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首頁 國學(xué)文化 對寶玉的婚事賈元春是什么態(tài)度?更傾向于誰

對寶玉的婚事賈元春是什么態(tài)度?更傾向于誰

時(shí)間長河不停的流淌,歷史在不停的發(fā)展,讓知秀網(wǎng)小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看賈元春的故事。

元春之于寶玉,名義上是長姐,實(shí)則如母親,極盡教導(dǎo)關(guān)懷,對寶玉的婚事自然極為重視。在釵黛間,元春更屬意寶釵。

一則寶釵是進(jìn)京是為待選入宮,步元春的后塵,以一己之力來謀求家族的未來。能被家族送入宮中的女子,本身得有一番韜略膽識(shí),清楚是非大局,有為家族犧牲的覺悟。元春是過來人,面對與自己命運(yùn)相同的表妹難免會(huì)惺惺相惜。寶釵也在元春省親時(shí)表達(dá)了對元春的羨慕。她們二人本來就是很相似的人。

二則,寶釵年紀(jì)比寶玉大,是姐姐。元春當(dāng)年親自教養(yǎng)寶玉,自然會(huì)期待有個(gè)人也能亦姐亦母地代替自己去照顧寶玉。寶釵打趣寶玉“你又認(rèn)我這姐姐來了”,冥冥中也說出了上面穿黃袍的姐姐的心思。

省親之后,元春親眼見到了寶釵,自然十分滿意。她賜出端午節(jié)禮,透露出自己對金玉良緣的支持。隨后,元春后又命家里人去清虛觀打醮還愿。當(dāng)天元春會(huì)派人來賈府,王夫人、薛姨媽和薛寶釵本來都要留在賈府的。賈母阻止了薛家母女留下,寶釵只得答應(yīng)著。而王夫人聽說賈母要請薛姨媽和寶釵一起打醮后,語氣怪怪地說賈母“還是這么高興?!彼疽詾榻?jīng)過元春的施壓,賈母會(huì)因木石前盟受挫而情緒低落。結(jié)果賈母樂呵呵領(lǐng)著一大家子去打醮,正面迎接金玉良緣的挑戰(zhàn)。

果然,元春授命的打醮并非重點(diǎn),在莊嚴(yán)肅穆的道觀,仙風(fēng)道骨的老道士竟話鋒突轉(zhuǎn),堂而皇之地為寶玉做起媒來。張道士地位尊貴,先皇封為“ 大幻仙人”,當(dāng)今皇帝又封為“終了真人”,上與皇上妃子來往,下與王公大臣熟絡(luò)。他會(huì)收到誰的委托來做這個(gè)媒?而張道士提到的小姐正好十五歲,很難讓人不聯(lián)想到剛剛過完十五歲生日的寶釵。倘若賈母沒有強(qiáng)要薛家母女也來打醮,張道士恐怕連是誰家女兒都會(huì)當(dāng)場說出來了。

賈母的回答也透露了幾個(gè)意思:一是寶玉不能早娶。黛玉年紀(jì)還小,她的親事可以拖,寶釵的年紀(jì)卻拖不起。二是不管對方根基富貴。薛家是皇商,富而不貴。再多的銀錢賈府也不當(dāng)回事。賈母就這樣施施然假借和尚的話,把寶玉婚姻的選擇權(quán)又握在了自己手里。后來賈母又拿起金麒麟,問誰家的孩子也帶著這么一個(gè)。湘云是賈母的內(nèi)侄孫女,在黛玉來之前,賈母一直安排湘云和寶玉從小親近,賈母豈會(huì)不知湘云有金麒麟?她通過這輕輕一問破除了金玉良緣的基礎(chǔ)。佩金的姑娘很多,我史家的姑娘不是更有資格結(jié)這個(gè)金玉良緣?

省親后,賈府女眷可以每月覲見一次元春。我猜測,書中用草灰蛇線的寫作手法,隱去了清虛觀打醮后賈母和元春的一番長談。從這以后,元春不再積極促成金玉良緣,只是以緘默的姿態(tài)在祖母和母親之間保持著沉默。我相信,賈母曾為元春解釋過自己的考慮。

在寶二奶奶的人選上,賈母所站的高度要在王夫人和元春之上。她對于黛玉的屬意對賈府,對林家都雙贏,更能成全兩個(gè)玉兒的終身幸福。賈母不取寶釵,也正是寶釵落選的原因——寶釵背后的薛家。

一則薛家是皇商,地位為四大家族最末。就薛公紫薇舍人的稱號(hào)來看,是天子近身文職,不是正統(tǒng)科舉出身。且薛公已死,人走茶涼,薛家已遠(yuǎn)離權(quán)力中心。賈府在謀求科舉轉(zhuǎn)型,正積極與詩禮人家聯(lián)姻。

二則薛家失德。薛蟠打死馮淵。賈雨村雖因賈、王兩家的面子,將此事遮掩過去。但這種壞事傳千里的人命官司,在官場上如何隱瞞得住?這樣無德之人要成為寶玉的大舅子,元春的姻親,如何讓因“才孝賢德”中選,封號(hào)更是“賢德”二字的元春在宮中立身?如何以鳳藻宮尚書的身份協(xié)理六宮?

三則薛家衰落。在案卷公文之內(nèi),薛蟠已經(jīng)被記載為暴斃身亡,一個(gè)死人已不可能為官做宰,再入官場了。薛蟠庸碌荒唐,不擅經(jīng)商,家業(yè)都守不住。薛家在官商兩路皆被堵死,前途渺茫。寶釵本人鐘靈毓秀,但有這樣的家庭,有這樣的兄長,以致“金簪雪里埋”,一生被薛家埋沒,為薛家所累。

賈母目光長遠(yuǎn),是木石前盟的推行者。元春自小是賈母教養(yǎng)長大,自然理解祖母的苦心,又不好直接反對母親。從這以后,元春不再積極促成金玉良緣,只是以緘默的姿態(tài)在祖母和母親之間保持著中立,再?zèng)]以貴妃的身份為對寶玉的婚事下達(dá)過任何指示。

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