三國(guó)中諸葛亮完全被神化了，他憑一己之力撐起蜀漢半壁江山，關(guān)于他的傳奇故事也非常多，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

劉備請(qǐng)出諸葛亮后，諸葛亮便向劉備陳說(shuō)了三分天下之際，而諸葛亮還有一兄一弟，分別是諸葛瑾和諸葛均，除了諸葛瑾進(jìn)了吳國(guó)陣營(yíng)，其他兩兄弟都是在蜀漢為官，堂弟諸葛誕則是進(jìn)了曹魏陣營(yíng)。

其實(shí)不難看出，《三國(guó)演義》是尊劉氏為正統(tǒng)，在歷史上，劉備也有匡扶漢室之說(shuō)，所以劉備的一些毛病，并沒(méi)有受到后世的苛責(zé)，而曹操則是挾天子以令諸侯。

公元221年，劉備登基稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“漢”，諸葛亮則被任命為了丞相，此時(shí)，關(guān)羽、張飛都已不在世，劉備則親率軍隊(duì)伐吳，意在荊州，但夷陵之戰(zhàn)，劉備敗了。223年，劉備在白帝城托孤于諸葛亮，而諸葛亮則有心北伐。

但諸葛亮北伐幾年都沒(méi)有成功，司馬懿也是個(gè)人精，關(guān)心諸葛亮的飲食、起居，以此判斷諸葛亮還能活多久，雖然諸葛亮分兵屯田，可他病倒了，司馬懿便趁此機(jī)會(huì)襲擊了蜀軍后方。

諸葛亮最終在軍營(yíng)中病逝，而楊儀、姜維則是按照諸葛亮臨終的部屬，秘不發(fā)喪，并且雕刻出了諸葛亮模樣的木雕，以此迷惑司馬懿，蜀軍最終從容退去。按照諸葛亮的遺言，葬禮并沒(méi)有舉辦得很盛大，也只是在漢中定軍山挖了一個(gè)只裝得下棺木的洞，諸葛亮下葬時(shí)則穿著平常的服飾，沒(méi)有其他陪葬物。

眾所周知，為了補(bǔ)充軍餉，曹操生前還搞出了一個(gè)“摸金校尉”，專(zhuān)干盜墓之事，因此“漢墓十室九空”;但挖墓之事不止曹操一人干過(guò)，漢景帝曾孫劉去生前就挖過(guò)封地中的許多古墓，難有幸免。

可大家都了解諸葛亮葬在定軍山，但千年來(lái)無(wú)人盜其墓，是為什么?難道是諸葛亮的聲望?

相傳是諸葛亮彌留之際，遺書(shū)劉禪，他死后，由四名士兵抬棺向南走，繩子什么時(shí)候爛了就葬在哪里，而這四個(gè)士兵抬著諸葛亮的棺木走了三天三夜，最終體力不支，但繩子還沒(méi)有斷，四個(gè)士兵則不愿意再走，圍在一起商議后，認(rèn)為眾人皆不知繩子斷沒(méi)斷，干脆就地掩埋。

但劉禪覺(jué)得繩子沒(méi)有那么容易斷，于是便嚴(yán)加審問(wèn)了四個(gè)士兵，四個(gè)士兵也就招了，因欺君之罪而被殺，這樣一來(lái)，就無(wú)人清楚諸葛亮的葬地了。因此明代的謀士劉伯溫則說(shuō)道：“他把所有事都算到了?！?/p>

劉伯溫是明代的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝员戎T葛亮，甚至覺(jué)得自己之才，應(yīng)當(dāng)在諸葛亮之上，只惋惜諸葛亮早已經(jīng)離世，無(wú)法與劉伯溫面對(duì)面較量，但有一日，劉伯溫發(fā)現(xiàn)一塊刻有“諸葛武侯”字樣的石碑，覺(jué)得自己找到了諸葛亮之墓，欣喜若狂，便進(jìn)入其中查看。

諸葛亮的墓中有一盞長(zhǎng)明燈，已燃數(shù)百米年，劉伯溫發(fā)現(xiàn)，油快盡了，難免要譏諷諸葛亮，但劉伯溫又發(fā)現(xiàn)了一句話(huà)：“小劉小劉快添油!”劉伯溫心下一驚，頓覺(jué)諸葛亮真乃神人，添了油后便撤了出來(lái)。

但這個(gè)故事多流傳于野史，很可能是后世敬仰諸葛亮，而將此人神化，又以劉伯溫偶然發(fā)現(xiàn)諸葛亮之墓，卻被諸葛亮嚇退，證明諸葛亮之才能。

諸葛亮的墓沒(méi)有被盜，很可能是因?yàn)樗哪怪袥](méi)有什么珍貴的東西，過(guò)于簡(jiǎn)陋，因此唯利是圖的盜墓賊也就沒(méi)有盜掘諸葛亮的墓，畢竟費(fèi)盡心思找到諸葛亮的墓，把它挖開(kāi)，但又得不到什么。

在歷史上，盜墓賊還被南北朝時(shí)期魏國(guó)將軍張詹墓碑上的“白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏。嗟矣后人，幸勿我傷”勸退過(guò)。