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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》:全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng),感情表述真切

黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》:全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng),感情表述真切

黃庭堅(jiān)(1045年6月12日—1105年9月30日),字魯直,乳名繩權(quán),號(hào)清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,世稱(chēng)黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。黃庭堅(jiān)在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅(jiān)的詩(shī),被蘇軾稱(chēng)為“山谷體”。黃庭堅(jiān)的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一格,自成一家,他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱(chēng)為“宋四家”。在文學(xué)界,黃庭堅(jiān)生前與蘇軾齊名,時(shí)稱(chēng)“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)黃庭堅(jiān)的《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》,一起來(lái)看看吧!

雨中登岳陽(yáng)樓望君山

黃庭堅(jiān)〔宋代〕

投荒萬(wàn)死鬢毛斑,生入瞿塘滟滪關(guān)。

未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。

滿(mǎn)川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,綰結(jié)湘娥十二鬟。

可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山。

第一首詩(shī)寫(xiě)遇赦歸來(lái)的欣悅之情。首句寫(xiě)歷盡坎坷,九死一生,次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān),表示劫后重生的喜悅。三四句進(jìn)一步寫(xiě)放逐歸來(lái)的欣幸心情:還沒(méi)有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑,在這岳陽(yáng)樓上欣賞壯闊景觀(guān),等回到了家鄉(xiāng),還不知該是如何的欣慰。此詩(shī)意興灑脫,詩(shī)人樂(lè)觀(guān)豪爽之情可以想見(jiàn),映照出詩(shī)人不畏磨難、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩(shī)用語(yǔ)精當(dāng),感情表述真切。

詩(shī)以望君山一個(gè)動(dòng)作,讓讀者自己去猜測(cè)揣摸,去體會(huì)。這樣的結(jié)尾,與王維《酬張少府》結(jié)句“君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深”及杜甫《縛雞行》結(jié)句“雞蟲(chóng)得失無(wú)了時(shí),注目寒江倚山閣”相同,都是不寫(xiě)之寫(xiě),有有余不盡之意。

第二首詩(shī)寫(xiě)憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受。“滿(mǎn)川風(fēng)雨”,隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì)。即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中,他還興致勃勃地憑欄觀(guān)賞湖山勝景,足見(jiàn)其胸次之高。次句寫(xiě)憑欄時(shí)所得印象,說(shuō)放眼遠(yuǎn)望,君山眾峰的形狀好像湘水女神盤(pán)結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻,寫(xiě)出了君山的靈秀之氣。三四句推開(kāi)一步,設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上,細(xì)細(xì)觀(guān)賞君山,當(dāng)是非常愜意?!般y山堆里看青山”,以簡(jiǎn)潔的筆墨,寫(xiě)出了極為壯麗景觀(guān)。詩(shī)人憂(yōu)患余生,卻能以如此開(kāi)闊之胸襟,寫(xiě)出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)句,千載之下,令人欽佩不已。

獨(dú)上高褸,可以望洞庭湖;樓在岳陽(yáng)城西門(mén)上,和湖還有一段距離,則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了。劉禹錫《望洞庭》云:“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺?!庇禾铡锻健吩疲骸皯?yīng)是水仙梳洗罷,一螺青黛鏡中心。”可能給黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā),給他提供了想象的依據(jù)。

詩(shī)人自紹圣初因修國(guó)史被政敵誣陷遭貶,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此時(shí)從湖北沿江東下,經(jīng)過(guò)岳陽(yáng),準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。詩(shī)人歷經(jīng)磨難,長(zhǎng)途漂泊,旅況蕭條,在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓,所以一方面為自己能夠在投荒萬(wàn)死之后平安地通過(guò)滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然傷神。因而欣慨交心,凄然一笑。蘇軾的《六月二十日夜渡?!分小熬潘滥匣奈岵缓?,茲游奇絕冠平生”,此老真是胸次浩然,早已將一切憂(yōu)患置之度外,真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說(shuō)的“我卻是蒸不爛、煮不熟、槌不匾、炒不爆,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅(jiān)與之相比,似乎還未能完全忘懷得失。這種氣質(zhì)上的差異,很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中。

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