黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權(quán)，號清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)睃S庭堅的《送舅氏野夫之宣城二首》，一起來看看吧!

送舅氏野夫之宣城二首

黃庭堅〔宋代〕

藉甚宣城郡，風(fēng)流數(shù)貢毛。

霜林收鴨腳，春網(wǎng)薦琴高。

共理須良守，今年輟省曹。

平生割雞手，聊試發(fā)硎刀。

試說宣城郡，停杯且細聽。

晚樓明宛水，春騎簇昭亭。

?稏豐圩戶，桁楊臥訟庭。

謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)。

第一首詩贊美了宣城物產(chǎn)的豐饒、景色的清嘉，并特別將土產(chǎn)的紫毫筆冠以“風(fēng)流”的名號，暗指歷代文人曾用此寫下名詩佳篇，流傳不朽。詩中又以調(diào)侃的口吻，說詩人舅氏往任太守，如以牛刀割雞，一則嘆其大材小用，一則贊其理政游刃有余。全詩多用借語、典故，顯示其“無一字無來處”的特點。

首聯(lián)“試說宣城郡，停杯且細聽”，寫在酒宴上告別，談到舅舅李公擇要去的地方，詩人便來了勁，一古腦兒倒出宣城的情況，讓人們停住酒杯聽他按照預(yù)定的想法非正式地講。此聯(lián)是側(cè)面總寫，提起人們對宣城了解的興趣。

頷聯(lián)“晚樓明宛水，春騎簇昭亭”，寫了宣城的山水。春天來了，“山晚望晴空”的謝朓樓被清亮明靜的宛溪河纏繞著，更顯得高聳雄偉，多姿多彩。春光像跑馬似的，跨越山山水水，簇擁圍攏著敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晉初為避晉文帝司馬昭名諱，改稱。南齊詩人謝眺《游敬亭山》詩有“茲山亙百里，合杳與云齊，隱淪既已托，靈異居然棲?！钡拿枥L;唐代李白先后7次登臨此地，且留有“相看兩不厭，只有敬亭山?！边@聯(lián)的“明”與“簇”，皆活用看動詞。

頸聯(lián)“罷稏豐圩戶，桁楊臥訟庭”，寫了宣城是一個天然的糧倉，是一個講究法治的地方。前句意思是說，圩戶的種田人家，家家戶戶五谷豐登。后句寫犯了罪就要處治，處治是依法律程序，不能亂來?！拌鞐钆P訟庭”，是一種有序的審判。當(dāng)時黃庭堅的舅舅正任淮南西路提點刑獄，故黃庭堅用依法律程序來說事。

尾聯(lián)“謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)”，是寫宣城民風(fēng)淳樸，歌舞升平，講求道德與教化。謝公謝眺，在宣城任太守時他“勤于郡治、勸民教士、關(guān)心農(nóng)政”，給宣城人民留下了美好的印象，被稱為“謝宣城”。歌舞處，指謝朓樓，那里歌舞升平，人民生活安逸。這些樓臺歌舞是一種教化，時時煥起人們的道德良心。此聯(lián)意下，一個地方的治理應(yīng)該像宣城那樣和諧安定，稻熟年豐。

第二首詩詠贊宣城山明水秀的佳麗風(fēng)光，并以想象之筆寫出舅父到任后受到民眾擁戴、歌舞歡欣的景象，以及百姓富足、政事簡易清明的情形。且以曾在此地做官的謝脁來比喻舅父的文采風(fēng)流，還特別用王羲之故事點明其淡泊心境。全詩筆法簡煉，內(nèi)涵豐富，雖未全脫送人上任的陳套，但因詩中多寫入當(dāng)?shù)孛麆佟⑷宋?，平易親切。

黃庭堅是北宋詩的大家，造詣很高，與蘇軾齊名，并稱蘇黃。黃庭堅在文學(xué)藝術(shù)上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯隨人后的。他作詩時，態(tài)度鄭重，精心結(jié)撰。第一首，開頭似敘事，接下來作描敘，中間兩聯(lián)對仗工整，活用名詞、動詞為形容詞，講究字眼的錘煉，他通過奇特的意象、新穎的比喻和使事用典，達到了停杯細聽說宣城的目的，形成一種峭拔生新的藝術(shù)效果。這種以敘述為詩、以議論為詩、以理趣為詩的獨特藝術(shù)手法顯示出他獨特的個性風(fēng)貌。