杜荀鶴，字彥之，自號(hào)九華山人，晚唐時(shí)期官員、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，提倡詩(shī)歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng)，反對(duì)浮華，其詩(shī)作平易自然，樸實(shí)質(zhì)明暢，清新秀逸。著有《唐風(fēng)集》(十卷)，其中三卷收錄于《全唐詩(shī)》。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下杜荀鶴所作的《經(jīng)青山吊李翰林》吧。

經(jīng)青山吊李翰林

杜荀鶴 〔唐代〕

何為先生死，先生道日新。

青山明月夜，千古一詩(shī)人。

天地空銷(xiāo)骨，聲名不傍身。

誰(shuí)移耒陽(yáng)冢，來(lái)此作吟鄰?

譯文及注釋

譯文

先生為什么離開(kāi)我們，你掌大旗的詩(shī)壇日新月異，正需要有你引導(dǎo)前行。

先生在青山明月夜里走去，又回到青山明月夜里來(lái)，你的詩(shī)篇如青山常在，千古第一人。

雖然天地不公，不給先生留下骨身，但骨身帶不走英名，先生永遠(yuǎn)活在天地之間。

誰(shuí)能幫我去湖南耒陽(yáng)將杜甫之墓移來(lái)青山，讓兩位偉人相鄰相伴、彼此唱和。

注釋

青山：一名青林山，在今安徽省當(dāng)涂縣東南，林壑秀美。唐天寶中改名謝公山。

李翰林：指李白。李白于天寶元年(742)被召入京供奉翰林。

道：指道德文章。

銷(xiāo)骨：消蝕骨體。極言傷害之深。

傍：近。

耒(lěi)陽(yáng)冢：杜甫行船在耒陽(yáng)縣境遇大水，時(shí)任來(lái)陽(yáng)縣令未找到杜甫蹤跡，以為他已被淹死，在耒陽(yáng)縣北為他建了一座空墳。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間已不詳，此詩(shī)收于杜荀鶴所著《唐風(fēng)集》。杜荀鶴經(jīng)過(guò)青山李白墓地，對(duì)詩(shī)人作出了高度評(píng)價(jià)，并深表哀悼，寫(xiě)下了這首悼詩(shī)，。杜荀鶴一生不得志，在黃巢起義后隱居，久經(jīng)戰(zhàn)亂看遍炎涼，多作悲凄之詩(shī)，這首詩(shī)便是此類(lèi)之一。

賞析

這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)李白墓前對(duì)李白一生文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行高度評(píng)價(jià)，前四句盛贊李白的精神不死，道德文章永垂青史;后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。詩(shī)人以李杜自比兼借抒情，充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)兩位詩(shī)人的敬佩與深深的緬懷之情。

“何謂先生死，先生道日新"，開(kāi)篇就把讀者拉到李白墓前進(jìn)行鋪敘，言先生雖死而猶生，后繼有人。正如杜荀鶴《贈(zèng)聶尊師》有句“詩(shī)道將仙分，求之不可求”?！扒嗌矫髟略?，千古一詩(shī)人”，詩(shī)人追思李白之死，綜其一年，言其將像青山明月一樣千古不朽，朗照后世。

后四句表示對(duì)李白的不幸深表哀悼。王稚登《李翰林分體全集序》云： “夫磷非逆，而從磷者乃為逆乎?......青蓮故不幸而羅銷(xiāo)骨之口，豈不冤哉!”這兩句話可作為“天地空銷(xiāo)骨，聲名不傍身”的注腳。由此看出詩(shī)人批判排擠、打擊過(guò)李白的社會(huì)勢(shì)力，以抒發(fā)悲憤、悼念之情。生前不幸，身后凄涼，使讀者哀嘆。隨后詩(shī)人述愿、吟鄰。盼詩(shī)仙、詩(shī)圣永以為鄰。李白墓前思杜甫，所以詩(shī)人心情沉重地寫(xiě)道： “誰(shuí)移末陽(yáng)冢，來(lái)此作吟鄰?！倍跑鼹Q是李杜并重的，在詩(shī)中多次提到這對(duì)詩(shī)友，如《江南逢李先輩》云： “李杜復(fù)李杜，彼時(shí)逢此時(shí)?！庇帧犊揸愄铡吩疲?“耒陽(yáng)山下傷工部，采石江邊吊翰林?！?[3] [5]

這首詩(shī)盛贊李白高風(fēng)亮節(jié)及不世出的藝術(shù)才華，偏巧妙地引入了杜甫，相得益彰，或以李杜自況，或以之抒情。深化了人們對(duì)于二詩(shī)人的形象，充分表露出詩(shī)人對(duì)李杜的真情摯愛(ài)。