永樂(lè)盛世是明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期所出現(xiàn)的盛世，與太祖朱元璋開創(chuàng)的的洪武之治和明仁宗、明宣宗開創(chuàng)的仁宣之治并稱為為明初三大盛世。仁宣之治和永樂(lè)盛世是明朝三代帝王連續(xù)開創(chuàng)的盛世，為何不能并稱為永宣之治呢?

大明朝近三百年，也曾出現(xiàn)過(guò)多次海晏河清的盛世，如著名的"洪武之治"、"永樂(lè)盛世"、"仁宣之治"、"弘治中興"、"隆萬(wàn)盛世"等等，被史書公認(rèn)的盛世時(shí)期有兩個(gè)，一個(gè)是明成祖朱棣時(shí)期的"永樂(lè)盛世"，另一個(gè)是明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基父子聯(lián)手打造的"仁宣之治"。

這兩個(gè)盛世時(shí)期是連在一起的，明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基這兩代皇帝其實(shí)都是朱棣親自指定的，比較類似清朝的"康乾盛世"時(shí)期的三位皇帝，但又有不同，清朝"康乾盛世"是一體的，過(guò)程上是中間的雍正皇帝在糾偏，然后乾隆在雍正糾偏的基礎(chǔ)上逐步恢復(fù)到康熙的執(zhí)政思路上去。

明朝的這爺孫三卻在中間的明仁宗執(zhí)政時(shí)間只有短短九個(gè)月的情形下，在他們連續(xù)執(zhí)政的三朝里面造就了兩個(gè)執(zhí)政思路不同的盛世，最后繼位且是朱棣親自培養(yǎng)出來(lái)的朱瞻基并沒(méi)有恢復(fù)祖父的執(zhí)政思路，而是大部分繼承了父親明仁宗朱高熾的一些治國(guó)想法。

本應(yīng)該是"永宣之治"的大盛世硬生生被拆成了"永樂(lè)盛世"和"仁宣之治"，朱棣和朱瞻基這爺孫倆的感情自不必說(shuō)，朱棣不顧朱高熾的想法，霸道的給他決定了繼承人只允許是朱瞻基，并盡心培養(yǎng)，足以看出朱棣對(duì)朱瞻基的喜愛。

而且朱棣創(chuàng)下的"永樂(lè)盛世"的地位并不差，幾乎是達(dá)到了明朝三百年來(lái)的最鼎盛時(shí)期，可為何朱瞻基沒(méi)有像清朝的乾隆學(xué)習(xí)康熙那樣學(xué)習(xí)朱棣?其實(shí)不是他不想學(xué)，他崇拜的就是朱棣，培養(yǎng)他的也是朱棣，可最后卻只能無(wú)奈的繼承父親朱高熾的思想，原因很簡(jiǎn)單，國(guó)力不支加上被限制住了，為何這么說(shuō)?

明太祖朱元璋和明成祖朱棣，誰(shuí)才是大明朝的"開拓之君"?

元末明初，因?yàn)殚L(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民生凋零，百?gòu)U待興，因此朱元璋在趕走元朝皇帝后的當(dāng)務(wù)之急是恢復(fù)國(guó)力，他的執(zhí)政思路就三個(gè)字"不折騰"。從朱元璋限制各行業(yè)、各地區(qū)的人員流動(dòng)到親自定下若干個(gè)不征之國(guó)，都可以體現(xiàn)出這種修生養(yǎng)息的思路。

到朱棣奪得皇位后，明朝在朱元璋前面打好的基礎(chǔ)下，國(guó)力略有回升，即使有"靖難之役"這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有影響到大多數(shù)人，"靖難之役"只在幾個(gè)省份波及，并且朱棣的進(jìn)攻并不在于占領(lǐng)多少地盤，雙方都是只攻擊對(duì)方的核心地區(qū)，其余省份基本上都是在觀望，所以對(duì)國(guó)力的破壞并不大。

朱棣是馬上皇帝，得位又不正，因此有膽量，也必須要?jiǎng)?chuàng)造出更輝煌的功績(jī)，來(lái)證明他當(dāng)皇帝是正確的，至少要讓那些詆毀他的士大夫們閉嘴，在后世留下明君的好名聲。所以，他以明朝本身積攢下來(lái)的家底和鄭和下西洋獲得的財(cái)富為本錢，開始了大張旗鼓的"永樂(lè)盛世"，主要思路就是內(nèi)修文治、外討不臣。

對(duì)內(nèi)，朱棣努力恢復(fù)因靖難之役造成的北方部分省份殘破的經(jīng)濟(jì)和農(nóng)事，招流民恢復(fù)生產(chǎn)。大規(guī)模疏通因遷都需要大量運(yùn)送物資到北方的運(yùn)河。設(shè)立貴州行省，加強(qiáng)北方、中原地區(qū)和西南地區(qū)的聯(lián)系和交流，并加強(qiáng)西南地區(qū)"改土歸流"的工作。整理修纂證明盛世文治之功的皇皇巨著《永樂(lè)大典》。

對(duì)外，朱棣五征蒙古，經(jīng)略安南。在關(guān)外遙遠(yuǎn)的東北地區(qū)設(shè)立奴兒干都指揮使司，將黑龍江流域的廣大地區(qū)直接納入到朝廷的管轄中來(lái)?；謴?fù)被朱元璋停止的海貿(mào)市舶司，恢復(fù)和日本中斷了數(shù)十年的交流。最重要的就是，安排鄭和多次率領(lǐng)龐大的船隊(duì)下西洋，和海外各國(guó)增強(qiáng)交流，以至于來(lái)明朝的使臣"絡(luò)繹于道"。

《明史·成祖本紀(jì)》在描述朱棣執(zhí)政時(shí)期的功績(jī)時(shí)是這么寫的："威德遐被，四方賓服，受朝命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣!"，《明史》是清朝修纂的，對(duì)于明朝的功績(jī)一般是盡力減小的，何況還是朱棣設(shè)立了管轄女真部族的奴兒干都指揮使司，沒(méi)詆毀就不錯(cuò)了，實(shí)在是抹去不掉。

由此看來(lái)，明朝真正的開拓者是永樂(lè)大帝朱棣，明太祖朱元璋開創(chuàng)了大明朝，但限于國(guó)力和對(duì)外部的不屑，在建立明朝后執(zhí)行的政策是內(nèi)斂的，并沒(méi)有將明朝的影響力擴(kuò)散出去，而朱棣繼位后，才算是真正讓明朝成為有著強(qiáng)大的地區(qū)影響力的盛世王朝，"永樂(lè)盛世"也是明朝近三百年中最輝煌的盛世時(shí)期。

明仁宗朱高熾，再次面臨國(guó)力透支，加上長(zhǎng)久被壓制的不滿，全面顛覆朱棣的政策

朱棣執(zhí)政二十余年，創(chuàng)造出來(lái)了輝煌的盛世，但并非沒(méi)有隱患，不管是對(duì)外的征討，還是對(duì)內(nèi)疏通運(yùn)河，修纂《永樂(lè)大典》等等，都需要海量的財(cái)力來(lái)支撐，朱棣能征善戰(zhàn)，但經(jīng)濟(jì)思維卻是局限在當(dāng)時(shí)人們的理解力中，在內(nèi)部無(wú)法挖掘出足夠他揮霍的錢財(cái)，全靠鄭和幾次下西洋通過(guò)貿(mào)易帶回來(lái)的錢財(cái)支持。

朱棣鋪開的攤子實(shí)在是很大，東西南北四處出擊，即使有鄭和的支持也只能勉強(qiáng)維持，可鄭和下西洋在文官集團(tuán)那里是被強(qiáng)烈反對(duì)的，原因也很簡(jiǎn)單，朱棣太獨(dú)了，為了四處征戰(zhàn)的軍費(fèi)不被掣肘，鄭和多次下西洋帶回來(lái)的錢財(cái)全被他獨(dú)吞了，沒(méi)有帶著文官集團(tuán)和他們背后支持的商人一起發(fā)財(cái)，所以大家伙都不支持鄭和的對(duì)外開拓行動(dòng)。

最重要的是，他是用國(guó)庫(kù)的錢去造船，掙到的錢卻沒(méi)有給進(jìn)國(guó)庫(kù)一絲一毫，因?yàn)檫M(jìn)了國(guó)庫(kù)再拿出來(lái)就要和文官集團(tuán)打商量，想用的時(shí)候沒(méi)那么方便，全進(jìn)了皇家內(nèi)庫(kù)成了自己的私房錢就方便得多，而這些錢，在征蒙古伐安南的過(guò)程中也折騰完了。

到朱棣晚年，盛世大致是出來(lái)了，但財(cái)政也陷入了危機(jī)，因反對(duì)朱棣出征蒙古被關(guān)押的原戶部尚書夏元吉就直接對(duì)他表示：比年師出無(wú)功，軍馬儲(chǔ)蓄十喪八九，災(zāi)眚迭作，內(nèi)外俱疲。

朱棣死后三天，朱高熾把夏元吉放出來(lái)，他一出監(jiān)獄給朱高熾的第一條建議就是"罷西洋寶船"，為什么不和皇帝一起談好收益分配繼續(xù)搞這個(gè)事呢?文官集團(tuán)害怕朱高熾也被大量的錢財(cái)迷花了眼，干脆把它給停了，就算有一定的貿(mào)易需求，文官集團(tuán)和他們支持的商人也可以私下去搞，完全的把皇室排除在外，否則皇帝一調(diào)派全國(guó)資源，誰(shuí)也玩不贏他。

對(duì)于朱高熾這邊，一方面是看到了"永樂(lè)盛世"的隱患，另一方面他對(duì)父親朱棣也是有著很深的怨氣，他做了二十多年太子，一直被盯得死死的，即使朱棣每次出征，他在后面把一切事務(wù)都辦理的妥妥的，依舊不受朱棣待見，時(shí)間一長(zhǎng)，怨氣就積攢的很深了，另外，朱高熾能順利地繼承皇位，文官集團(tuán)功莫大焉，他也需要報(bào)答，因此基本上完全按照文官集團(tuán)的要求來(lái)執(zhí)政。

鄭和下西洋被停止了，朱棣殘酷對(duì)待的建文帝的支持者們大部分被平反了，甚至于朱棣苦心搞出來(lái)的遷都差點(diǎn)就被朱高熾給遷移回南京，要不是他執(zhí)政時(shí)間短，估計(jì)把留守安南的軍隊(duì)都給調(diào)回來(lái)了，當(dāng)然，這事后來(lái)他兒子朱瞻基給辦了?；旧希旄邿氚阎扉Ω愕囊恍〇|西都給恢復(fù)了，又回到了"不折騰"的大方向上來(lái)。

朱高熾最后之所以被追謚為"仁"，主要就是和他支持文官集團(tuán)提出的一切政策有關(guān)。受儒家思想影響的文官集團(tuán)根本就不支持朱棣那種外放的盛世，他們希望的是朱元璋搞的那種內(nèi)斂的盛世，也就是不管外面風(fēng)吹雨打，咱們大明朝內(nèi)部安安穩(wěn)穩(wěn)就行，老實(shí)種地，老實(shí)馭民，別折騰。朱棣狂放式的擴(kuò)張帶來(lái)的財(cái)政危機(jī)并因此導(dǎo)致的山東唐賽兒起義也給了他們充足的理由。

明宣宗朱瞻基，想學(xué)習(xí)祖父朱棣，但國(guó)力沒(méi)有完全恢復(fù)，文官集團(tuán)也不會(huì)配合

朱高熾只做了不到九個(gè)月皇帝就駕崩，朱瞻基繼位，他是朱棣培養(yǎng)出來(lái)的繼承人，想學(xué)習(xí)朱棣是肯定的，并且也曾親率軍隊(duì)出征塞外，重開下西洋。但他的父親只執(zhí)政了九個(gè)月，這么點(diǎn)時(shí)間不足以抹清朱棣時(shí)期大張旗鼓擴(kuò)張欠下的債，不像清朝的“康乾盛世”時(shí)期，中間有雍正給乾隆存下了大把的銀子，所以，國(guó)力不足以支持朱瞻基恢復(fù)永樂(lè)舊政，

另一方面，在朱高熾生前的默許下，文官集團(tuán)全面崛起，他們?cè)谟罉?lè)朝曾死保當(dāng)時(shí)的皇太子朱高熾，朱瞻基這位朱高熾長(zhǎng)子也是當(dāng)然的受益人，有恩情在前，他也無(wú)法用朱棣那般強(qiáng)硬的態(tài)度去對(duì)待反駁他想法的文官集團(tuán)，也就無(wú)法完整地恢復(fù)朱棣曾經(jīng)實(shí)行的政策，只能在短暫的折騰過(guò)后老老實(shí)實(shí)的做太平天子。

而且在鄭和第七次下西洋的路上病死后，沒(méi)有可信賴的主持人，下西洋也被迫停止，朱瞻基唯一能獲得的額外的財(cái)力支持也失去了，他只能全面回收，在朱瞻基執(zhí)政時(shí)期把朱棣派出去征討安南的軍隊(duì)也全部調(diào)回國(guó)，徹底放棄了對(duì)安南的經(jīng)略，執(zhí)政思路全面轉(zhuǎn)回到治內(nèi)，崇拜祖父朱棣的朱瞻基最終是繼承了父親朱高熾的一切。

綜合以上分析，明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基這三位皇帝連續(xù)執(zhí)政的三朝為何出現(xiàn)兩種盛世的原因就很清楚了，“永樂(lè)盛世”是開拓型的盛世，是朱棣為了證明自己強(qiáng)行推出來(lái)的，就好像唐太宗李世民奪位后也努力要做個(gè)功績(jī)遠(yuǎn)超前朝的皇帝一樣，朱棣必須要讓自己和前人有所區(qū)別，才能在天下人心目中成為理所當(dāng)然的皇帝，哪怕花再多的錢也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)盛世出來(lái)。

朱高熾繼位后另起爐灶，除了朱棣為了折騰出盛世導(dǎo)致了財(cái)政危機(jī)外，他和文官集團(tuán)對(duì)朱棣的不認(rèn)同也起了很大作用，文官集團(tuán)是反感對(duì)外開拓，朱高熾是又反感對(duì)外開拓，也反感父親朱棣對(duì)自己當(dāng)上太子后一直以來(lái)的壓制，怨氣積發(fā)，于是不顧子改父的不妥當(dāng)，登基后一刻也不愿意等，在發(fā)泄的同時(shí)開始撫平永樂(lè)朝帶來(lái)的創(chuàng)傷。

朱瞻基雖然是朱棣親自指定的繼承人，但他很明智，朱瞻基和祖父朱棣也有不同，那就是他不是篡位得到的皇位，所以也沒(méi)必要急切切的用盛大的功績(jī)證明自己，有條件復(fù)制朱棣的功績(jī)就復(fù)制，沒(méi)有條件辦到就安安穩(wěn)穩(wěn)的守成，所以最終在朱瞻基執(zhí)政時(shí)期出現(xiàn)的是連接起父親朱高熾政策的“仁宣之治”，而不是連接祖父朱棣創(chuàng)造出來(lái)的“永樂(lè)盛世”的“永宣之治”。