在我國(guó)過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)燃放煙花爆竹，這一習(xí)俗在我國(guó)已有多年的歷史。歷代文人墨客為此創(chuàng)作了許多詩(shī)作，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

“新年到、新年到，穿新衣、戴新帽。閨女戴花，小子點(diǎn)炮;老頭老婆，柿餅子核桃?！边@首童謠說(shuō)的是過(guò)年時(shí)的情景，而小時(shí)候男孩子最愛(ài)的，則是“小子點(diǎn)炮”。攢了零花錢，買鞭炮、放炮仗，那一聲聲“砰咚”“噼啪”“哧溜”的音響，與孩子們一波波的歡笑聲交織在一起，在寂靜的夜空久久回蕩。

鞭炮，又稱爆竹、爆竿、炮仗、編炮，其門類繁多，主要有爆竹類、噴花類、旋轉(zhuǎn)類、升空類、吐珠類、玩具類、禮花類、架子煙花類、組合煙花類等，常見的品種有二腳踢、麻雷子、甩炮、旗火、地老鼠、炮打燈兒、花盒、太平花、小禮花、大地紅等等。

過(guò)年過(guò)節(jié)燃放鞭炮的習(xí)俗，在我國(guó)已有2500多年的歷史。

《神異經(jīng)》載：“西方山中有焉，長(zhǎng)尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰年驚憚，后人遂象其形，以火藥為之?！边@說(shuō)明古時(shí)人們?nèi)挤疟?，是為了?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、掛紅燈，敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

《荊楚歲時(shí)記》亦載：“正月一日，是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼?！币彩谴艘?。

以爆竹驅(qū)崇辟邪的詩(shī)句俯拾皆是。

如劉禹錫的《畬田行》：“照潭出老蛟，爆竹驚山鬼?！?/p>

張說(shuō)的《岳州守歲》：“桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠?！?/p>

宋人晁補(bǔ)之的《失調(diào)名》：“五更催驅(qū)儺，爆竹起?！?/p>

南宋范成大的《爆竹行》：“一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾;十聲百聲神道寧，八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底，猶有余威可驅(qū)癘......”

北宋文史家劉敞還寫有一首《爆竹》，記述的更詳實(shí)，詩(shī)曰：

節(jié)物隨時(shí)俗，端憂見旅情。

土風(fēng)猶記楚，辭賦謾譏倫。

烈火瑯?biāo)?，深堂霹靂鳴。

但令休鬼瞰，非敢愿高明。

《紅樓夢(mèng)》中賈元春的燈謎詩(shī)寫得更有聲勢(shì)，詩(shī)云：

能使妖魔膽盡摧。身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已成灰。

在火藥、紙張沒(méi)有出現(xiàn)之前，只有“鞭”，沒(méi)有“炮”。人們是用甩鞭子炸出啪啪之聲，來(lái)驅(qū)鬼辟邪的。后來(lái)改用燒竹子，長(zhǎng)長(zhǎng)一節(jié)竹竿燃燒起來(lái)，爆裂之聲更大更響，且接連不斷，用以驅(qū)逐瘟神，反映古人渴求平安祥和的美好愿望。這便是“爆竹”的由來(lái)，亦稱“爆竿”。唐代“鄉(xiāng)校小臣”來(lái)鵠在《早春》一詩(shī)里寫道：

新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。

偏憎楊柳難鈐轄，又惹東風(fēng)意緒來(lái)。

火藥發(fā)明以后，人們制作的“火藥爆竹”，威力大、品種多。

隨著造紙術(shù)的日臻完美，開始有了鞭炮和煙花，應(yīng)用更為廣泛，人們?nèi)挤疟裣灿麓?，祈福納祥。北宋文學(xué)家王安石一首《元日》傳誦千古，表達(dá)了千家萬(wàn)戶辭舊迎新的喜悅心情：

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

人們?nèi)挤疟?，暢飲屠蘇酒，張貼門神畫、春聯(lián)，東風(fēng)蕩漾，春意融融，張張笑臉洋溢著對(duì)春天的憧憬。

南宋著名女詞人朱淑貞被窗外聲聲爆竹喚起無(wú)限情思，賦詩(shī)道：

爆竹聲中臘已殘，紺酥酒暖燭花寒。

朦朧曉色籠春色，便覺(jué)風(fēng)光不一般。

——《除日》

在氤氳的酒香和搖曳的燭光里，朦朧的春色已然漸漸顯露，萬(wàn)紫千紅的春光不是一般的美啊!

在這爆竹聲聲、闔家歡聚之時(shí)，有的詩(shī)人卻獨(dú)自愁年，概因新年將至，華發(fā)又添，世事難料。

南宋的劉克莊宦海沉浮，郁郁難伸，聞聽小兒燃放爆竹，不由感慨自己身態(tài)龍鐘，垂垂老矣，遂賦詩(shī)云：

兒童燒爆竹，婦女治椒花。

獨(dú)有龍鐘叟，凄涼感歲華。

——《歲除》

暮年心膽怯，臨履極兢兢。

已被梅花惱，時(shí)為爆竹驚。

——《歲除前一日》

不過(guò)，雪中紅梅已被當(dāng)空炸響的爆竹催得嫣然盛開，春天邁著輕盈的腳步向我們走來(lái)。

煙花，原稱焰火、煙火，燃放起來(lái)，比爆竹更絢麗更壯觀。

隋唐時(shí)，新年、元宵節(jié)燃放煙花，舉辦煙火盛會(huì)，已在帝都皇宮開始盛行。隋煬帝楊廣寫有《元夕于通衢建燈夜升南樓》，描寫了元宵節(jié)燃放煙花的盛景，詩(shī)云：

法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來(lái)。

燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅。

燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

從初唐詩(shī)人蘇味道的《十五夜觀燈》中，我們領(lǐng)略到了“火樹銀花不夜天”的美妙：

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

初唐的盧照鄰也寫有一首《十五夜觀燈》，描繪了燈火綴天、接漢疑星的大好美景：

錦里開芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來(lái)映九枝前。

絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，綿延不絕，與昊天星月連成一片，觀燈看禮花的美麗姑娘歡笑聲清亮亮地傳了過(guò)來(lái)。

到了宋代，煙花制作更為完美，其代表品種“架子煙火”“盆景煙花”，已具相當(dāng)規(guī)模。

每逢新年、元宵節(jié)，不僅京城皇家苑囿燃放，也傳至民間，一些達(dá)官巨賈競(jìng)相媲美，從掌燈時(shí)分直至更殘漏盡，連夜不覺(jué)。南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》中有所描述：

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

其盛況可見一斑。

到了現(xiàn)在，人們對(duì)燃放煙花爆竹的危害已有了客觀、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。不僅會(huì)造成空氣污染，還會(huì)產(chǎn)生噪音污染，而且造成資源浪費(fèi)，更為嚴(yán)重的，是易于發(fā)生火災(zāi)及爆炸事故，給人身安全帶來(lái)傷害。因而，從20世紀(jì)末，國(guó)家開始頒布有關(guān)法律禁令，很多城市已全面禁放煙花爆竹。我們應(yīng)當(dāng)遵規(guī)守法，移風(fēng)易俗，過(guò)一個(gè)“綠色、安全、文明”的新春佳節(jié)。

爆竹聲中人老大，梅花香外客平安。

一番春事從頭起，萬(wàn)里天衢著步寬。

——宋末元初·趙必象《日客中和同年韻》

我們?cè)诠旁?shī)詞里聆聽爆竹的清靈之音，在新春佳節(jié)之際，把酒酹滔滔，吟詩(shī)共祝愿，祈盼辛丑牛年“恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”，迎來(lái)春色滿人間!