馬致遠(yuǎn)(約1250年-1321年至1324年秋季間)，號東籬，大都(今北京，有異議)人，元代戲曲作家、散曲家、散文家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。戲曲創(chuàng)作方面，馬致遠(yuǎn)在音樂思想上經(jīng)歷了由儒入道的轉(zhuǎn)變，在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富深邃而藝術(shù)技巧高超圓熟的特點(diǎn)，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實(shí)相生之美。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)眈R致遠(yuǎn)的《撥不斷·菊花開》，一起來看看吧!

撥不斷·菊花開

馬致遠(yuǎn)〔元代〕

菊花開，正歸來。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹。哎，楚三閭休怪!

“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見”(《撥不斷·九重天》)，在仕途中抑揚(yáng)了大半輩子的馬致遠(yuǎn)，晚年時(shí)還沒有飛騰的機(jī)會(huì)，一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯，留給他的，該有多少辛酸的回憶!馬致遠(yuǎn)后期散曲中，不止一次提到宦海風(fēng)波，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備退出官場，正是這種情緒的反映。這首小令就作于馬致遠(yuǎn)歸隱之后。

此曲起首“菊花開，正歸來”二句，用陶淵明歸田的故事。馬致遠(yuǎn)的確像陶潛那樣，感到以往生活之可厭，是誤入了迷途，而歸隱才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽酒、西湖蟹”為鼎足對，將三組美好之事、高雅之人聚集在一起，極力妝點(diǎn)，說明歸隱的生活樂趣：雖然閑居野處，并不謝絕人事，不過所交往的，都是虎溪的高僧，鶴林的道友，龍山的佳客;就像他最崇拜的杜甫、陶潛、李白這些古代杰出的詩人那樣，在草堂之中，菊籬之旁，青山之間飲酒斗韻，消閑而自適。何況，還有洞庭的柑橘，東陽的美酒，西湖的螃蟹!這樣的田園生活，自然讓人為之陶醉，樂在其中矣。對于馬致遠(yuǎn)的歸隱，有些友人可能不太理解，因而在小令的最后，他才用詼諧調(diào)笑的口吻，作了回答：“楚三閭休怪!”這里，一點(diǎn)也沒有否定屈原本人的意思在內(nèi)，也不是完全忘情于天下，而是含蓄地說明，當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治太糟，不值得費(fèi)力氣為它去賣命。這是他歸隱的動(dòng)機(jī)所在。

此曲用典較多，但并不顯得堆砌。由于這些典故都比較通俗，為人們所熟知，以之入曲，抒寫懷抱，不僅可以拓展作品的思想深度，而且容易在讀者中引起強(qiáng)烈的共鳴，收到很好的藝術(shù)效果。