漢高祖劉邦作為漢民族的始作俑者，這位出身布衣的草根英雄，身無長物，卻能手提三尺利劍斬蛇起義，一統(tǒng)天下。劉邦親手締造了一個(gè)昌盛的時(shí)期，并以其極富遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)才能，為人類歷史開創(chuàng)了新紀(jì)元。

公元前198年5月，洛陽正在開一場(chǎng)慶功大會(huì)。此時(shí)距離當(dāng)年舉兵起事已過去12年，大會(huì)的主角漢高祖，這個(gè)男人58歲了。他是得意的。白手起家，攪動(dòng)風(fēng)云，一介布衣提三尺劍而取天下，四海之內(nèi)，幾人能夠?但他似乎又有點(diǎn)傷感，這一路走來，眼見多少白云蒼狗變幻，白發(fā)黃沙沉埋，才一步步走到今天，走到權(quán)力的頂點(diǎn)。我為什么能成功，老對(duì)手項(xiàng)羽為什么失敗?他想要一個(gè)答案。

群臣紛紛對(duì)答，“陛下大方，舍得封賞，而項(xiàng)羽遇到有功之臣，印把子在手里都快磨壞了還舍不得發(fā)下去”。其實(shí)劉邦心中早已有了思慮已久的答案?！胺蜻\(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！焙笕艘泊_實(shí)把這點(diǎn)作為混混劉邦能取天下的最大秘密。劉邦能用人，善用人，人盡皆知。但能用“漢初三杰”，就是他成功的緣由嗎?恐不盡然?；蛘呤橇硪粋€(gè)翻遍歷史者總結(jié)出的中國成大事者的必備特質(zhì)：愛才如命;揮金如土;殺人如麻。這三要素是劉邦致勝的答案么?恐怕也未必，第三條套在項(xiàng)羽身上顯然更合適。那么，草根劉邦勝出的真正原因何在呢?在我看來，劉邦身上有一種卓越領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)：空。心是身之主宰。佛家講，應(yīng)無所住而生其心。心能空空如也，空靈無礙，便能情順萬物，應(yīng)變無窮。日本作家司馬遼太郎在《項(xiàng)羽與劉邦》中，便把劉邦稱為一個(gè)“包著空氣的大袋”，他寫道：“這個(gè)人總是一覽無余，沒有鮮明的主張和立場(chǎng)，就像一個(gè)大袋子。沒裝東西的袋子形狀不固定，也沒有自己的思考和主張，唯一的好處是有容量。這反而比賢者更能成為棟梁吧。賢者自己的思考力不論多么優(yōu)秀也總有界限，袋子卻能容納賢者為己所用?！笨?，故能誠，故能容，故能仁。正是一個(gè)“空”字，成就了劉邦作為一個(gè)杰出領(lǐng)導(dǎo)者的三大特質(zhì)，也助其贏得了整個(gè)天下。

劉邦起事前，常去王媼和武媼的酒館喝酒，從不給錢，老板娘卻很高興，因?yàn)樗褪蔷起^的網(wǎng)紅。他一去，大家就都跟著去了。為什么，因?yàn)閯钭詭б环N開朗活潑、親切可人的氣質(zhì)。他一進(jìn)酒館，“店內(nèi)外便充滿了快活的空氣”。這快活和后世孔乙己帶給酒客們的快活不同，不是因其滑稽好笑，而是因其開放、爽朗，帶給人的愉悅甚至敬服?？眨薀o蔽，能以本色示人。正是他的真實(shí)灑脫，本色風(fēng)范，折服了他優(yōu)秀的同鄉(xiāng)蕭何。蕭何盡管在辦事的具體才干上遠(yuǎn)勝劉邦，也知道他“多大言而少成事”，卻被他的可愛可親弄得神魂顛倒，俯首甘為孺子牛。劉邦沒有學(xué)識(shí)，這是他的不幸，卻也是他的幸運(yùn)。正因?yàn)槿绱耍x書人虛偽的一面，他幾乎沒有絲毫沾染，我自本真任天然。需要示弱的地方，他直接低頭，沒有逞強(qiáng)、遮掩。夏侯嬰在被問為何追隨劉邦時(shí)，便說，“沒有我，劉大哥就只是一個(gè)呆木瓜?！笔捄巍埩?、曹參、陳平、酈食其、孫叔通、韓信、樊噲、周勃、灌嬰、夏侯嬰……劉邦麾下將星如雨，謀士如云，人才濟(jì)濟(jì)。正是因?yàn)樽匀惶煺?、灑脫不羈、不事算計(jì)的個(gè)性與魅力，他才能集結(jié)起這樣一支出身各異而各有所長的豪華團(tuán)隊(duì)。真實(shí)與真誠是領(lǐng)導(dǎo)力第一要義。反觀現(xiàn)時(shí)有一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，要么成了帶著面具四處耍寶的演員，要么自視為無所不知無所不能的超人，實(shí)際上卻是脫離了真實(shí)的人性，與團(tuán)隊(duì)自然也漸行漸遠(yuǎn)。人都愛登峰自高，卻不知平地托起高山，靜默無言。站在地上的人，最踏實(shí)。

與項(xiàng)羽這種名門之后不同，劉邦并不把世界看成黑白兩色，他眼中的世界，很多時(shí)候就像他童年里看到的自己和別人，是灰色的?？眨誓芴撔囊匀萑?。因此，他用人所長，而不求全責(zé)備。陳平投奔劉邦的時(shí)候，幾乎是個(gè)劣跡斑斑的人。屬下常有議論，陳平跟嫂子有染，又換過好幾個(gè)東家，才來到劉邦陣營，而且還收受下屬的錢財(cái)賄賂。劉邦聽了，找陳平來談話，問他忠誠和貪污問題是什么情況?陳平說，我在魏王和項(xiàng)王那里，他們都不聽我的，聽說大王能用人，我就來歸附了。我孤身而來，沒有工作經(jīng)費(fèi)，只能這樣。錢都放在這里，你要不用我的計(jì)謀，我就走吧。劉邦聽了，馬上給陳平道歉，不問了不說，還給升職加薪。陳平后來獻(xiàn)了好幾個(gè)關(guān)鍵性的大計(jì)。其實(shí)，之前陳平的推薦人也給劉邦解釋過，此人是有缺點(diǎn)，但確是有用之才?！拔艺f的是本事，你說的是品行，當(dāng)今大爭(zhēng)之世，即使他有再好的品行，但沒本事，有什么用呢?”這段話發(fā)人深省。對(duì)于企業(yè)而言，本事和品行哪個(gè)更重要?做人和做事哪個(gè)更重要?很多企業(yè)家都會(huì)宣稱，德重于才，做人優(yōu)于做事。但已故的臺(tái)灣經(jīng)營之神王永慶也為經(jīng)營者們留下過一段意味深長的話：“我認(rèn)為應(yīng)先懂得做事，了解做事的事理，把事情做得徹徹底底，才算是一個(gè)堂堂正正的人。常常說如何做人，那只是口頭說說而已，理想化的。我們提倡做人比做事更重要，可是在外國則只談做事，少談做人，他們的進(jìn)步與發(fā)展不是很有成就嗎?因此，我認(rèn)為事要做得好，才談做人?！眲畹拇髮㈨n信也是低情商，只懂做事不會(huì)做人的風(fēng)格。他直言領(lǐng)導(dǎo)只能帶兵十萬，而自己多多益善。類似這樣狂傲的話，他給劉邦說過很多次，劉邦卻從不介懷，還“予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用”，對(duì)韓信器重非常。所以，韓信有了謀反實(shí)力的時(shí)候，也無異心，面對(duì)下屬屢次勸進(jìn)，始終不為所動(dòng)。韓信想當(dāng)齊王的時(shí)候，劉邦正被項(xiàng)羽圍困，焦頭爛額。初聽消息，他很是惱怒：我在這兒忙著突圍，你還問我要官做呢?張良、陳平在旁提醒，這時(shí)得穩(wěn)住韓信。劉邦馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度，讓手下趕制齊王印璽，授予韓信。劉邦有個(gè)老鄉(xiāng)紀(jì)信，常在背后說劉邦壞話，最后都傳到了他耳朵里。劉邦卻左耳進(jìn)右耳出，并不給小鞋穿。最后滎陽城破，劉邦遭遇危難之時(shí)，紀(jì)信甘愿假扮劉邦佯裝投降，救了劉邦一命。在激發(fā)并聽取合理化建議方面，劉邦也是領(lǐng)導(dǎo)者的典范，他無意于做組織里的最強(qiáng)大腦，誰有好主意，就聽誰的，少有剛愎自用。他看不起儒生，還往他們帽子里撒尿，但陸賈忠告他馬上得天下，不能在馬上治天下之后，他很快醒悟過來，讓陸賈把古今成敗得失總結(jié)著述為《新語》一書，時(shí)常翻看，“其后過魯，又以太牢祠孔子”，對(duì)知識(shí)分子的態(tài)度，前后判若兩人。入關(guān)中后，劉邦一開始也想入住秦宮室，坐擁美女、財(cái)寶，樊噲、張良都勸，你是想做富家翁，還是想要天下呢?劉邦趕緊聽從勸告，還軍霸上。領(lǐng)導(dǎo)者都是有所成的人。事業(yè)的成長往往也伴隨著成見與傲慢的增長，自衿自是，專橫獨(dú)斷，成為阻礙其繼續(xù)進(jìn)階的心魔。像劉邦這樣知人之長，容人之短，聽人之言的，又有多少人能做到?前幾年在山西某地和一個(gè)企業(yè)家朋友見面，聽他講過一個(gè)難忘的故事。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)龍頭企業(yè)，兩位創(chuàng)始人早年同心同志，艱難起家，企業(yè)漸上軌道，一度成為當(dāng)?shù)仡^牌，大老板便有些膨脹。一天中午，公司食堂做了大家期盼已久的花糕，一把手忙完事走上飯桌，看見二把手竟沒等他，兀自抓著一個(gè)花糕開吃了，當(dāng)下便覺很不痛快，一下子變了臉色。就為此事，兩人很快鬧掰，企業(yè)不久后就分崩離析。一個(gè)好端端的企業(yè)，便這樣毀于一個(gè)花糕。當(dāng)?shù)刂獣詢扇藙?chuàng)業(yè)歷程的人，談起這個(gè)故事，都嘆息不已。

很多人也會(huì)疑惑，劉邦逃亡之時(shí)，連自己的親生兒女都要三番五次地推下車。自己的老父親遭威脅要被烹煮之時(shí)，他還向?qū)κ忠槐?。這樣道德水準(zhǔn)的人，最后憑什么贏了?推而廣之，在歷史上的多次爭(zhēng)霸對(duì)決之中，好像最后取勝的往往是道德方面不占優(yōu)勢(shì)的，這是什么道理?我想，個(gè)中原因恐怕有兩條。第一，取勝者往往愛天下勝過愛自己，因此，在他們認(rèn)為必要之時(shí)，為了所謂的天下，甚至自己的親眷都可以犧牲。這類人在此方面的認(rèn)知確實(shí)異于常人。

《三國演義》中便有類似情節(jié)：趙云拼死從曹軍的刀劍叢林中救下劉備的幼子阿斗，送到他面前后，劉備卻接過襁褓中的嬰兒，往地上一扔，悲憤道：“為你這孺子，差點(diǎn)痛失我一員大將!”“大德不逾閑，小德出入可也”，在他們眼里，唯有“天下”才是真正的“大德”。

第二，得人心者得天下。在與對(duì)手爭(zhēng)奪天下的過程中，最終的勝利者往往更能得人心?？眨誓軣o常心，而以百姓心為心。不可否認(rèn)，早年被視為鄉(xiāng)間無賴的劉邦身上卻也有一種“大仁”在?！妒酚?高祖本紀(jì)》中對(duì)他的描述是“仁而愛人，喜施”。他在當(dāng)泗水的小亭長時(shí)，要把幾百需服勞役的奴隸從沛城押送到咸陽，他知道這些老鄉(xiāng)到了終點(diǎn)后干完活就得死，很不忍心，就縱容他們逃跑，最后剩余的人，就帶著他們一起潛藏草澤。入主關(guān)中后，他將暴秦的法律一律廢除，與民約法三章，秋毫無犯。老百姓感激不盡，紛紛獻(xiàn)禮，他也一概不受。登基回鄉(xiāng)，他把家鄉(xiāng)豐縣和沛縣的賦稅徭役永遠(yuǎn)免除，使得父老鄉(xiāng)親歡欣鼓舞。

反觀項(xiàng)羽，在這些方面，做得實(shí)在差勁。向其投降的秦軍20萬人，被他生生活埋;頗有民望的義帝，被他于流徙途中暗殺;更火燒咸陽，把諸多古跡奇珍付之一炬，“楚人一炬，可憐焦土”，不僅當(dāng)時(shí)，后世也一直為之嘆惋遺憾。而鴻門宴上，又當(dāng)斷不斷，猶豫不決;初有小成，天下未得，便滿心想著要衣錦還鄉(xiāng)，威風(fēng)八面。從這個(gè)維度來看，盡管項(xiàng)羽也有對(duì)部下慈悲仁愛的一面，而且驍勇冠絕當(dāng)時(shí)，但作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，卻終究是匹夫之勇，婦人之仁，與對(duì)手的境界、格局相去甚遠(yuǎn)。毛澤東便曾評(píng)價(jià)劉邦為“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”，而對(duì)項(xiàng)羽則是“不可沽名學(xué)霸王”。劉邦的厲害，便是厲害在“空”上。能做到這個(gè)字，便能不為自我和外物所拘，不為傲慢與偏見所誤，本色示人，知人善任，從善如流，順勢(shì)而為。劉項(xiàng)兩人都曾看到過秦始皇的威儀無量，一個(gè)當(dāng)時(shí)感慨：大丈夫當(dāng)如是耳，一個(gè)從此誓言：彼可取而代之。由此，拉開了一個(gè)爭(zhēng)雄時(shí)代的大幕。楚河漢界、漢風(fēng)楚雨這一段歲月，當(dāng)為中國數(shù)千年歷史的華彩篇章中，最為恢弘多彩的段落之一。如今，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，劉項(xiàng)作為兩大對(duì)立陣營領(lǐng)導(dǎo)者的成敗得失，永遠(yuǎn)值得后人探求思索。盡管“原來劉項(xiàng)不讀書”，但這兩位人杰作為人格史與創(chuàng)業(yè)史上的獨(dú)特標(biāo)本，卻無疑會(huì)成為后人永遠(yuǎn)能汲取營養(yǎng)與啟示的活教材。

俗話說，一個(gè)好漢三個(gè)幫，劉邦創(chuàng)造出由一個(gè)泗水小亭長扶搖直上成為西漢皇帝的歷史傳奇。他締造傳奇道路上的輔助能臣蕭何、樊噲、盧綰、周勃等紛紛從市井的販夫走卒、邊邊角角的小官小吏一躍成為西漢不可或缺的人才，這在歷史上也堪稱一個(gè)奇跡。

這個(gè)歷史上十分典型的草根團(tuán)隊(duì)之所以能夠取得成功，必然有他們獨(dú)到的過人之處。

一是劉邦浮夸的外表下，深藏識(shí)人之道

劉邦雖然僅是一個(gè)小小的亭長，甚至是個(gè)不務(wù)正業(yè)的小流氓，但劉邦一直胸懷大志，浮夸的外表下藏著一份鴻鵠之志?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》原文記載如下：高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也。

劉邦有一次去咸陽做事，正好趕上秦始皇巡游，盛大的場(chǎng)面實(shí)在壯觀不已。劉邦見到此情此情不禁失聲感嘆道"大丈夫就應(yīng)該像秦始皇一樣如此風(fēng)光無限"。此時(shí)的劉邦尚且是一介布衣，但從此話中可以看出他宏偉的抱負(fù)和異于常人敢想敢做的魄力。

劉邦發(fā)跡前最喜歡干的事就是"無所事事"，他們一家老小都勤勤懇懇的耕種農(nóng)桑，唯有劉邦成日與一群市井無賴喝酒撒歡，搞得劉老太公十分頭疼，一家人也不怎么待見他。由于劉邦不干活，經(jīng)常夜不歸宿在外廝混，其年幼的兒子劉盈只好跟著自己的母親呂雉下地干活。

劉邦雖然表面看起來不管老婆孩子的死活，實(shí)際上在自己的老家沛縣混得可謂風(fēng)生水起，漢初名臣樊噲、蕭何、曹參、周勃、陳平、叔孫通、夏侯嬰、盧綰都是自己當(dāng)年沛縣時(shí)候的老哥們，這些人中有的是縣衙的小官吏，有的是專業(yè)屠戶，來路十分混雜，但都以劉邦為人仗義，這群人打心眼里佩服他。

劉邦并不是什么人都會(huì)結(jié)交，他結(jié)交人必定經(jīng)過自己的一番考察。比如后來匡扶漢室，再造乾坤的周勃。劉邦剛剛聚義之初，周勃便十分積極響應(yīng)，跟著劉邦率先登城，劉邦發(fā)現(xiàn)周勃的勇氣和忠誠度非一般人能夠比擬，是位不可多得的反秦人才。

再比如淮陰侯韓信，雖然不是沛縣的老哥們，而是由項(xiàng)羽處跳槽過來，經(jīng)過蕭何月下追回并強(qiáng)烈推薦，劉邦與之進(jìn)行深入的談?wù)撥娛?，發(fā)現(xiàn)韓信的軍事眼光不是一般的將領(lǐng)所能相提并論，于是力排眾議、修筑拜將臺(tái)，把韓信由一個(gè)無人知曉的小人物抬到大將軍的職位。事實(shí)證明，沛縣時(shí)的老哥們，加上后來的韓信，劉邦一個(gè)也沒看走眼，個(gè)個(gè)都身懷絕技，掌握異能。

二是劉邦"用人不疑、疑人不用"的用人之道

單單靠著精準(zhǔn)的識(shí)人眼光，也只能把優(yōu)秀的人才選出來。當(dāng)然而能夠把合適的人用在合適的位置上，才是真正的用人之道。劉邦用人上有自己非常獨(dú)到的一面，那邊是疑人不用和用人不疑。劉邦不懷疑自己的手下，也是聞名于史。

最為大家熟知的應(yīng)該是陳平。陳平此人不用多講，品行和名聲惡劣到與劉邦不相上下。最初的時(shí)候陳平跟著項(xiàng)羽混，后來偶然結(jié)識(shí)劉邦，兩人一見如故，轉(zhuǎn)而死心塌地投靠劉邦。雖然沛縣的老哥們也都不是英明神武的人物，但大家都十分看不起陳平。一天到晚擠兌陳平，逮著機(jī)會(huì)便向劉邦打小報(bào)告。

陳平早年的行為確實(shí)拿不上臺(tái)面，因?yàn)?quot;盜嫂受金"令人不齒。劉邦卻不以為然，他覺得陳平品行有問題，那也是早些年因?yàn)樯钬毧嗨?，何況陳平的才干對(duì)自己來說是剛需。劉邦先是安撫舊臣，再向陳平解釋自己的老哥們因?yàn)闀r(shí)間的緣故還沒有接受新人，希望陳平繼續(xù)跟隨自己，陳平因此十分感動(dòng)，死心塌地跟著劉邦打天下。

劉邦年輕時(shí)候，一起廝混的刀筆小吏蕭何，劉邦把蕭何安排到合適的大后方，蕭何依靠秦朝遺留的文書和地圖，大力為劉邦發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，源源不斷的后勤配備為劉邦成為皇帝奠定不可或缺的基礎(chǔ)。韓信平定齊地時(shí)，要挾劉邦封王。劉邦雖然憤怒，好在張良和蕭何及時(shí)提醒下，才立馬掉轉(zhuǎn)態(tài)度答應(yīng)韓信的要求。這才有韓信拒絕項(xiàng)羽三分天下的請(qǐng)求。恰恰是劉邦給予韓信充分的信任，才使得韓信經(jīng)過一番利益權(quán)衡后拒絕項(xiàng)羽。對(duì)此，韓信曾表示過，劉邦為人大度，對(duì)于部下的信任比起項(xiàng)羽何止百倍。

三是時(shí)勢(shì)造英雄

俗話說"成事者，天時(shí)地利人和缺一不可"。劉邦和部下雖然是主仆雙方互相依附和成就的關(guān)系，能夠成事必然離不開大的社會(huì)環(huán)境。秦末群雄逐鹿是最好的舞臺(tái)，劉邦依靠自己的個(gè)人能力和手下運(yùn)籌帷幄、浴血奮戰(zhàn)，一步一步入主天下。

一方面秦朝實(shí)在是太過苛刻殘暴，搞得天下百姓民不聊生，老百姓厭倦暴秦的情緒已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的程度，劉邦與人和善的親和力在這樣的大環(huán)境中顯得十分耀眼，特別是進(jìn)入咸陽后和百姓約法三章，以彰顯出自己的個(gè)人魅力。

另一方面劉邦的死對(duì)頭項(xiàng)羽是個(gè)不足以成事的人，連自己唯一的頭號(hào)大謀士范增，項(xiàng)羽都不能用，氣的范增大罵項(xiàng)羽"豎子不可與謀"。一頓大吵之后負(fù)氣出走，在還沒回家的路上，就因?yàn)楸成系拇蟑彴l(fā)作而死。