夷陵戰(zhàn)后，劉備和孫權(quán)簽訂了合約，但在劉備去世以后，兩國關(guān)系又面臨著一次新的考驗。從蜀國方面來說，當然是想這種關(guān)系得以延續(xù)，以便減少外部壓力，從而在短時間內(nèi)完成政權(quán)交接，穩(wěn)定大局。但孫權(quán)卻認為，蜀國主幼國小，魏國乘勢伐蜀，蜀國能不能抵擋得住?諸葛亮也知道這種局面，但苦于一時沒有合適的使者人選而陷于苦思之中。有一個人很好地完成了這一任務(wù)，回來后得到了諸葛亮的重用，并逐步升職為車騎將軍，進入了大將行列。這個人并沒有著名的戰(zhàn)役戰(zhàn)例，歷史上留下重彩一筆的唯有這次出使。這個人是誰呢?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

此人名叫鄧芝，義陽新野人，祖上是漢司徒鄧禹。劉備主蜀后為郫邸閣督，劉備和他談話后非常驚奇，先提升他為郫縣令，后來又升為廣漢太守，因為有政績，又調(diào)他為尚書。

劉備去世之前，吳王孫權(quán)求和，劉備多次派遣宋瑋、費祎等人回訪答復(fù)。諸葛亮深切擔(dān)心孫權(quán)得知劉備去世的消息，恐怕會有別的打算，不知怎么辦才好，鄧芝去見諸葛亮說：“現(xiàn)在主上年幼剛剛即位，應(yīng)派大使跟吳國重修舊好?！敝T葛亮說：“我考慮了很長時間了，只是一直沒有物色到合適的人選，今天才算是找到了?！编囍柕溃骸斑@個人是誰?”諸葛亮說：“就是使君您啊?！庇谑桥舌囍トズ蛯O權(quán)建立友好關(guān)系。孫權(quán)果然心生猜疑，沒有及時接見鄧芝。

鄧芝自己上表求見孫權(quán)，說：“微臣今天也是為吳國而來，不單單是為蜀國而已?！睂O權(quán)這才接見鄧芝，他對鄧芝說：我的確想跟蜀國和親，但恐怕蜀主年幼，國家弱小而形勢危急，被魏國趁虛而入，不能自我保全，因此而心中猶豫罷了?！编囍λf：“吳、蜀二國擁有四個州的土地，大王您又是當世英雄，諸葛亮也是一時的杰出人物。蜀國有重重險阻足以堅守，吳國也有三條大江作為國家屏障，將這兩大優(yōu)勢結(jié)合在一起，彼此唇齒相依，進可以并吞天下，退可以鼎足而立，這是很自然的道理。大王您現(xiàn)在如果依附魏國，魏國必然一方面希望您親自前去朝見，其次還要讓您派太子過去作為人質(zhì)，如果達不到他們的這些要求，他們就會找借口來討伐所謂叛逆，那樣蜀國也必然順流而下見機進兵，這樣以來，整個江南就不會再是大王您的了?！睂O權(quán)沉默良久說：“你的話是對的?！庇谑亲詣痈簢^交，與蜀聯(lián)合，還派張溫回訪蜀國。

蜀國再次派鄧芝前往吳國，孫權(quán)對鄧芝說：“如果有一天天下太平了，二主分治天下，不也是很令人高興的事嗎!”鄧芝回答說：“天無二日，地?zé)o二王，如果吞并了魏國之后，大王您也不知道天命歸誰，做君王的各自去光大自己的德行，做臣子的各自盡自己的忠心，做將領(lǐng)的拿著鼓棰擊鼓，那么戰(zhàn)爭才剛剛開始罷了?！睂O權(quán)大笑說：“您可真是一個忠誠之人啊!”到諸葛亮北上駐守漢中，任用鄧芝做中監(jiān)軍、揚武將軍。

諸葛亮去世后，鄧芝升為前軍師、前將軍，兼任兗州刺史，封陽武亭侯，不久，又都督江州。延熙六年，蜀國朝廷提升鄧芝為車騎將軍，后又假以符節(jié)。

鄧芝為將軍二十多年，并沒有屬于自己的著名戰(zhàn)役戰(zhàn)例，只是在延熙十一年涪陵屬國有人殺死都尉反叛，鄧芝率軍征伐，有過這樣一次獲勝的記錄，直到延熙十四年去世。但是，鄧芝的這次出使卻足以載于史冊。孫權(quán)給諸葛亮?xí)沤o與了高度贊揚，說：“丁厷浮艷，陰化言不盡意;和好二國，只有鄧芝一人?！辈坏绱?，在鄧芝都督江州期間，孫權(quán)多次跟鄧芝互致問候，饋贈給他豐厚的財物。

出使就像現(xiàn)代的辦理外交，并不是去了遞上國書這般簡單，就像上面孫權(quán)提到的兩個人一樣。丁厷、陰化也出使過東吳，他們不可能不維護蜀國利益，但既然是為友好而去，也不可能會和孫權(quán)嗆聲，但孫權(quán)卻并不看好，可見，自古至今作為使者都是一門很深的學(xué)問。

鄧芝高明之處在于，為蜀國著想，也不忘從吳國方面曉以利害。按照孫權(quán)的想法，魏國當然會進攻蜀國，但即便是蜀國滅亡了，東吳國能夠獨存于世嗎?所以，鄧芝分析了形勢，那就是兩國和則可以生存，兩國分則誰也保不住自己的國家。中國人一直有一個大一統(tǒng)的概念，誰都不希望也不會認為這種分治的局面會永遠存在下去。所以，盡管兩國達成了合約，但即便是真的將魏國滅了，吳蜀兩國也不會并存并立的，于是孫權(quán)提出了滅魏以后的事情。這本來就是一件概念中的事情，兩國簽訂的是合約，又不是聯(lián)合出兵的軍事條約，但鄧芝的高明之處在于選擇了直接回答。鄧芝不回避天下一統(tǒng)的固有意識，所以他的回答是，到那時咱們兩國再交與天命，也就是看誰有德;若天意不明，則擺開戰(zhàn)場大干以爭。孫權(quán)知道自己在有生之年一定能看到魏國滅亡的那一天嗎?顯然他自己也不會相信。但他為什么會對鄧芝提出這樣的問題呢?說到底，他就是在考察鄧芝其人。在鄧芝說了實誠話以后，孫權(quán)知道了蜀國的意圖，還了解了鄧芝其人。

近來有人提出中國是統(tǒng)一時間長還是分裂時間長的問題，看看鄧芝回答孫權(quán)的問題就可以知道，分治決不等于分裂。比如三國，曹操時期漢朝皇帝劉協(xié)還存在，但這時候漢獻帝能管得了劉備還是能管得了孫權(quán)?但不管是漢官還是蜀臣，在他們的心里，也就是統(tǒng)一的國家只有一個，就像天上只有一個太陽，地上只有一個皇帝一樣。這種文化的一致和意識中不可改變的一統(tǒng)，就是中國不可分裂的基本趨勢和永恒態(tài)勢。