大家好，說(shuō)起賈寶玉的話，各位一定都有所耳聞吧。

賈寶玉，賈府中的護(hù)花使者，那句“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”成了他一輩子的座右銘;因此他，無(wú)論是對(duì)怡紅院里的襲人、晴雯、芳官;還是對(duì)賈璉的通房丫鬟平兒、薛蟠的妾香菱，他都是極其尊敬、照顧的;也難怪，賈母都對(duì)王夫人說(shuō)，寶玉也許是投錯(cuò)了胎，他本該是女兒身。

但毫無(wú)疑問(wèn)，大觀園的諸多女子，最終，都因他的原因而被王夫人無(wú)情的抹殺，年紀(jì)輕輕便去世了。

在《紅樓夢(mèng)》前八十里，因?qū)氂穸赖难诀哂袃蓚€(gè)，一個(gè)是王夫人屋里的金釧兒;一個(gè)是怡紅院里的晴雯;但顯然，寶玉在對(duì)這二人的祭奠上，態(tài)度是完全不同的。

金釧兒死后的第一個(gè)祭日，正值賈母為王熙鳳過(guò)生日，寶玉完全不顧鳳姐的千秋和詩(shī)社的事，公然一大清早，便換上了素衣，同銘煙二人，騎馬跑到了離賈府遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水月庵。

到了那里，寶玉特意選擇了井臺(tái)之上，點(diǎn)上自己荷包中的二兩沉速，含淚施了半禮，而作為他的貼身小廝，銘煙更是說(shuō)出了寶玉的心聲：

我焙茗跟二爺這幾年，二爺?shù)男氖挛覜](méi)有不知道的，只有今兒這一祭祀沒(méi)有告訴我，我也不敢問(wèn)。只是受祭的陰魂雖不知名姓，想來(lái)自然是那人間有一、天上無(wú)雙的極聰敏極清雅的一位姐姐妹妹了。二爺心事不能出口，讓我代祝：你若有靈有圣，我們二爺這樣想著你，你也時(shí)常來(lái)望候望候二爺，未嘗不可。你在陰間，保佑二爺來(lái)生也變個(gè)女孩兒，和你們一處頑耍，豈不兩下里都有趣了?”說(shuō)畢，又叩了幾個(gè)頭才爬起來(lái)。

連寶玉聽(tīng)了，都忍不住笑了，可見(jiàn)，銘煙的話，正是寶玉心中所想。

寶玉祭奠金釧兒，不顧鳳姐的千秋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑到如此清凈之地，這份心，實(shí)在難得。

然而，當(dāng)晴雯去世時(shí)，寶玉卻一反常態(tài)，只做了一篇祭文，帶了幾樣祭禮，便在大觀園里的芙蓉花之前，祭奠了;雖說(shuō)，其祭文感人，但顯然，寶玉祭奠晴雯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有祭奠金釧兒那樣的盡心。

那么，是不是可以這樣認(rèn)為，寶玉對(duì)晴雯的情，比寶玉對(duì)金釧兒的情，要輕的多呢?或許，對(duì)于這一點(diǎn)，誰(shuí)也不會(huì)相信。

那寶玉究竟為何?在對(duì)待這兩位女子時(shí)，會(huì)有如此大的不同呢?

也許，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，就在王熙鳳生日時(shí)，演的那出戲上：

話說(shuō)眾人看演《荊釵記》，寶玉和姊妹一處坐著。黛玉因看到“男祭”這出上，便和寶釵說(shuō)道：“這王十朋也不通的很：不管在那里祭一祭罷了，必定跑到江邊上來(lái)做什么?俗語(yǔ)說(shuō)：‘睹物思人’，天下的水總歸一源，不拘那里的水舀一碗看著哭去，也就盡情了?！睂氣O不答。寶玉聽(tīng)了，卻又發(fā)起呆來(lái)。

黛玉的一席話，寶玉聽(tīng)了為何沉默?自然是他，心有所感;寶黛二人，既存在著純潔的戀愛(ài)關(guān)系;也存在著珍貴的知己情分;他們二人，往往互相影響，黛玉認(rèn)為，祭奠一個(gè)人，不用過(guò)于講究形式，心誠(chéng)則靈。

或許，也正是黛玉的這番話，才改變了寶玉對(duì)祭奠的理解。

有一回，藕官在大觀園燒紙，被夏婆子看見(jiàn)，忙著要拉她去見(jiàn)管事;畢竟，方寸之地，是絕不會(huì)允許如此行為的;雖然，最終，藕官在寶玉的維護(hù)下，沒(méi)有得到懲罰，但寶玉，依然提醒了她一番，這個(gè)地方，是萬(wàn)萬(wàn)不能燒紙錢的;又說(shuō)道：

以后逢時(shí)按節(jié)，只備一爐香，一心虔誠(chéng)，就能感格了。我那案上也只設(shè)著一個(gè)爐，我有心事，不論日期，時(shí)常焚香。隨便新水新茶，就供一盞;或有鮮花鮮果，甚至葷腥素菜都可。只在敬心，不在虛名。

可見(jiàn)，寶玉之所以在祭奠晴雯時(shí)，態(tài)度會(huì)發(fā)生如此大的改變;都是源于林黛玉的那番話，讓他明白了，祭奠一個(gè)人：只在敬心，不在虛名!