷心筆,墮淚筆。”

第二、三次,是王夫人向黛玉說(shuō):“……但我不放心的最是一件,我有一個(gè)孽根禍胎,混世魔王……”脂硯夾批道:

“四字是血淚盈面不得,無(wú)奈何而下,四字是作者痛哭……”

第四次,是寶黛初見(jiàn),脂硯齋評(píng)寶玉寫(xiě)道:

“少年色嫩不堅(jiān)勞,以及非夭即貧之語(yǔ),余猶在心。今閱至此,放聲一哭?!?/p>

第一哭是哭黛玉,黛玉去榮禧堂見(jiàn)王夫人,輾轉(zhuǎn)了三處才見(jiàn)到了二舅母,這時(shí)脂硯齋說(shuō)這時(shí)曹雪芹的傷心筆和墮淚筆。他自己何嘗不傷心和墮淚?黛玉第一天來(lái)到賈府,拜會(huì)兩位舅舅是必盡之禮儀。剛剛在大舅母那里感受到的是火一般的熱情,邢夫人要留她吃了晚飯?jiān)龠^(guò)去,又說(shuō)跟著外祖母和舅母和家里一樣,還有姊妹們相伴,別想家。

到了榮禧堂,王夫人有沒(méi)有給小姑娘下馬威的意思呢?不過(guò)是一個(gè)院子,為啥讓人家客人輾轉(zhuǎn)尋找多處呢?當(dāng)然,說(shuō)王夫人是故意是,可能有點(diǎn)過(guò)分了,但對(duì)其不重視是肯定的,因?yàn)榭隙ㄔ缭绲赜衅抛友绢^通報(bào)了進(jìn)去了。

《紅樓夢(mèng)》一個(gè)故事的主線就是寶黛釵的感情糾葛,木石姻緣的最大障礙就是王夫人,黛玉進(jìn)府,她自己不知道,可脂硯齋長(zhǎng)了一副上帝的眼睛,他看到黛玉尋找王夫人可不是會(huì)傷心、會(huì)墮淚嗎?

隨后脂硯之哭,都是在哭寶玉了,因?yàn)閷氂裰褪趋煊裰?,所以?zhǔn)確地說(shuō)是哭寶黛,哭他們的悲愴的結(jié)局。重點(diǎn)仍然是在王夫人,王夫人一句“孽根禍胎”讓脂硯血淚盈面,一句“混世魔王”讓脂硯放聲一哭。

林黛玉的悲劇是她為還淚而來(lái),愛(ài)情卻化為泡影,成為巨大的遺憾,而這個(gè)遺憾的造成是因?yàn)樗缡Ц改傅木壒?。所以,林黛玉還有一種孤零感。

相比黛玉囿于自身的小范圍,賈寶玉的痛苦更大,他生于簪纓世家,尤其是作為嫡子,他身上自帶家族復(fù)興的責(zé)任??墒撬c那個(gè)世界格格不入,無(wú)論是世俗往來(lái)還是將來(lái)參與仕途經(jīng)濟(jì),他都對(duì)那個(gè)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不認(rèn)同,如此,他抵抗幾乎全部的外圍,這里面最令他痛苦的是家族的長(zhǎng)輩親人,父親賈政待他如同仇人,母親王夫人愛(ài)到他窒息,不過(guò),愛(ài)的是他將來(lái)為家族和父母帶來(lái)什么。

對(duì)于寶玉來(lái)說(shuō),他也有兩個(gè)避風(fēng)港,一是祖母的呵護(hù),二是和姊妹們的內(nèi)帷生活??蛇@終究不可持續(xù),他終要面對(duì)家族賦予他的責(zé)任。他既然否定一切,又如何擁抱它們呢?這是賈寶玉第一痛苦。

寶玉還有一重痛苦就是自己將來(lái)的姻緣不能做主的問(wèn)題,他和黛玉都明白,他們的終身,選擇的權(quán)利不在自己的手上,父母之命,王夫人才是主導(dǎo),無(wú)論是出于對(duì)于榮國(guó)府的現(xiàn)實(shí)利益,還是個(gè)人血緣,她都不會(huì)選擇林黛玉,每想到此,賈寶玉就感到深深的絕望,他幾乎所有的悲觀情緒都來(lái)自于此,比如他說(shuō)現(xiàn)在和園子里和姐妹們過(guò)一天算一天,說(shuō)自己最好化成灰化成煙,一陣風(fēng)吹散了,這就算是死得其所了。

賈寶玉可是個(gè)熱愛(ài)生活的人,如果他可以和林妹妹毫無(wú)掛礙地雙宿雙飛,怎么會(huì)生出如此消極的想法呢?只有當(dāng)一件和自己性命同等重要的事渺茫而毫無(wú)希望時(shí),人才會(huì)變得如此的消極和對(duì)將來(lái)沒(méi)有信心。

脂硯看到王夫人對(duì)兒子所謂的定位,怎能不墮淚,不大哭呢?

寶黛初會(huì),描寫(xiě)了寶玉的容貌:色如春曉之花,面若敷粉……雖是養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子,但如賈母所說(shuō),他看上去好,其實(shí)內(nèi)里生得弱。從黛玉進(jìn)榮國(guó)府算,到七十四回賈府最后一個(gè)中秋節(jié),不過(guò)十年光陰,彼時(shí)黛玉十七歲,寶玉不過(guò)十八歲,不久賈府就獲罪抄家,賈寶玉過(guò)著被人唾棄誹謗的生活,成了一個(gè)雪夜圍破氈、寒冬噎酸齏的乞丐,前后巨大落差,是賈寶玉,也是曹雪芹,脂硯齋應(yīng)該也差不了多少。他們都是出生在豪門(mén),成長(zhǎng)于飫甘饜肥之中,面對(duì)家族的巨變,自然是不堅(jiān)勞的,任誰(shuí)看到也得悲傷。更何況是此情此景俱已經(jīng)歷的脂硯齋。

脂硯齋是誰(shuí)?有人說(shuō)是曹雪芹的紅顏知己,說(shuō)小說(shuō)里史湘云的原型就是脂硯齋。屏山不同意這樣的說(shuō)法,這方面的文章曾經(jīng)寫(xiě)過(guò),這里僅僅列出一些證據(jù),也幾乎可以大約得知脂硯的身份了。

史料里唯一指出脂硯齋身份的,是清和曹雪芹同時(shí)代者,也是他的友人叫裕瑞的,留下了一部《棗窗閑筆》,有一段這樣的文字:

有《風(fēng)月寶鑒》一書(shū),又名《石頭記》……曹雪芹得之,以是書(shū)所傳敘者,與其家事略同,因借題發(fā)揮,將此書(shū)刪改至五次……余曾見(jiàn)抄本卷額,本本有其叔脂硯之批語(yǔ)……

其叔脂硯,再清楚不過(guò),脂硯齋是曹雪芹的叔叔。當(dāng)然,僅僅這一條證據(jù)就能證明脂硯齋和曹雪芹的關(guān)系嗎?雖說(shuō)不能就此確定,但在未找到其他更有力的證據(jù)之前,應(yīng)該尊重裕瑞留下的這段文字。

還有,《脂硯齋重評(píng)石頭記》里有不少描寫(xiě)脂硯齋和曹雪芹互動(dòng)的文字,比如,在“榮禧堂”處,脂硯齋批“何不用西堂?”而原因是曹雪芹說(shuō)“恐先生墮淚,故避之?!蔽魈弥魅?,是曹雪芹爺爺曹寅的書(shū)齋號(hào),怕脂硯齋難過(guò)而避“西堂”,看來(lái),論感情,脂硯齋和曹寅要比曹雪芹和曹寅的關(guān)系近密。

曾有商人贈(zèng)送給曹寅一方硯臺(tái),此硯臺(tái)是晚明名妓薛素素專(zhuān)用之脂硯。他后來(lái)將此硯送了家族子弟,因?yàn)檫@方硯臺(tái),或許就是脂硯齋這一書(shū)齋號(hào)名稱(chēng)的來(lái)源了。此硯在1955年現(xiàn)世,后來(lái)輾轉(zhuǎn)被大收藏家張伯駒購(gòu)得,張先生曾請(qǐng)教紅學(xué)家堅(jiān)定,基本上可以確定這方硯臺(tái)就是薛素素舊物,于是,張伯駒連同他收藏的一副薛素素的畫(huà)作一起捐贈(zèng)了故宮博物院,后來(lái)因?yàn)榻璩稣褂[,動(dòng)亂年代不幸遺失,算是紅樓文物的一樁憾事。

脂硯齋若是曹雪芹之書(shū),其許多的批語(yǔ),二人的感情互動(dòng),就顯得合情合理了,《紅樓夢(mèng)》是有自傳性質(zhì)的小說(shuō),寫(xiě)的是賈寶玉也就是曹雪芹,內(nèi)里,也多有脂硯齋舊事,觸景生情,懷想往事,觸及今情,怎能不次次痛哭墮淚呢?

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