蘇颋，字廷碩，唐朝時(shí)期宰相，也是個(gè)文學(xué)家，是盛唐之交時(shí)著名文士，與宰相燕國(guó)公張說(shuō)齊名，并稱“燕許大手筆”。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了蘇颋所作的《山驛閑臥即事》，和大家一起分享。

人生旅途，有匆忙時(shí)刻，亦有悠閑時(shí)光。最怕一生都是在忙碌之中渡過(guò)，完全忘記此生來(lái)時(shí)目的到底是什么。欲望那么沉重，瑣事那么繁復(fù)，在日復(fù)一日的慌亂里，心亦變得僵硬，仿佛被水泥糊砌上一層厚厚的殼子。

我們不停地行走，到處尋找存在的意義，世界每個(gè)角落里都灑落下來(lái)痕跡，而遺留的每一個(gè)足印都銘記著生活的磨練和成長(zhǎng)。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，觀影自照，靜靜地體悟命運(yùn)布下的密碼，心思逐漸綿密，就像樹木逐年積累起來(lái)的圈圈年輪。

西風(fēng)抽白馬，枯藤釣黃昏。終于可以清茶一杯品月明，無(wú)酒也能醉三分。心若在，情溫馨，任時(shí)光即便再飛逝，我們也可以把握住生活給予的每分每秒的美好。

《山驛閑臥即事》

【唐】蘇颋

息燕歸檐靜，

飛花落院閑。

不愁愁自著，

誰(shuí)道憶鄉(xiāng)關(guān)。

初唐詩(shī)人蘇颋，為政為文都取得很好的成就，他不僅在初唐政壇名聲卓著，襲封許國(guó)公，而且史載其文章敏捷，得當(dāng)朝宰相詩(shī)人李嶠贊許：“舍人思若涌泉，吾所不及?！焙髞?lái)，時(shí)人把他和封號(hào)燕國(guó)公的張說(shuō)并稱為“燕許大手筆”。《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)九十九首;《全唐文》則收其文章達(dá)九卷。

這首《山驛閑臥即事》，已經(jīng)無(wú)法得知其誕生的具體時(shí)間。這種現(xiàn)象事實(shí)上非常普遍，畢竟那個(gè)時(shí)代不像現(xiàn)代，工具什物都十分便利，存儲(chǔ)起來(lái)也方便許多。不過(guò)，如果不是特殊狀況，寫作時(shí)間對(duì)于一首詩(shī)歌作品而言，并不能起到什么很大的作用。

關(guān)于“即事”，用作詩(shī)詞題目之時(shí)，大多情況是指向詩(shī)人感懷于當(dāng)前事物，并且以此作為詩(shī)歌題材，匆匆草就而成。宋人魏慶之在《詩(shī)人玉屑》中曾經(jīng)闡釋道：“凡作詩(shī)須命終篇之意，切勿以先得一句一聯(lián)，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩(shī)，而后命題也。”杜甫的《草堂即事》、辛棄疾的《清平樂(lè) 博山道中即事》，大多數(shù)都是這般情況下的妙筆天成。

根據(jù)詩(shī)題出現(xiàn)的“山驛”二字，我們大概可以了解當(dāng)時(shí)若干情景，詩(shī)人應(yīng)該正行走山間驛道之上。通過(guò)“即事”可知，詩(shī)人有可能是在驛站休息間隙，悠閑之際看見(jiàn)眼前景物，頓時(shí)心有所感，所以寫下此首詩(shī)作。

開(kāi)頭兩句，“息燕歸檐靜，飛花落院閑”，此聯(lián)對(duì)屬工整，極具畫面情景感。燕子不再飛來(lái)飛去，開(kāi)始安靜地回到屋檐下的巢間休息;而院落清閑，唯有被山風(fēng)吹起的花瓣悠悠飄散。在詩(shī)人的精雕細(xì)刻之下，自然事物頓時(shí)由刻板的模樣，剎那之間變得活潑有趣起來(lái)。

“息燕歸”和“飛花落”，仿佛兩幀連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)著的動(dòng)態(tài)圖片，活靈活現(xiàn)地浮動(dòng)在我們的眼前，然而這并不是詩(shī)人所要表述的中心，他的本意和重點(diǎn)之處卻在兩句詩(shī)的末尾，便是“檐靜”和“院閑”。

浮生匆忙，瑣事纏身，難得人生之悠閑?；蛟S，正因如此，看著眼前這一幅極其富有生活畫面的場(chǎng)景，詩(shī)人突然體悟到生命之中的那些“靜”與“閑”。而這里所表露出來(lái)的這種靜閑狀態(tài)，卻正好是靠前面那兩處“息燕歸”和“飛花落”的動(dòng)感畫面而帶來(lái)的。此種由動(dòng)態(tài)忽然轉(zhuǎn)向靜態(tài)的描寫，頗具現(xiàn)代影視表現(xiàn)手法，突破僵硬的樊籬，更具生活韻味。

于是，對(duì)于最后兩句，“不愁愁自著，誰(shuí)道憶鄉(xiāng)關(guān)”，我們便能很好地理解其中詩(shī)人暗含的復(fù)雜情愫。處在當(dāng)下美麗場(chǎng)景之中的詩(shī)人，心情自然是分外歡暢的，可是在這種愉悅之中，底部其實(shí)已經(jīng)蘊(yùn)藏著莫名的哀愁。正所謂“酒不醉人人自醉”一般，詩(shī)人由于此時(shí)正身處他鄉(xiāng)異地，所以自然而然地在心底起了幾分鄉(xiāng)愁。

可是，雖然已經(jīng)到了這種關(guān)頭，但是我們的詩(shī)人仍然有些嘴硬的樣子，他盡說(shuō)些言不由衷的話語(yǔ)。明明心底有愁，卻偏偏要說(shuō)是愁悶“自著”，意思就是人家愁自家跑來(lái)的，與滿腹愁怨的詩(shī)人沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。這種玩法，可真是自欺欺人啊。一直到最后階段，詩(shī)人都還要故意裝出一番癡呆神情，問(wèn)：“誰(shuí)道憶鄉(xiāng)關(guān)?”

好一個(gè)反詰，正是在這樣裝瘋賣傻般的作秀之間，詩(shī)人的種種內(nèi)在情緒得到完美地釋放。這一切，都建立在前期階段的小心鋪墊之上，對(duì)句之工整，語(yǔ)詞之清麗，都表明了詩(shī)人用心體味著來(lái)自于自然中的那些樂(lè)趣與美妙，并進(jìn)行了細(xì)膩入微地刻畫。這首流傳千年，承載著美感的小詩(shī)，今天仍然能夠值得我們珍藏回味，實(shí)在是妙不可言。