嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于皮日休和陸龜蒙的文章，希望你們喜歡。

皮日休，競陵人，生于今天的湖北天門，是我國晚唐著名詩人、文學(xué)家。他一生嗜酒好詩，自稱“醉吟先生”。而同時(shí)期的陸龜蒙，也是唐代著名文學(xué)家、農(nóng)學(xué)家。前者是恃才傲物的怪才，后者是屢考碰壁的隱士，這看似毫無關(guān)系的二人卻因?yàn)檠瞿奖舜说牟湃A而成為至交，流傳出了不少千古佳話，其友誼被世人稱為“皮陸”之交。

而相識相知的兩人，除了吟詩作樂、煮茶對酌、臨江垂釣，還喜歡游山玩水，追求心中自由。

在和煦溫暖的春日，大地回春、萬物復(fù)蘇，皮日休、陸龜蒙陸相約游湖泛舟，在春風(fēng)里與自然來個(gè)親密接觸，盡情吟詩：

《茶具十詠·茶人》天賦識靈草，自然鐘野姿。閑來北山下，似與東風(fēng)期。雨后探芳去，云間幽路危。唯應(yīng)報(bào)春鳥，得共斯人知。

在炎熱的夏日里，鳥叫蟬鳴，耳聽微風(fēng)拂來，皮日休、陸龜蒙在稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片，為之沉醉道：

《茶中雜詠·茶塢》閑尋堯氏山，遂入深深塢。種荈已成園，栽葭寧記畝。石洼泉似掬，巖罅云如縷。好是夏初時(shí)，白花滿煙雨。

在蕭瑟無言的秋色下，萬物衰頹，落葉飛揚(yáng)，皮日休、陸龜蒙登高望遠(yuǎn)，入目的便是無聲與悲戚之景，心中便生發(fā)感慨：

《奉和襲美酒中十詠·酒樓》百尺江上起，東風(fēng)吹酒香。行人落帆上，遠(yuǎn)樹涵殘陽。凝睇復(fù)凝睇，一觴還一觴。須知憑欄客，不醉難為腸。

在寒風(fēng)凜凜的嚴(yán)冬，萬物凋僻、寂寥無聲，皮日休、陸龜蒙居家席地而坐，煮茶和詩，共憶夏日的溫暖：

茶中雜詠·茶舍陽崖枕白屋，幾口嬉嬉活。棚上汲紅泉，焙前蒸紫蕨。乃翁研茗后，中婦拍茶歇。相向掩柴扉，清香滿山月。

時(shí)而舉杯共飲，盡顯灑脫之態(tài);時(shí)而煎水煮茶，展現(xiàn)生活雅趣。從山水溪澗，到大大小小的景點(diǎn)，蘇州的角角落落遍布著“皮陸”二人的形影足跡;從春日踏青到秋日狩獵，吳地的細(xì)風(fēng)里，回蕩著“皮陸”二人的唱和詩詞。

所以說，他們的友誼比金堅(jiān)、比海深。他們的情誼，不僅建立在彼此交游往來、和詩談話、烹茶作樂的悠閑歲月里，更沉淀在相互扶持、彼此相惜、牽掛在懷的艱難時(shí)刻下。但兩人的生活也并不似表面看上去的那么無欲無求、自由瀟灑。

那么，在兩人相交相識相知的過程中，“皮陸”曾經(jīng)歷過哪些風(fēng)波事件，竟讓素來灑脫不羈的陸龜蒙，為功名所累，屢次赴試，卻又屢試屢挫，屢挫又屢試。而在進(jìn)京趕考返鄉(xiāng)后，陸龜蒙卻憂思成疾、大病一場，那么在他身上到底發(fā)生了啥?

進(jìn)京趕考前，陸龜蒙都在做些啥?

話說這陸龜蒙聽聞皮日休來訪蘇州，并會在此小住一段時(shí)日后，他立馬就登門拜訪了皮日休，并帶來了自己精選的詩稿。當(dāng)然，這以詩會友確實(shí)也是晚唐江浙一帶慣有的風(fēng)俗，并備受各大才子的推崇，成為文人一展風(fēng)采的佳機(jī)。

不過在小Z看來，陸龜蒙攜帶詩卷上門拜訪，一方面既有以詩交友的意思，另一方面，他應(yīng)該也是希望能借此機(jī)會讓皮日休更加了解自己，以便在往后的時(shí)間里多多提攜，助力自己的仕途平步青云。因?yàn)殛扆斆珊芮宄?，皮日休是以進(jìn)士的身份，投奔至崔璞幕府之下的。

盡管皮日休在蘇州只是一介軍事院判官，權(quán)勢一般。但進(jìn)士出身的他，照理來說，必會負(fù)責(zé)文化教育方面的工作，也就是主持當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)試、貢試。如此說來，讓皮日休了解陸龜蒙就很有必要了。所以小Z以為，這陸龜蒙主動登門拜訪獻(xiàn)上詩稿，應(yīng)該是懷著“行卷”這么一個(gè)目的。說到這，你可能會疑問，何為行卷?

清代顧炎武 《日知錄·十八房》：“至萬歷乙卯以后，而坊刻有四種……曰行卷，則舉人之作?！?/p>

清代鈕琇《觚賸·酒芝》：“ 李太虛 因購吳 ( 吳梅村 )行卷，攜以北上，為延譽(yù)京師?！?/p>

從上述例子中，我們不難發(fā)現(xiàn)，“行卷”一詞與應(yīng)試有關(guān)。在晚唐，“行卷”一詞有兩個(gè)意思。一則唐代習(xí)尚，應(yīng)舉者在考試前把自己所作詩文寫成卷軸，投送朝中顯貴以延譽(yù)，故稱行卷。二則代指明代坊肆所刻舉人中式的詩文。

尤袤 《全唐詩話·李播》：“ 播 以郎中典 蘄州 ，有 李生 攜詩謁之， 播 曰：‘此吾未第時(shí)行卷也?！?/p>

胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“ 唐士子應(yīng)舉，多遍謁藩鎮(zhèn)、州郡丐脂潤……至所干投行卷，半屬讇詞，概出贋剿。”

事實(shí)上，陸龜蒙還真就等到了這么一個(gè)極好的機(jī)會。咸通十一年，進(jìn)士出身的皮日休正式擔(dān)任蘇州地方考官，主持該地的貢試，而陸歸蒙便是此次考試中的一個(gè)應(yīng)試生。在平日里，這皮、陸二人本就相交不淺，彼此十分欣賞對方的才華。

那么，如此賞識陸龜蒙的皮日休，就算不是出于對二人交情的私心，照皮日休對陸龜蒙能力及才華的了解，自然也會錄取他。所以，這貢試也是輕松地過了，接下來要做的自然是滿懷信心和期待地進(jìn)京趕考了。但奇怪的就在這，明明是自己期待已久并準(zhǔn)備充足的事，可為何陸龜蒙返鄉(xiāng)后，卻大病一場，好生頹靡呢?他到底經(jīng)歷了啥?

是什么給了陸龜蒙致命一擊?

我們都知道，晚唐時(shí)期制度愈發(fā)腐朽，統(tǒng)治階級荒淫縱侈、腐朽貪婪，依靠手中掌握的土地大肆壓榨百姓，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，致使階級矛盾不斷惡化。加之戰(zhàn)爭連年不斷，民間生靈涂炭，百姓流離失所，被逼上絕路的農(nóng)民只能揭竿起義，捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

咸通九年，因不滿連續(xù)戍守桂州的龐勛揭竿起義，正式提出反唐，其勢力火速席卷宿州、徐州、廬州、下蔡、巢縣等地，控制了江淮地區(qū)，切斷了江南的財(cái)賦通道，隊(duì)伍發(fā)展至一二十萬人。面對叛亂，朝廷立即派軍鎮(zhèn)壓。咸通十年，起義被平定。但經(jīng)此一戰(zhàn)，唐朝元?dú)獯髠?。無力再騰手應(yīng)付科舉考試的唐懿宗，正式下令暫?？婆e。

《新唐書》《懿宗紀(jì)》咸通四年五年九年十年諸條，及《新唐書》《崔融傳附彥曾傳》略云:帝乃拜承訓(xùn)檢校尚書右仆射義成軍節(jié)度使徐泗行營都招討使,率魏博、鄜延、義武、鳳翔、沙陀吐渾兵二十萬討之。勛以(其父)舉直守徐州,勛聞徐已拔,自石山而西，所在焚掠。承訓(xùn)悉兵八萬逐北,沙陀將朱邪赤衷急追。至宋州,勛焚南城,為刺史鄭處沖所破,將南趨亳，承訓(xùn)兵循渙而東,賊走蘄縣,官兵斷橋,不及濟(jì),承訓(xùn)乃縱擊之,斬首萬級，余皆溺死,閱三日,得勛尸。

要不怎么說陸龜蒙運(yùn)氣不好呢?眼瞅著就進(jìn)京趕考了，卻趕上戰(zhàn)爭動亂，朝廷發(fā)來了一個(gè)通知：今年的科舉考試暫停。你說能怎么辦?自然是從哪來的回哪兒去。

深受沉重打擊、怏怏不樂的陸龜蒙，帶著滿腔的憤郁與不滿回到了蘇州，大病了一場，從此便打消了科舉的念頭。

聽聞友人大病的皮日休，內(nèi)心憂慮不已，趕緊就登門探望陸龜蒙，并作詩寬慰他，向他表達(dá)了自己對他的敬佩之心，以及與他寫詩和詩、游山玩水的悠閑與快樂，并傳達(dá)自己的牽掛之情。那么，皮日休是怎樣說的呢?

既見陸夫子，駑心卻伏廄。結(jié)彼世外交，遇之于邂逅。兩鶴思競閑，雙松格爭瘦。唯恐別仙才，漣漣涕襟袖。

“駑心卻伏廄”即將陸龜蒙喻為一匹奔騰的駿馬，反道自己是馬舍里一匹沒用的馬，處處高捧陸龜蒙，凸顯自己對他的敬佩之心。所以，你看，進(jìn)士出身的皮日休，雖是一位官場人士，地位遠(yuǎn)高于陸龜蒙，但他還是從內(nèi)心里敬佩著陸龜蒙，甚至覺得自己在他的面前，都是自愧不如的。

“結(jié)彼世外交于邂逅”，說的是皮日休無意間遇見陸龜蒙這一世外高人的驚喜。透過這一句話，我們便可猜知，皮陸兩人的交集，無關(guān)乎世俗的一切，二人的結(jié)交看似是偶然，但偶然當(dāng)中又帶著必然。

下闕，更是直接道出二人性情相投、情趣相通。在這里，皮日休將自己與陸龜蒙喻為鶴與松樹，在互相比著誰更悠閑自在的同時(shí)，又追求著瘦而勁這么一種格調(diào)。而結(jié)語以表達(dá)心中對摯友的身體掛念作結(jié)，句句都是深情流露。

看到這，我們可以毫不夸張地說，皮日休是打心眼兒里把陸龜蒙當(dāng)作平生的第一位知己來看待了。他待他亦親亦友，是此生難覓的知音，彼此惺惺相惜。而現(xiàn)在，自己最好的朋友生病了，叫皮日休如何能不擔(dān)憂呢?

不過我們也不得不承認(rèn)，雖然陸龜蒙在科舉考試的運(yùn)氣上是差了點(diǎn)，但他能結(jié)識皮日休這樣一位肝膽相照的摯友，也是三生有幸。在皮日休的悉心照顧和鼓勵(lì)下，心靈受傷的陸龜蒙逐漸走出陰影，身體也跟著痊愈了。

明明作閑云散鶴是心頭好，為何非得走那“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的趕考路?

陸龜蒙雖終其一生只是布衣處士，但他的家世并不賴，其祖上歷代為官，且六世祖、五世祖都官至宰相、地位顯赫。這樣的家世背景，你說不會影響他考取功名的心境那是假的。只不過他為人素來清高自傲，不愿與流俗之人為伍。再加上他考進(jìn)士不第，又遭遇取消科舉一事，才最終絕了這個(gè)念想。

寄陸龜蒙(李相公在淮南征陸龜蒙詩)龍樓李丞相，昔歲仰高文。黃閣尋無主，青山竟未焚。夜船乘海月，秋寺伴江云。卻恐塵埃里，浮名點(diǎn)污君。

在這一首《寄陸龜蒙》中，我們不難知道，出身高官家族的陸龜蒙，從小便養(yǎng)成了富貴公子傲世、睥睨蕓蕓眾生的的性格。他們的行為即使不被世人理解，卻也絕不會委屈獻(xiàn)媚。他們身上帶著些與生俱來的優(yōu)越感，令人不得不敬畏。關(guān)于陸龜蒙的性情，《唐才子傳》中是這樣說的：

“不喜與流俗交，雖造門，亦罕納。不乘馬，每寒暑得中，體無事時(shí)，放扁舟，掛篷席，賁束書，茶灶、筆床、釣具，鼓棹鳴榔?！?/p>

但如果說瀟灑散淡、以詩文、飲酒、垂釣為樂的陸龜蒙，僅因?yàn)橐粋€(gè)顯赫家世的影響就誓死要趕考，小Z保證很多人都是不信的。畢竟，求取功名圖的便是一個(gè)榮華富貴，可陸龜蒙祖上世代為官，家產(chǎn)并不少。盡管到了陸龜蒙這一代，家道中落，但尚有田地四百畝，房屋三十間，耕牛十頭，傭工十余人。

所以，到底是什么讓陸龜蒙不得不去考進(jìn)士?用我們現(xiàn)在的話總結(jié)來說：說多了都是淚啊!讓我們來看看陸龜蒙本人怎么說。

《讀<襄陽耆舊傳>因作詩五百言寄皮襲美》……既被鄰里輕，亦為妻子陋。持冠適甌越，敢怨不得售。窘若曬沙魚，悲如哭霜狖。唯君枉車轍，以逐海上臭。披襟兩相對，半夜忽白晝。執(zhí)熱濯清風(fēng)，忘憂飲醇酎。驅(qū)為文翰侶，駑皂參驥廄。有時(shí)諧宮商，自喜真邂逅。道孤情易苦，語直詩還瘦。藻匠如見酬，終身致懷袖。

我們可以清楚地看到，陸龜蒙考進(jìn)士，完全是生活所迫：家道中落，被人瞧不起;沒有功名，妻子嫌棄自己無能;不善經(jīng)營，經(jīng)濟(jì)窘迫。就連漫游到了“甌越”，也就是浙江溫州一帶，依舊備受冷落，更無法達(dá)成自己進(jìn)京趕考的夙愿。

所以我以為，這么一個(gè)追求游山玩水、遁隱山林的陸龜蒙，很可能就是被早年生活中的種種被輕視的經(jīng)歷所逼，才會引發(fā)他要參加科舉考試的強(qiáng)烈念頭。奈何天意弄人，屋漏偏逢連夜雨啊!認(rèn)真?zhèn)淇际畮纵d，還勞心勞力地理順各種官場關(guān)系，偏偏遇到朝廷暫?？婆e考試這檔子事，陸龜蒙的心情如何，我們可想而知了。

《和襲美春夕酒醒》幾年無事傍江湖，醉倒黃公舊酒壚。覺后不知明月上，滿身花影倩人扶

小結(jié)：凡事都有兩面性。陸龜蒙雖然趕考失敗，但是他在理順官場關(guān)系時(shí)，意外結(jié)識了怪才皮日休，并與他成為知己，收獲了一份備受世人贊揚(yáng)的友誼，這也算是因禍得福了吧。

此外，我們都知道，陸龜蒙與皮日休的創(chuàng)作巔峰時(shí)期便是兩人在蘇州游山玩水的那兩年時(shí)光。如若這科舉沒有取消，大抵這晚唐詩壇，便會少了許多膾炙人口的詩歌了吧。再者，陸龜蒙本就是不愿附炎趨勢、追求內(nèi)心自由、放蕩不羈的人，這樣的他，事不能承受官場束縛的。如此看來，不求功名，悠閑自在地做一個(gè)隱士，到成了他心頭之好了!