文徵明(1470年11月28日-1559年3月28日)，原名壁(或作璧)，字徵明，四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世為衡山人，故號(hào)衡山居士，世稱“文衡山”。南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)人。明代畫家、書法家、文學(xué)家、鑒藏家。其詩(shī)、文、書、畫無(wú)一不精，人稱“四絕”，其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。在文學(xué)上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)文徵明的《滿江紅·拂拭殘碑》，一起來(lái)看看吧!

滿江紅·拂拭殘碑

文征明 〔明代〕

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀?？?dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。

豈不念，疆圻蹙;豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。

詞的上片直接點(diǎn)題，夾敘夾議，主要通過(guò)史實(shí)，引發(fā)人們對(duì)岳飛蒙冤受屈產(chǎn)生憤慨。

“拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀?！逼鹗讖臄⑹缕?，引出以下直至終篇的慷慨。殘碑的發(fā)掘出土，以鐵的事實(shí)證明高宗當(dāng)年褒獎(jiǎng)岳飛千真萬(wàn)確。這便是“倚飛何重”的證據(jù)，可后來(lái)為什么又把岳飛殘酷地殺害了呢?

“豈是功成身合死，可憐事去言難贖?！痹~人舉古來(lái)不合理之事相對(duì)照，以見(jiàn)岳飛之冤。

“最無(wú)辜、堪恨又堪悲，風(fēng)波獄?！蹦┒錃w結(jié)到“后來(lái)何酷”的事實(shí)。上闋略敘事實(shí)，深致感嘆，于感嘆中連發(fā)三層疑議，層層緊逼，引起無(wú)限激憤，自然導(dǎo)入下片對(duì)事理的分析。

下片剖析岳飛被殺的原因。

“豈不念，封疆蹙;豈不念，徽欽辱?！必M不念國(guó)家的疆界在敵人侵略下日漸縮小，豈不念徽欽二帝被俘的恥辱。這本不成問(wèn)題的，作為問(wèn)題提出來(lái)，正在于它出于尋常事理之外，那只能是別有用心了。

“念徽欽既返，此身何屬?！睂?shí)乃一針見(jiàn)血之論。鞭辟入里，不僅辛辣地誅撻了宋高宗丑惡的內(nèi)心世界，也是數(shù)千年帝王爭(zhēng)位奪權(quán)史中黑暗內(nèi)幕的大曝光，讀后令人拍案擊節(jié)。“千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)?！倍浣页龈咦诒貧⒃里w的原因。高宗為了保住自己的帝位，可以置徼欽二帝死活于不顧。岳飛一貫主張抗金，恢復(fù)中原，且到朱仙鎮(zhèn)大捷，中原恢復(fù)有望，再發(fā)展下去，勢(shì)必直接危及高宗帝位。岳飛被殺害，自然也就不足為奇了。

“笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲?！苯Y(jié)尾二句歸到岳飛悲劇的產(chǎn)生，乃出于君相的罪惡默契。暴露了高宗的卑鄙自私的齷齪心理，岳飛之冤獄也可以大白于天下了。

此詞純以議論著筆，可當(dāng)作一篇精彩的史論來(lái)讀。全詞以敕碑引發(fā)，漸次深入，既對(duì)岳飛的遭遇表示了深刻的同情，又對(duì)宋高宗不以國(guó)家人民利益為重，殘害忠良進(jìn)行毫不留情地?fù)榉?，語(yǔ)言犀利。此詞猶如一篇宣判詞，揭示了虛偽自私的宋高宗的真面目。它痛快淋漓，極具史膽史識(shí)，可謂詠史詞的杰作。