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首頁 國學(xué)文化 范成大《鄂州南樓》:此詩多用典故,其氣勢亦較為遒壯

范成大《鄂州南樓》:此詩多用典故,其氣勢亦較為遒壯

范成大(1126年6月26日-1193年10月1日 ),字至能(《宋史》等誤作“致能” ),一字幼元,早年自號此山居士,晚號石湖居士。漢族,平江府吳縣(今江蘇省蘇州市)人。南宋名臣、文學(xué)家。其作品在南宋時已產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說法。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)矸冻纱蟮摹抖踔菽蠘恰罚黄饋砜纯窗?

鄂州南樓

范成大〔宋代〕

誰將玉笛弄中秋?黃鶴歸來識舊游。

漢樹有情橫北渚,蜀江無語抱南樓。

燭天燈火三更市,搖月旌旗萬里舟。

卻笑鱸鄉(xiāng)垂釣手,武昌魚好便淹留。

詩中出色地描繪了武昌的繁華的都市風(fēng)光。此詩前三聯(lián)寫中秋之夜所見南樓及江、城形勝;尾聯(lián)抒發(fā)思鄉(xiāng)歸隱之情。此詩多用典故,化而不露,氣勢亦較為遒壯,語言清麗,風(fēng)格溫婉,意境超脫。

“誰將玉笛弄中秋?黃鶴歸來識舊游。”句點(diǎn)出游南樓在中秋,并聞歌管之聲。借用李白“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的詩意。一句從聽覺寫實,二句由視覺寫虛。古人寫吹笛常甩“弄”字,以表現(xiàn)吹笛人嫻熟的技藝、勃勃的興致和曲調(diào)的悠揚(yáng)變化。“弄”字寫出吹笛者緩吹閑賞、邊吹邊賞之態(tài),和游者的心情合拍。不說笛聲如何美妙動聽,卻說連“一去不復(fù)返”的黃鶴都被笛聲吸引回舊日游過的地方,這種襯托手法的運(yùn)用比直說效果更好,而且以無作有,以虛寫實,以虛襯實,增加了詩的情趣。這一聯(lián)筆調(diào)飄逸。

“漢樹有情橫北渚,蜀江無語抱南樓?!睂懩蠘切蝿?。南樓隔江遙對漢陽,西面、北面為長江所懷抱?!皾h樹”句自唐崔顥《黃鶴樓》詩“晴川歷歷漢陽樹”化來;“有情”,加重感情色彩;“橫北渚”,貼切形勢?!笆窠本?,即《吳船錄》所謂“岷江自西南斜抱郡城東下”?!盁o語”除加重感情色彩外,又渲染夜靜?!皺M”字、“抱”字,錘煉有力。

“燭天燈火三更市,搖月旌旗萬里舟?!睂懚踔莩鞘泻徒娴囊咕啊.?dāng)時鄂州商業(yè)發(fā)達(dá),市面繁榮,《吳船錄》載:“沿江數(shù)萬家,廛鬧甚盛,列肆如櫛,酒爐樓欄尤壯麗,外郡未見其比。蓋川、廣、荊、襄、淮、浙貿(mào)遷之會,貨物之至者無不售,且不問多少,一夕可盡,其盛壯如此?!倍踔莶⑶沂情L江中游的軍事要地,官、商船艦云集,故以此二句狀之?!盁艋稹笔且褂嗡姡霸隆弊贮c(diǎn)明中秋;“三更市”,說夜市直到深更;舟來“萬里",又多高插“旌旗”,江面喧鬧非凡;“燭天”寫燈火之盛,“搖”字寫月兼聯(lián)江水,氣勢極為雄壯。

“卻笑鱸鄉(xiāng)垂釣手,武昌魚好便淹留。”自嘲流連鄂州景色,不及早還鄉(xiāng)。上三聯(lián)敘事、寫景,這聯(lián)轉(zhuǎn)為抒情,筆調(diào)應(yīng)接起聯(lián),以飄逸勝,兼帶風(fēng)趣。鱸鄉(xiāng),指作者故鄉(xiāng)蘇州一帶魚米之鄉(xiāng),暗用張翰在洛陽思吳中鱸魚膾之典;“垂釣手”,指隱者,用以自喻;“武昌魚好”,化用三國時“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚”的謠諺。此聯(lián)蘊(yùn)歸隱之心,與同時《水調(diào)歌頭》詞所寫:“想垣娥冷眼,應(yīng)笑歸來霜鬢,空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔,肯去伴滄洲?”辭異情同。

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