唐代詩人鄭繇所作的《經(jīng)慈澗題》，下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下吧。

有感而作，這大概是詩人必須的手法，也是詩之所產(chǎn)生的要義所在。沒有什么能夠打動(dòng)一顆僵硬的心，除非詩人自身親眼所見所聞，才有可能破開心靈湖上結(jié)下的冰凌?；蛟S就在某一天，經(jīng)過某處地點(diǎn)，輕輕一個(gè)觸動(dòng)，被塵世凍硬的凌冰忽然就開始融化開來。

有感很重要，感化入心則胸懷深情，方能因感而思，有感而作，用感而述。如此方不負(fù)真心的動(dòng)感，和以真情凝聚所成的作品。詩歌是文學(xué)作品里最敏感的珍稀物，是人的情感在剎那的崩潰時(shí)所能找到的發(fā)泄口。每一首詩歌，哪怕是最僵化的禁錮產(chǎn)物，在它出世的那一刻起，就已經(jīng)開始脫離于原定軌道，進(jìn)入一種微妙的狀態(tài)。它們在漫長的歲月流逝中，慢慢地學(xué)會(huì)了獨(dú)自生存。只要有閱讀者，它們就會(huì)自然而然地找到生長的土地。

詩的產(chǎn)生完全是無意的，有意為之的產(chǎn)物是僵化的、呆板的;偶爾禁錮而具有的佳作，那是對(duì)于某些天才而言。天才是罕有的，所以好的詩歌作品同樣也是稀罕的。能有佳作流傳，是天幸，也是后人之幸。即使是所謂的天才，其一生的作品，能夠廣泛流傳的也是少數(shù);剩下來的大多數(shù)亦只有專業(yè)領(lǐng)域的研究者，偶爾才會(huì)想起。此一時(shí)，彼一時(shí)，詩作命運(yùn)的走向也是如此。

凡事不可強(qiáng)求，那樣過于苦痛。比如本詩，它當(dāng)然算不得最佳的上品，甚至中品都無法企及。置其于浩大的唐詩海洋，它就是一滴微不足道的水珠。它之所以能夠入目，只是因?yàn)槟硞€(gè)瞬間里的翻閱。偶遇也是緣分，妙不可言。

《經(jīng)慈澗題》

[唐]鄭繇

岸與恩同廣，

波將慈共深。

涓涓勞日夜，

長似下流心。

偶然地相遇，擦肩而過的瞬間，如果心有所感，這便是普通意義上的緣分。就比如本詩的產(chǎn)生，大概便是因?yàn)槟程斓囊粋€(gè)經(jīng)過，不管是有意抑或是無意，總之詩人來到了這個(gè)名叫慈澗的地方。正是這樣一個(gè)短暫的停駐，更大的可能是聽到名字的剎那，“慈”之一字便凝縮在了詩人的心頭上，往復(fù)徘徊，繚繞不去。所以有感，因此成詩。

詩人的思緒十分縹緲，雖然有跡可尋，但留下來的雜沓，終有幾分生疏。好在有成品可供品味，即便所解與原意有些出入，到底問題并非多么嚴(yán)重。詩固然是詩人主觀情感的再現(xiàn)，但當(dāng)它脫離審美對(duì)象的粘合，便會(huì)同時(shí)相應(yīng)出現(xiàn)另外的具象空間產(chǎn)生。畢竟，當(dāng)作品問世之后，它本身就已經(jīng)煥然一新，獨(dú)具品格。

詩人努力尋找著可以寄托的物象，讓它們成為自己的獨(dú)有的審美對(duì)象?！鞍杜c恩同廣，波將慈共深”，在這里，詩人已經(jīng)表露出了自己所要稱頌的精神理念。第一句中的“恩”，第二句里的“慈”，說得非常通明，并不含糊。當(dāng)然，也沒有必須糊里糊涂的捉弄于人。與“恩”相對(duì)的是“岸”，因?yàn)橐@得其“廣大”;與“慈”相對(duì)的是“波”，因?yàn)橐@示其“深厚”。這里的“岸”與“波”就是詩人眼前看見的自然物象，被他專門用來形容“恩”和“慈”，讓它們從無法琢磨的精神體轉(zhuǎn)換成可以看見的具體事物。

佛理上講“回頭是岸”，還有一個(gè)詞叫“彼岸”，另有一種傳說中的花叫“彼岸花”。這一切都顯得深?yuàn)W，我們不知道詩人是否在創(chuàng)作的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想到這些東西。如果仔細(xì)欣賞上面兩句，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩人的使用的一點(diǎn)小技巧。詩人原意是“恩”像“岸”一樣寬廣，“慈”像“波”一樣深厚，但寫作時(shí)故意或者有意作了顛倒。如此一番“回頭”，反倒讓人想到另一個(gè)著名的詞匯：“慈悲為懷!”

前面由“慈澗”之名而想到“恩澤”和“慈悲”，順?biāo)炻?lián)想兩者之間的相似之處，以“岸”與“波”來形容“恩廣”和“慈深”。念頭順達(dá)之后，便如長流水滔滔不絕。“涓涓勞日夜，長似下流心”，這里詩人又花了點(diǎn)兒心思，把慈澗流水比擬成具有信念的人物?！抖Y記·祭統(tǒng)》有言：“是故上有大澤，則惠必及下?！鄙砭痈呶坏拇笕宋铮绻婢咂沸懈呱械脑?，往往會(huì)不辭辛勞，廣施恩德于治下民眾。沒的品德呢?就呵呵了。

也許因?yàn)橐陨暇売?，此詩就?huì)格外引人遐想。有的人就以為，本詩是借此贊美君王的。我卻覺得并非如此。詩人寫這首詩是有這個(gè)勸喻的意味，但卻并沒有一味地贊美和奉承。詩人反而在耍著些心思，存著一番好意，明面上歌唱著慈澗水，說它日夜流淌、不辭辛苦地灌溉著周邊。暗地里，詩人卻抱著幾分幻想，希冀著那些居上位者能夠懷有大慈大悲，可以像慈澗水那樣恩澤于廣大的民眾帶給他們幸福。文人的情懷，于此可見一斑。