《白石道人歌曲》是姜夔的詞集。夏承燾《白石詞版本考》中說(shuō):“《白石詞》刻本,可考者十余,若合寫(xiě)本、景印本計(jì)之,共得三十余本。宋人詞集版本之繁,此為首舉矣。”今傳宋本有嘉泰二年(1202)錢(qián)希武刊本,時(shí)姜夔尚在。但原刻本已佚。有元至正十年(1350)陶宗儀鈔本,本集6卷,別集1卷。清代有乾隆二年(1737)江炳炎傳抄本(即為陶本),乾隆八年(1743)陸仲輝詩(shī)詞合刻本,乾隆十四年(1749)張奕樞刻本。王鵬運(yùn)《四印齋所刻詞》、許增《榆園叢書(shū)》皆據(jù)陸本,《彊村叢書(shū)》用江本。毛晉汲古閣本作《白石詞》1卷。還有《四部叢刊》本、《四部備要》本。1961年中華書(shū)局出版夏承燾先生《姜白石詞編年箋校》以江本為主,校以張、陸本,共6卷,外編1卷。前附論姜白石詞風(fēng)、輯傳、白石詞編年目;后附輯評(píng)、版本考、各家序跋、白石道人歌曲?？北?、行實(shí)考等,存詞80多首,最為完備。

姜夔(約1155-約1221),字堯章,號(hào)白石道人。饒州鄱陽(yáng)(今屬江西)人。南宋詞人、詩(shī)人。自幼隨父宦居漢陽(yáng),父死孤貧。成年后出游揚(yáng)州,旅食江淮一帶。30多歲時(shí),在湖南結(jié)識(shí)詩(shī)人蕭德藻(千巖老人),蕭氏很看重他的學(xué)識(shí)與才華,便把侄女嫁給他。并帶他寓居湖州(今浙江吳興市),卜居弁山白石洞下,故稱(chēng)白石道人。經(jīng)蕭引薦,姜夔謁見(jiàn)了著名詩(shī)人楊萬(wàn)里。楊對(duì)他的詩(shī)文極為贊賞,并介紹他拜會(huì)范成大。范稱(chēng)他“翰墨文章皆似晉宋之雅士?！栋迪恪?、《疏影》兩首傳世名作即應(yīng)范 “授簡(jiǎn)索句”而作。40歲左右結(jié)識(shí)了大將張浚的后代張鑒,姜夔自稱(chēng)與他“十年相處,情甚骨肉”。此后長(zhǎng)期浪跡江浙一帶,與辛棄疾也有酬唱贈(zèng)答。姜夔也曾向朝廷上《大樂(lè)議》、《圣宋饒歌鼓吹曲》,雖獲詔許免解參加禮部考試,但建議未被采納,科考亦不第。一生飄泊,終老布衣,是位典型的清客詞人,且詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)俱精。姜夔雖依他人生活,交往亦多權(quán)貴,但人品古雅清高,只是以文會(huì)友,并不靠干謁權(quán)貴求取功名富貴。所以至死竟不能葬。

姜夔詞的思想內(nèi)容有一些表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心。由于身世經(jīng)歷、個(gè)性的關(guān)系,他不可能像辛棄疾等唱出高亢的愛(ài)國(guó)主義的最強(qiáng)音,只能是對(duì)國(guó)運(yùn)的詠嘆。如《揚(yáng)州慢》: “自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城?！薄队烙鰳?lè) ·次稼軒此固樓詞韻》激勵(lì)辛棄疾等愛(ài)國(guó)志士奮力完成收復(fù)中原的大業(yè): “中原生聚,神京耆老,南望長(zhǎng)淮金鼓。問(wèn)當(dāng)時(shí)依依種柳,至今在否?”其他如 《八歸》、《翠樓吟》、《凄涼犯》等,都可見(jiàn)白石詞中的時(shí)代精神?！栋资廊烁枨妨硪粋€(gè)重要的內(nèi)容是抒寫(xiě)自己凄苦的身世,高潔的襟袍。如 《慶宮春》: “雙槳莼波,一蓑煙雨,暮愁漸滿空闊。呼我盟鷗,翩翩欲下,背人還過(guò)木末?！薄按购缥魍?飄然引去,此興平生難遏?！蓖侣读瞬慌c世俗同流合污的思想感情。這方面的作品最膾炙人口的是《點(diǎn)絳唇》:“燕雁無(wú)心,太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨。第四橋邊,擬共天隨住。今何許?憑欄懷古,殘柳參差舞?！奔葘?xiě)出對(duì)晚唐詩(shī)人陸龜蒙的追慕之情,又為自己塑造了一個(gè)飄然不群的高士形象?！栋迪恪?、《疏影》托物寄情,通過(guò)對(duì)梅花品格的贊美,也表現(xiàn)了一種高潔的境界,打入詞人的身世之感?！栋资~》中的戀詞,如《長(zhǎng)亭怨慢》、《鷓鴣天》等都寫(xiě)得情真意摯,宛轉(zhuǎn)纏綿。較之晚唐五代一些艷詞,詞格高尚,情韻勝絕。

白石詞藝術(shù)成就很高,風(fēng)格清峻峭拔。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),特別重視語(yǔ)言的凝煉精妙,音樂(lè)性強(qiáng),亦注意吸收口語(yǔ)入詞,素樸而天成。同時(shí),他在詠物詞中,常用比興手法,多詠柳、梅、荷等,借以寄寓家國(guó)身世之感,高潔脫俗之志。在篇章結(jié)構(gòu)上,姜夔學(xué)清真詞,注意開(kāi)合照應(yīng)意脈不斷,尤重以景結(jié)情,余意不盡。

姜夔在詞的發(fā)展史上影響很大。詞史上歷來(lái)周(邦彥)、姜并稱(chēng)。姜夔既有繼承清真詞的一面,又有創(chuàng)新的一面。夏承燾在《月輪山詞論集》中說(shuō)他“是要用江西派詩(shī)來(lái)匡救晚唐溫 (庭筠 )、韋 (莊) 以及北宋柳(永)、周 (邦彥)詞風(fēng)的”。他既學(xué)稼軒,又杜絕了辛派某些詞人粗豪之弊。創(chuàng)立了清峻的詞風(fēng)。張炎在《詞源》中說(shuō)姜詞 “如野云孤飛,去留無(wú)跡”,“不惟清空,而且騷雅,讀之使人神觀飛越”。在南宋后期詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟,仿效者一時(shí)蜂起,不僅直接影響了王沂孫、張炎,還下開(kāi)朱彝尊等浙派詞人。

歷代詞評(píng)家對(duì)白石詞的藝術(shù)性評(píng)價(jià)都極高。黃升在 《花庵詞選》中說(shuō): “白石詞極精妙,不減清真,其高處有美成所不能及?！泵珪x的《白石詞跋》云: “范石湖堯章詩(shī)云:‘有裁云縫月之妙手,敲金戛玉之奇聲’予以其詞亦云?！敝煲妥鹫撛~首推姜夔:“詞莫善于姜夔,宗之者張輯、盧祖皋、史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基,皆具夔之一體。基之后,得其門(mén)者寡矣?！?《詞綜序》)自朱彝尊之后,評(píng)價(jià)越來(lái)越高。許昂霄說(shuō): “詞中之有白石,猶文中之有昌黎?！? 《詞林紀(jì)事》引)宋鳳翔說(shuō): “詞家之有姜白石,猶詩(shī)家之有杜少陵?！?《樂(lè)府余論》)戈載甚至說(shuō):白石詞“其高遠(yuǎn)峭拔之致,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,真詞中之圣也!” ( 《七家詞選》) 顯然是過(guò)譽(yù)之辭。

《白石道人歌曲》又是保存至今的唯一的宋代樂(lè)譜。其中28首樂(lè)曲,有琴曲1首,《越九歌》10首,詞調(diào)17首。除《醉吟商小品》曲調(diào)出自唐曲《胡渭州》的琵琶奏法; 《霓裳中序第一》為唐著名大曲 《霓裳羽衣曲》“中序”部分的第1段歌調(diào);《玉梅令》的曲調(diào)是詩(shī)人范成大所作之外,其他皆是姜白石的自度曲。在其自度曲中也可能有吸收民間音樂(lè)而加工改編的作品。17首詞調(diào)歌曲是歷史上重要藝術(shù)體裁 “詞樂(lè)”的可靠實(shí)例,反映了當(dāng)時(shí)的某些作曲技法。琴曲《古怨》是目前留存最早的琴歌作品,其譜式為減字譜?！对骄鸥琛肥锹蓞巫肿V,已標(biāo)明不同的音高。詞調(diào)歌曲 《揚(yáng)州慢》、《鬲溪梅令》、《暗香》、《疏影》、《杏花無(wú)影》、《凄涼犯》、《長(zhǎng)亭怨慢》等17首均有古工尺字旁譜。由于歷代版本不同,譜字雜出,流傳多有訛誤之處,研究者于此有不同見(jiàn)解。今人楊蔭瀏在調(diào)查研究五臺(tái)山 《八大套》和西安古樂(lè)的基礎(chǔ)上,重新整理姜白石歌曲旁譜,并全部譯出,與陰法魯合著《白石道人歌曲研究》一書(shū),反映此學(xué)術(shù)成果。其他學(xué)者亦有不同譯法。