郭恭，清朝時(shí)期官員，乾隆四十五年舉人，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹斯鞯摹顿x得秋池一枝蓮》，和大家一起分享。

生命若飛蓬，有時(shí)候，輕輕一陣風(fēng)，就能讓它飄蕩而無所依靠。然而，或許造物主也知道了這個(gè)弱點(diǎn)，所以便又稍作調(diào)整，給生命賦予各種強(qiáng)大的信念和意志。生命在附加上此類物質(zhì)之后，從此就顯得更加五彩繽紛。

龍生九子，各不相同，切莫說人類自身，更是好像沙灘上的頑童，一一撿拾的那些貝殼，同樣也會(huì)形形色色，種類繁多。面對(duì)變幻莫測的命運(yùn)，有的人選擇妥協(xié)，得過且過，飄若煙塵;有的人卻義無反顧，走向雖然艱難卻更具挑戰(zhàn)性的人生。

事實(shí)必將證明，唯擁有大信念和大毅力之人，才能牢固地把持住為人根本，本分做人，老實(shí)做事，絕對(duì)不會(huì)隨波逐流，最終徹底掌握好屬于自己的命運(yùn)。

《賦得秋池一枝蓮》

【清】郭恭

秋至皆零落，

凌波獨(dú)吐紅。

托根方得所，

未肯即隨風(fēng)。

這是一首賦得體詩中的詠物詩，所謂“賦得體”，多以前人某一名句詩或成語為題目，然后自抒胸臆，或詠物，或詠史，或假設(shè)情景，或錄用題意，式樣繁多。賦得體起始于南北朝時(shí)的梁代，鋪陳嫻熟于唐朝，唐人賦得體詩另興于應(yīng)制詩與試貼詩以外，形式要靈活得多，內(nèi)容也更為廣泛。但是到了后來，賦得體逐漸成為試貼詩般的存在，變得僵硬呆板，毫無新穎之處，特別是清朝時(shí)期，幾乎演化成了“八股詩”，沒落至此，再無詩意可言。

這首《賦得秋池一枝蓮》出自于清朝詩人郭恭，其人無事跡記載流傳下來，這大抵便是小人物的悲哀與渺小，歷史煙云輕易就將他們淹沒在滾滾時(shí)光長河之中，沒有半分聲息。

首句“秋至皆零落”，干脆利落地把人的情思帶入到肅殺的氛圍之中，深刻體味到秋季的無情與殘酷，還有侵入肺腑的那些徹骨寒意。恰似詩人所寫“自古逢秋多寂寥”一般，文人墨客往往會(huì)受到這種悲秋的影響，“悲哉，秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰”(宋玉《九辯》)。

詩人把自己的情感落腳在句尾的”零落“二字上面，以切實(shí)的筆觸狀寫眼前景物，道出萬物凋落枯萎的原因正是因?yàn)榍锾斓牡絹?，這種暗含哲理的因果關(guān)系，把詩人內(nèi)心里不可琢磨的那種凄清孤寂的印象，寄托在具體的事物之上，從而更使人顯得愁緒萬端，百感交集。

正是在這樣神情蕭索的背景下，詩人筆鋒忽然轉(zhuǎn)向，寫出一句“凌波獨(dú)吐紅”。如此落筆似乎顯得突兀，事實(shí)上卻恰如其分，極富情致。因?yàn)橛辛松暇湄S富畫面的極致襯托，才讓我們和詩人當(dāng)時(shí)的感覺一樣，忽然眼前亮堂起來。池塘周邊草木，甚至塘中荷葉，都已經(jīng)隨著季節(jié)的冷意加深，而凋落衰敗起來，這個(gè)時(shí)候，唯有一枝蓮花依然亭亭玉立在池塘中間，綻放如夜色里的火焰，孤絕而醒目。

在詩人巧妙安排下，開頭兩句詩描繪出來兩幀形色各異的畫圖，一幅凄涼冷清，一幅紅艷如火，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)卻更加逼真。這種前后景物不一致性的強(qiáng)烈對(duì)比，愈發(fā)顯示出來“秋池一枝蓮”的旺盛生命力。詩人抓住這些來自于生活里的精彩細(xì)節(jié)，賦予其多姿多彩的情感，從而才能夠激發(fā)與眾不同的藝術(shù)靈感。

詩到此處，仍然停留在對(duì)事物的外在描繪之上，但也由此才自然而然地誘導(dǎo)出來詩人內(nèi)在的感悟：“托根方得所，未肯即隨風(fēng)?！痹谶@個(gè)萬物飄零凋落的日子里，是什么造就出來這一枝“凌波獨(dú)吐紅”的蓮花?原來，蓮花深深地扎根在淤泥中間，拼命依靠根莖汲取著營養(yǎng)來壯大自己，才沒有像其他的植株那樣隨著秋意漸漸加深而枯萎凋謝，隨風(fēng)飄逝，杳無蹤跡。

宋代大儒周敦頤在其名篇《愛蓮說》中，曾經(jīng)對(duì)蓮花的高貴品質(zhì)夸贊道：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！北驹娏肀脔鑿?，簡潔明了地指出蓮花之所以能夠卓而不群，便在于它具有一種“咬定青山不放松”的精神，愿意扎根在淤泥里面，不嫌棄，不懈怠，從而造就出來與眾不同的風(fēng)姿。

這首小詩雖然語詞平淡，卻在尋常的言語內(nèi)部暗藏哲理，顯示出別樣的深邃意境。前面兩句，詩人并不明確刻畫蓮花外形樣貌，僅僅突出其一枝獨(dú)秀的特征，巧用對(duì)照，為揭示深刻的人生體悟打下良好基礎(chǔ)。這樣寫的好處，便在于更加引人注目，讓我們能夠真正體會(huì)出來別樣意思，而不拘泥于詩句本身。

我們行走人生旅途，期間誘惑與欲望何其多，如何更好地抵擋這些外物侵蝕，是擺在面前的一個(gè)重大問題。本詩成為一個(gè)良好的媒介出現(xiàn)，引領(lǐng)我們學(xué)會(huì)思考：外物若秋風(fēng)，能夠吹動(dòng)飄散的只有那些根基淺薄之物，如果能夠像蓮花一樣扎根淤泥深處，不斷地汲取可以壯大自我的營養(yǎng)，生命力就會(huì)變得愈加旺盛，更加持久。這大約也是本詩作者想要表達(dá)出來的深意，給予我們的啟迪。