元豐八年，勞苦功高的司馬光總算是熬成了宰相。他上臺后做的第一件事，就是把一樁陳年舊案翻了出來，將原本已被宣判流刑的兇殺案嫌疑人重新提審，并以新法量刑將其處死。要知道，此時距離案發(fā)已過了十多年，而且嫌疑人是一名名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)下女人阿云。那么這位阿云是誰呢?堂堂宰相司馬光為何跟一個女人過不去?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

這宗舊案里究竟有什么隱情，竟勞動司馬光的大駕呢?

西寧元年，少女阿云的母親過世，十三歲便失去雙親的她為母親治喪，孤苦伶仃。阿云的親戚非但沒有給這個女孩半點照料，她的叔父還以幾石稻谷(相當(dāng)于現(xiàn)在的幾千塊錢)的代價將可憐的侄女賣給鰥夫韋大當(dāng)老婆。

韋大是個其貌不揚甚至有點丑陋的老光棍，此人好吃懶做，沒攢下什么錢財，所以始終沒討到老婆。對于這樣的人，阿云的心里自然是一百個不愿意。然而，叔父已經(jīng)收了人家的稻谷，自己擇日便要成為鰥夫的老婆，這該怎么辦呢?

在那個法律意識淡薄的年代，阿云一不做二不休，做了一個令她自己都難以置信的決定——殺掉未婚夫韋大。

這天傍晚，阿云打聽到韋大家的地址所在，拎著一把柴刀便摸進了屋子。夜深人靜，除了韋大的鼾聲之外再無其他聲音，阿云面無表情地舉起柴刀，對著眼前熟睡的男人就砍了下去……

不過，阿云畢竟只是個十三歲的小女孩，她的力量非常有限。幾刀下去，砍掉了被害人的一根手指頭，造成了一點皮外傷，除此之外韋大并未受到重創(chuàng)。韋大驚醒后，阿云被嚇了一跳，連忙丟掉兇器原路逃走了。

因為夜色濃重，再加上屋子里沒有點燈，以至于，韋大醒來以后并沒有察覺是誰對自己下的手。驚懼之下，韋大來到官府，哭爹喊娘地說有人要將自己殺掉。縣官接到報案后，立馬帶著官差檢查了現(xiàn)場。

這個韋大窮得家徒四壁，耗子到他家逛一圈都得淚眼連連，所以兇手不可能是為了圖財。至于韋大因長得太過寒磣，以至于十里八鄉(xiāng)沒人愿意交朋友，都對其敬而遠之，他既沒有好友也沒有仇家，仇殺的可能性也不大。

韋大思來想去，除了阿云這個小丫頭之外，其他人根本沒有殺人動機。從案件現(xiàn)場的情況和韋大所受的傷來判斷，最終縣官鎖定了阿云這個小女孩。將阿云抓回來，還未經(jīng)審訊，這個小姑娘就被嚇得和盤托出，將自己當(dāng)晚的行為全都供了出來。

審案的過程比較簡單，在宋朝的刑律中，阿云雖不是主動投案的，但在被抓后立即供認不諱，算是“按問欲舉”，屬于自首情節(jié)的一種。阿云的故意殺人罪成立，不過只屬于“謀殺已傷”，也就是殺人未遂，最嚴重也就是絞刑。況且，阿云在傷人后主動供認，可以酌情減罪。

于是，當(dāng)?shù)厮痉C構(gòu)判處阿云流放。

原以為事情會就此結(jié)束，誰知十八年后這樁舊案又被重新翻出來。宋神宗駕崩后，哲宗上臺，司馬光得以被啟用。在司馬光升任宰相以后，“謀殺已傷，案問欲舉自首者，從謀殺減二等論”的敕文遭到了廢止。

那么，這一敕文的廢止，與阿云又有什么關(guān)系呢?

顯然，這條規(guī)定里的情況與阿云的案件如出一轍。于是，有不少網(wǎng)友大開腦洞，對這起舊案進行了猜測。不少人說，司馬光派人將阿云抓了回來，重新宣判了對她的懲治，將阿云打入死牢問斬云云。

在這里，筆者可以肯定地告訴大家，阿云是不會死在司馬光手里的。一切關(guān)于司馬光重審舊案，將阿云提審并處死的猜測，全都是胡說八道。提出這些假設(shè)的人，從最根本上忽略了一點，那就是大宋刑律“法不溯及既往”的基本原則。

說到這，可能不少朋友會疑惑，難道宋朝的刑律里也有“法不溯及既往”這一條嗎?學(xué)法治的朋友知道，“法不溯及既往”的源頭可追溯到古羅馬。雖然并不是中國法治首創(chuàng)，但隨著法治的健全我國古代也發(fā)展出了“法不溯及既往”的原則。

漢律明確規(guī)定：“犯法者，各以法時律令論之，明有所訖也?！币簿褪钦f，在處理一個犯罪嫌疑人時，要以他犯法時的律令為基準，不能以他犯法之后修改的律令為基準。若無這項原則，可以想見的是，某年新帝登基大赦天下，第二年因司法量刑改革將一眾被釋放的囚犯全都抓回來“咔嚓”，這種做法會引起多大的社會動蕩?

到了宋朝，“法不溯及既往”這一基本原則非但沒有遭到廢止，反而還變得更加詳細。西寧市年，宋朝的司法機構(gòu)在皇帝的批準下，施行了一套全新的“刑部敕”。

在新法出臺的過程中，宋廷同時對外宣布：“未降新敕日前已用舊敕與奪之事，并不得援引新敕追改?！边@句話不難理解，其實就是“即日生效”的意思。如果是新法生效之前的犯罪行為，一律以原來的法令進行量刑;那些在新法施行后的犯罪行為，才以新法進行量刑。

建中靖國元年，兩名刑部官員在審理案件時，依照“元符編敕”里面的具體條目，對曾經(jīng)使用“舊條”進行判決的案件做出改判。例如，那些被刺面的改為編管。周鼎、許端卿兢兢業(yè)業(yè)地在幾天內(nèi)處理了許多舊案，然而卻吃力不討好，受到諫官的彈劾。

“久來條制，凡用舊條已斷過，不得引新條追改。今已用元豐舊條斷過編配人，乃用刑部看詳新條改正。鼎為刑官，盡以元豐之舊條為重法而改之。命下刪改之日，奸人舞弊，顯屬挾情亂法，伏望早降睿旨，黜責(zé)鼎等。”諫官所秉持的準則，正是“法不溯及既往。”

最后，這兩名官員吃力不討好，連降三級。

南宋慶歷元年，《慶元條法事類》里的相關(guān)條目變得更加完善：“即應(yīng)事已用舊法理斷者，不得用新法追改。”不過，這里還有一個特殊情況，可不在此考慮范圍內(nèi)。新法令在頒布后且已生效，犯罪行為還沒有進入到調(diào)查階段(例如一些還沒有立案的事件)，或是犯罪行為壓根就沒暴露的情況下，司法機構(gòu)是可以直接使用新法而不是舊法的，即便犯罪事實出現(xiàn)的時候新法還沒有出現(xiàn)。不過，即便如此，也得依照“就輕不就重”的守則。

也就是說，在量刑的過程中，要酌情宣判，二者取其輕。從這里我能看出這一時期的法律已經(jīng)相當(dāng)人性化了，量刑的目的不是為了虐待，而是為了懲處。所以說，站在法理的角度來看，不論司馬光升為宰相以后，將當(dāng)朝例律修改成什么樣，都與此前判決的阿云案沒什么瓜葛。而且，在史料中我們只能找到司馬光廢除了“謀殺已傷，案問欲舉自首者，從謀殺減二等論”的條目，這些文字里根本沒有提到阿云其人。

不過，倘若司馬光生于明朝，那么，他是非常有可能做出這種冒天下之大不韙的事的，而且會得到法律的支持。

從法律的角度來講，明朝的法律制度并不符合社會發(fā)展，反而出現(xiàn)了倒退。

《大明律》規(guī)定：

“凡律自頒降日為始，若犯在已前者，并依新律擬斷?！?/p>

從這里我們能看出，明朝的司法機構(gòu)是可以翻舊賬的。一旦朝令夕改，那么，明朝的司法機構(gòu)便會開始重新審理一些舊案。不過，明朝的基本法是相對完善的，所以倒沒傳出朝令夕改翻舊賬，上午判嫌疑人無罪下午便將其斬首示眾的情況。不過，不論如何大明王朝的這一原則直接推翻了已經(jīng)成型的“法不溯及既往”原則，這是與我國的法治文明相悖的。

既然阿云的故事發(fā)生在宋朝，所以并不會出現(xiàn)這樣的情況。也就是說，被判處流刑的阿云在服刑完畢后，完全有可能回到正常的生產(chǎn)生活中，走完屬于自己的一生。阿云的境遇無疑是可憐的，所以現(xiàn)代人在對她產(chǎn)生同情的同時，難免會抨擊被造謠者抹黑的司馬光。