從古至今，配飾都是女子的心頭好，在不少詩作中，配飾都閃耀著迷人的光輝，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。曹植《洛神賦》里的洛神，是詩人鐘情的女子，容貌極美。

她著一襲明亮彩衣，戴碧玉耳墜，赤金翠羽頭飾裝扮，珍珠點綴熠熠生輝。

洛神是詩人理想中的完美女子，衣袂飄飄，配飾精美。

配飾，是裝扮的雅致物件，亦是饋贈的珍貴信物。

彼留之子，貽我佩玖。詩經(jīng)里描述一對戀人，男子送給心儀的女子玉佩為定情信物，表達愛意。

又有“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也!”

女子贈予戀人樹上新結(jié)的果子，男子回贈姑娘美玉，不是為了回報一份禮物，只愿與心上人長相守。

《孔雀東南飛》里，焦仲卿之妻劉蘭芝是個美麗的女子。

足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。

她穿著絲絹繡鞋，發(fā)上的玳瑁簪子有瑩潤的光澤。腰間束的白絹絳子，像陽光下水面的漣漪，耳垂用明月珠墜子裝扮。

這樣裊娜標致，楚楚動人的女子，美好幸福的姻緣卻被拆散，和夫君雙雙殉情。

古時，男子亦有配飾。

被明月兮佩寶璐。貴公子屈原不僅是愛國詩人，衣著也是華麗講究。他的衣飾綴著夜明珠和美玉，高貴的靈魂當有高貴的珠玉匹配。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。唐代詩人杜甫憂國憂民，河山依舊，家國衰頹。詩人發(fā)已白，稀少得已綰不住一根木簪。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。白居易《琵琶行》里的長安歌女，回憶年少青春時，歌之舞之，以金鈿花銀篦和著音節(jié)敲擊，打碎了發(fā)飾。

望著晚景凄涼的歌女，已被貶為江州司馬的詩人感慨，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

越女采蓮秋水畔。

窄袖輕羅，暗露雙金釧。

照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

——宋代 歐陽修《蝶戀花》

歐陽修筆下的越女，嬌憨可愛。她采蓮于水湄。羅衫飄逸，腕上的一對金釧若隱若現(xiàn)。水面她的倩影若蓮般清麗。折斷香藕，絲絲縷縷，如她的情絲一樣綿長。越女在思念遠方的戀人。

民間女子的配飾，多簡素。宮中女子的裝扮，考究華美。

集三千寵愛于一身的楊貴妃，配飾富麗華貴。

白居易的《長恨歌》里，初進皇宮，蒙受盛寵的楊貴妃“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”

烏云秀發(fā)，如花容顏。頭飾金步搖璀璨華麗，更是映襯得擁有天姿國色的楊玉環(huán)，如牡丹般端艷。

一時，楊貴妃風光無兩。一時，長安城的百姓，不重生男重生女。

君王的恩寵，是把雙刃劍。給予她無上榮光，也給她帶來了滅頂之災。

花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。一節(jié)白綾，終結(jié)了楊貴妃的一生?；ㄈ莸蚵洌疴毣ù溆鸷徒疴O玉簪，也掉在地上七零八落。

絕代佳人的收稍，如此凄慘決絕。

晚年的唐玄宗，在回憶里度過殘生。他夢到在仙境和楊玉環(huán)重逢：唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

舊物情深。彼此金釵留一股，金鈿花留一扇。情比金堅，終歸有相見的那一天。

《紅樓夢》中貴族公子賈寶玉最為奢華珍貴的配飾，是他出生就銜著的那塊通靈寶玉。

“項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。正面篆文‘莫失莫忘，仙壽恒昌’?！?/p>

薛寶釵佩戴的項圈金鎖，鏨有“不離不棄，芳齡永繼”，和通靈寶玉的幾個字是一對。這常引得敏感的黛玉猜忌，說出奚落的話語。

然寶玉惟鐘情黛玉一人。在夢中自語“說什么金玉良緣，俺只認木石前緣!”，聽怔了寶釵。

歲月悠悠，那些工藝精繁的配飾，已了無蹤影。它們依舊在文字里，閃耀著奪目光華。