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首頁 國學(xué)文化 《傀儡吟》李隆基被迫退位后所作,他有著哪些感觸?

《傀儡吟》李隆基被迫退位后所作,他有著哪些感觸?

唐玄宗李隆基在文學(xué)方面也頗有成就,他的書法在唐代書法中占據(jù)一定的地位,他也是一位富有音樂才華的帝王,會多種樂器,擅長作曲,對唐代音樂發(fā)展有重大影響。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下李隆基的詩作吧。

皇帝這個職業(yè)具有非常巨大的危險性,就像半島上的韓國總統(tǒng)們,最終的結(jié)局不是入獄就是死亡,反正能夠得到好下場的格外稀少。然而,即便如此殘酷,想坐上這把龍椅的人仍然前赴后繼,赴湯蹈火在所不惜。這真是一個值得思考的現(xiàn)象。

按照道理來講,皇帝和詩人是不怎么搭邊的事兒,但總歸是講究一個“文安邦,武定國”的傳統(tǒng),于是馬上打天下,轎里治國家,逐漸成為共識。無論如何,皇帝就是必須捻斷幾根胡須,也要會吟上幾首詩歌的。文人也會蹬鼻子上臉,往自己臉上貼金,吹噓詩歌“諷刺”的作用,以此來美化統(tǒng)治。

文人得到待遇最好的朝代,大概可以算是宋朝,據(jù)說杖不上士身,而且擁有優(yōu)渥的俸祿和寬裕的地位,既讓文人們可以生活安康,也讓文人們能夠政治正確??上Ь拖瘛兑住分兴鶑?qiáng)調(diào)的“物極必反”一樣,有高潮就同樣會有低谷,有興旺就一樣會有衰敗。人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。享受著超高的物質(zhì),卻缺乏超高的視野。這是文人的局限和短視,正如圈中豕是無法理解山中虎的想法。

文人們馬上就迎來了幾個混亂的朝代,元和明;特別是明朝??炕旎炱鸺业闹煸埃趯Υ幕说臅r候,真是一言不合就株連九族,甚至可憐的方苞大人,還被搞了擴(kuò)大化——株十族。一時間風(fēng)聲鶴唳,從此文人骨頭不再鋼鐵俠,學(xué)會蜘蛛俠:結(jié)人脈網(wǎng),八面來風(fēng)。不知是時代下流,還是文人墮落,或許彼此相輔相成,都花了幾分力氣,都起了幾點(diǎn)作用。

皇帝里面,除開幾個文采風(fēng)流的“二趙”和“二李”,唐太宗李世民也算是詩人中的二流水準(zhǔn),能夠與他相提并論的可以提一句他的后代,風(fēng)流倜儻的唐玄宗李隆基。李三郎精書法,曉音律,聞名天下的《霓裳羽衣舞》便是其編作而成。其組織戲班,專門建“梨園”培養(yǎng)演員,被后世“梨園”尊稱為祖師爺。

今天這首《傀儡吟》,誕生的時間和環(huán)境比較波折,大抵就是喜愛演戲看戲的風(fēng)流唐明皇,逼迫退位之后又被奸宦李輔國囚于西內(nèi)所作,真正是有感而發(fā)。如今,偶爾回想他和楊貴妃的感情際遇,其中辛酸悲慘之處,不禁為他們揾一把苦澀淚水??芍^:人生如戲并非戲,唱罷幕落謎中迷。

《傀儡吟》

【唐】李隆基

刻木牽絲作老翁,

雞皮鶴發(fā)與真同。

須臾弄罷寂無事,

還似人生一夢中。

傀儡,這個詞,也可以說是唐代末期皇室內(nèi)部真實(shí)現(xiàn)狀。自從遭遇安史之亂,唐皇室經(jīng)歷馬嵬坡之變后,便恍若驚弓之鳥,再也不敢重用正常人作護(hù)衛(wèi)軍首領(lǐng),開始啟用太監(jiān)為官,李輔國、程元振,等等。整個大唐皇朝,曾經(jīng)的輝煌日薄西山,治國方式也已經(jīng)逐漸變得畸形起來。所以,這首詩不僅吟誦著屬于個人的悲劇,更是大唐皇朝全部的悲哀。

“刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發(fā)與真同”。使用木頭雕刻而成的偶像,被演員用絲線遙控著蹣跚而行,狀若上了年紀(jì)的老翁,皺紋滿臉,白發(fā)蒼蒼,形神具備,簡直就像一個真實(shí)人物呈現(xiàn)在大家的面前。觸景生情,不外如斯??梢韵胂螽?dāng)時場景:雞皮鶴發(fā)的唐玄宗,老淚縱橫,回顧往昔,崢嶸歲月,意氣風(fēng)發(fā),如今身不由己,英雄氣短,能不悲傷,能不沉痛?

如果沒有經(jīng)歷人生劇變,曾經(jīng)高居上位的唐玄宗李隆基,肯定不會產(chǎn)生這般深刻的感悟。所謂“事非親歷,不能況味真諦”,并非胡亂說說而已。詩文都是非常講究一個“真實(shí)”,這個“真”字是建立在生活發(fā)展的基礎(chǔ)之上的,即便是虛構(gòu)藝術(shù)品也得有個根基所在。那些信馬由韁或者海市蜃樓,事實(shí)和胡編亂造沒有什么區(qū)別。這些并不是藝術(shù),而是謠言和謊話。

“須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中”。須臾,時間很短,轉(zhuǎn)瞬即逝。此處既是感喟于時光的無情流逝,也是憤慨于當(dāng)下悲慘的境遇,更是惋惜于沒有珍惜的過往時光。這一切如今回想起來,對于現(xiàn)在的唐玄宗而言,不僅僅是一場飛快醒來的夢境,事實(shí)上也是殘酷無情的現(xiàn)實(shí)。所以,這里的“寂無事”,并非指向想要去真正做些什么具體的事情,而是指出唐玄宗在自由被限制之后的凄涼狀態(tài)?;蛟S,真在夢中,也算幸福。

我們只在千百載后讀到文字表面上的敘述,真實(shí)發(fā)生的一切意外常常更加出人意料。即便是這樣一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的感嘆,恐怕在當(dāng)時也是多么難得的閑逸之情,以年老之身被限制自由的曾經(jīng)的大唐皇帝李隆基,前后對比鮮明的人生經(jīng)歷,對于他來說應(yīng)該是非??坦倾懶牡?。詩云:只在此山中,云深不知處。你在橋上看風(fēng)景的同時,也成了他人眼中的風(fēng)景之一。我們不能唱他的歌,因?yàn)槲覀儺吘共皇撬救烁杏|得深。

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