下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)清朝兩位莊妃的故事,感興趣的小伙伴接著往下看吧。
我們稱(chēng)呼古代嬪妃的方式有兩種,一是在位分之前冠以姓氏,例如順治朝的“董鄂妃”、雍正朝的“年貴妃”等;另一種,是封號(hào)加位分,比如明太子某妃封“寧”,光緒的瑾妃為“端康”。但是,封號(hào)卻并不是每個(gè)妃子都可以享受到的待遇,而是只針對(duì)那些出身高貴或者皇帝看重的人。
《甄嬛傳》中,甄嬛經(jīng)過(guò)選秀,還未曾侍寢就得到“莞”,故而東西六宮都覺(jué)難得。
封號(hào),大都象征著美好的寓意,并不因雷同而覺(jué)冒犯,因此我們會(huì)見(jiàn)到前后相差百年的兩個(gè)女子,用同樣一字。例如“莊”。
提及封號(hào)為莊的女人,我們當(dāng)然會(huì)想到順治的生母孝莊文太后,但是今天我們想從她籍籍無(wú)名時(shí)說(shuō)起。
孝莊太后,本名布木布泰,是來(lái)自于蒙古科爾沁部落的貴族女子。她的父親正是貝勒博爾濟(jì)吉特布和,特殊的身份賦予了她特殊的使命,12歲時(shí)就帶著車(chē)馬嫁給女真人努爾哈赤的第八子,皇太極。
這段婚姻,在我們后人看來(lái),似乎正是一切傳奇的開(kāi)始,因?yàn)闆](méi)有孝莊,就沒(méi)有人們對(duì)多爾袞緋聞的猜測(cè)、就沒(méi)有福臨和董鄂妃的傳說(shuō)、就沒(méi)有康熙少年的教養(yǎng)、就沒(méi)有清史中這位舉足輕重的女人。
但是,放在當(dāng)時(shí),一切對(duì)于布木布泰,未必是最好的安排,不信來(lái)看:皇太極,比布木布泰大了整整21歲,早在11年前,姑姑哲哲就成為他的福晉。
并不難想象,孝莊的出嫁,一是為了加強(qiáng)部落之間的聯(lián)系,一是作為姑姑代孕的替補(bǔ)。
崇德元年,皇太極稱(chēng)帝,首都定在今天的沈陽(yáng),古時(shí)稱(chēng)盛京。
在大封后宮時(shí),選出五個(gè)女子,也就是史學(xué)家所說(shuō)的“五大福晉”
中宮居首位的,是孝端文皇后哲哲;僅次是東宮,宸妃海蘭珠;再次是西宮娜木鐘;第四名為次東宮巴特瑪璪;布木布泰被封莊妃,只排第五。
仔細(xì)研究以上五人,哲哲因?yàn)槌黾迺r(shí)間早,功勞苦勞具備,成為皇后是情理之中。海蘭珠享受專(zhuān)房之寵,排名第二似乎也沒(méi)什么可說(shuō)。剩下兩人,本是蒙古大汗林丹汗的福晉,歸降以后改嫁皇太極,故而有著政治意味。只有莊妃,既說(shuō)不上最受寵,又說(shuō)不上最重要。
所以我們應(yīng)該了解,未來(lái)那個(gè)人盡皆知的孝莊太后,在剛剛得到“莊”這個(gè)封號(hào)時(shí),也是籍籍無(wú)名的。
另一位享有“莊妃”之名的,要跳躍到200年以后嘉慶年間了。
這位莊妃,王佳氏,父親是當(dāng)時(shí)的舉人伊里布。伊里布生在乾隆時(shí)期,歷經(jīng)嘉慶,直到道光上臺(tái),他還活著。公元1842年的8月29日,中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》簽訂,它被視為近代史的開(kāi)端,伊里布就是中方代表之一。
不由感慨,以乾隆為節(jié)點(diǎn),清史的面貌驟然不同,前面還是需要考究的古代,但仿佛一下子,就到了耳熟能詳?shù)慕?/p>
之所以說(shuō)她很“神秘”,是因?yàn)槭窌?shū)對(duì)其記錄不多,但是亦或卻不少:
首先,如上所言,古代嬪妃獲得封號(hào),一般是不變的, 但是王佳氏卻一連變了三次,春常在、吉嬪、莊妃。頗感皇帝隨性。
其次,莊妃死在哪里,沒(méi)有詳細(xì)記錄,史書(shū)只提及,她的金棺暫安放在暢春園,故而人們猜測(cè),她是死在了圓明園。
最后,莊妃與皇后的關(guān)系引人猜測(cè)?!肚迨犯濉酚涊d,孝和皇后親自參加了王佳氏的葬禮,并且在不久以后來(lái)到妃園寢與她告別。要知道,皇后出席妃子的葬禮,都是和皇帝同行,但是這回卻是獨(dú)自。嘉慶有一華妃和恕妃皆早亡,孝和也都未有類(lèi)似舉動(dòng)。史書(shū)成,在清代,這是“空前絕后”的,可見(jiàn)有多稀奇了。難道皇后和莊妃有著感人的閨蜜情?不無(wú)可能。
兩個(gè)莊妃,兩段故事,前者跌宕起伏,令人感慨命運(yùn)奇妙。后者平平靜靜,細(xì)細(xì)品味,也總有馨香。也是在查閱史料時(shí),才發(fā)現(xiàn)這二人封號(hào)上的聯(lián)系,一靜一動(dòng),鮮明對(duì)比,所以拿來(lái)成文,望各位喜歡。
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