對(duì)漢朝騎兵很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。漢朝時(shí)期朝廷大氣發(fā)展騎兵，漢朝為什么不是游牧民族的對(duì)手?漢朝騎兵差距很大嗎?

在中國(guó)古代，如果想要讓自己的國(guó)家擁有更好的發(fā)展，那就需要在戰(zhàn)場(chǎng)上決一死戰(zhàn)。誠(chéng)然，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯王為了能夠獲得更大的利益。

在戰(zhàn)場(chǎng)之上使出了18般武藝，只為為自己的國(guó)家獲得更多的生存空間以及生存利益。漢高祖劉邦在建立了漢朝政權(quán)之后，也同樣如此。雖然臣子在朝堂之上擁護(hù)漢朝的統(tǒng)治。

但在漢朝邊境仍舊存在著許多不知天高地厚的匈奴人虎視眈眈。而雙方為了各自的目的大打出手，開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)。在大多數(shù)情況之下，一直存在著游牧民族與正統(tǒng)朝堂之間的對(duì)抗，而這些對(duì)抗也極具有研究性。

從某種程度上而言，少數(shù)民族與正統(tǒng)政權(quán)對(duì)抗的過(guò)程當(dāng)中，就是兩種不同的文明相互碰撞。在相互碰撞之時(shí)，每一方的代表都會(huì)竭盡全力展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力。

漢朝有武學(xué)論，但與北方游牧民族相比，簡(jiǎn)直是不值一提。與這相比，漢晉南北朝時(shí)期的軍事武藝則更具有考究性。

一、漢晉南北朝的軍事武藝

在西漢時(shí)期，國(guó)家則更注重戰(zhàn)馬的培訓(xùn)，其主要目的就是為了推出一支百戰(zhàn)百勝的騎兵。于是這樣一來(lái)，戰(zhàn)車便被騎兵所代替。而軍人們的刀法，則成為了平日里訓(xùn)練的重中之重。

其實(shí)從某種程度上而言，漢朝時(shí)期最大的敵人便是一直割據(jù)在一方的匈奴，而匈奴則是馬背上長(zhǎng)大的民族，他們相比于步兵來(lái)說(shuō)則更擅長(zhǎng)騎馬作戰(zhàn)。

于是這樣一來(lái)漢人所熟練的劍法便發(fā)揮不到其中的大作用了。在漢武帝在位之時(shí)，短短40年的時(shí)間，漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)役就展開(kāi)了14次。這對(duì)于漢武帝來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一份強(qiáng)大到令自己無(wú)法忽視的勢(shì)力。

所以針對(duì)這一現(xiàn)象，漢武帝在訓(xùn)練騎兵之時(shí)，則更加努力。在諸多歷史典籍當(dāng)中所記載，匈奴騎兵在作戰(zhàn)的過(guò)程當(dāng)中動(dòng)作極為靈活，而且騎兵們也特別擅長(zhǎng)馬術(shù)以及劍術(shù)。雖然不能說(shuō)百發(fā)百中，但命中率已然到了令人發(fā)指的地步。

而一直生活在中原地區(qū)的騎兵，與匈奴的棄兵相比，也是相差甚遠(yuǎn)。所以在漢朝剛剛推出統(tǒng)治之時(shí)，漢朝君王并沒(méi)有急于求成，迫切的想要消滅匈奴人，而是在等待一個(gè)機(jī)遇，等到機(jī)遇完全成熟之后，再對(duì)其進(jìn)行攻擊。

隨著時(shí)間的不斷發(fā)展，在漢文帝繼位之后，國(guó)家便得到了空前的發(fā)展，在漢武帝繼位之后，富有雄才偉略的他，終于開(kāi)始向匈奴人實(shí)施報(bào)復(fù)，而在這期間又涌現(xiàn)了衛(wèi)青、霍去病等名垂千史的大英雄。

然而在過(guò)去的十年當(dāng)中，漢朝大軍所付出的諸多努力以及社會(huì)生產(chǎn)遭遇的一系列變革，都對(duì)漢朝對(duì)抗匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了一系列的妨礙，而這從側(cè)面也說(shuō)明北方匈奴軍事實(shí)力實(shí)在是過(guò)于強(qiáng)大。

二、兩晉時(shí)期

從某種程度上來(lái)說(shuō)，兩晉南北朝時(shí)期則是中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，在這一時(shí)期中國(guó)完成了歷史上第1次大規(guī)模的民族融合。無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)文化，亦或者是軍事都發(fā)生了前所未有的改變。

而在當(dāng)時(shí)的歷史背景之下，無(wú)論是割據(jù)在中原地區(qū)的漢族君王，亦或者是占據(jù)北方的游牧民族，都不得不開(kāi)始拼盡全力去發(fā)展軍事。從某種程度上來(lái)說(shuō)，尚武精神已經(jīng)成為了各個(gè)王朝主導(dǎo)性的民族精神。

雖然少數(shù)民族一直征戰(zhàn)在北方，擁有實(shí)力極高的騎兵，但從人口上來(lái)說(shuō)還是占據(jù)著一定的劣勢(shì)。所以少數(shù)民族統(tǒng)治者建立起的政權(quán)，如若想要得到鞏固的話，就一定要依靠提高本民族的軍事實(shí)力，才能得到更多的好處。

于是這樣一來(lái)，騎兵在北方政權(quán)當(dāng)中擁有著前所未有的重要地位，而騎兵的訓(xùn)練與日常生活又緊密的聯(lián)系到了一起，大多數(shù)君王都會(huì)將騎兵訓(xùn)練較為復(fù)雜的項(xiàng)目融入到生活當(dāng)中。

使得他們?cè)谏罾餄u漸的知道戰(zhàn)馬的各種習(xí)性以及功能，從而練就在馬背上的騎射動(dòng)作，使其在戰(zhàn)場(chǎng)上擁有更高的作戰(zhàn)實(shí)力。除此之外與北方政權(quán)相比，南方政權(quán)也擁有著一定的特色性文化。

雖然說(shuō)南北朝時(shí)期，全國(guó)各地的風(fēng)俗習(xí)慣存在著一定的差異，而在訓(xùn)練的過(guò)程當(dāng)中也出現(xiàn)了諸多不平衡的特點(diǎn)，但北朝與南朝相比還是更加昌盛一些。

畢竟北方的政權(quán)在進(jìn)行人才選拔之時(shí)，首要的條件就是騎馬射箭。而且士兵在作戰(zhàn)時(shí)所使用的武器裝備也受到了朝廷的重視。

換而言之，士兵在訓(xùn)練之時(shí)，負(fù)責(zé)制造武器的官員們也要對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的研究，以此既能配合士兵們的作戰(zhàn)習(xí)慣，又能夠?yàn)閲?guó)家?guī)?lái)更大的利益，簡(jiǎn)直是兩全其美。

無(wú)論在何時(shí)一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力，才是國(guó)家政權(quán)的保護(hù)傘。只有當(dāng)國(guó)家的軍事實(shí)力發(fā)展到了登峰造極的地步，才能為國(guó)家的百姓乃至經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造更為穩(wěn)定的局面。所以漢朝君王耗費(fèi)如此大的心血，就是為了能夠建立起一支足以對(duì)抗匈奴的騎兵隊(duì)伍，使得雙方在交手的過(guò)程當(dāng)中能夠消耗更少的財(cái)力物力，以此獲得更多的好處以及利益。

參考文獻(xiàn)：《史記》