東漢(25年—220年),是中國(guó)歷史上繼西漢之后又一個(gè)大一統(tǒng)的中原王朝,傳八世共十四帝,享國(guó)一百九十五年,與西漢統(tǒng)稱兩漢。東漢在文化、科技、軍事、佛教等方面成就突出,文化上鄭玄將經(jīng)學(xué)推向高峰并開(kāi)創(chuàng)鄭學(xué),科技上蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀和渾天儀,軍事上迫使北匈奴西遷,佛教在此期間經(jīng)白馬寺傳入中國(guó)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
崔寔(約103年—約170年),東漢農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,冀州安平(今河北省衡水市安平縣)人,是文學(xué)家崔骃之孫,崔瑗之子。
元嘉元年(151年),上《政論》。后任議郎、五原太守等職,有惠政。著有中國(guó)古農(nóng)書中“農(nóng)家月令書”這一系統(tǒng)最早的代表作《四民月令》,該書反映了東漢晚期世族地主莊園一年十二個(gè)月的家庭事務(wù)的計(jì)劃安排,對(duì)后世進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)有著重要的指導(dǎo)意義。

人物生平
崔寔少時(shí)沉靜,愛(ài)好典籍。父親崔瑗去世,減賣田產(chǎn),修起冢塋,建立碑頌。葬后,隱居在墓旁,資產(chǎn)用盡,因窮困,以販酒為業(yè)。當(dāng)時(shí)人多因此嘲笑他,但崔寔始終不改。但也就是夠家用而已,不致力于盈余。服喪完后,三公都來(lái)征召,他都沒(méi)有應(yīng)召。
元嘉元年(151年)十一月,朝廷召命公卿郡國(guó)舉薦至孝有操行之士。崔寔受到郡里的推舉,被征到公車,因病不能對(duì)策,除為郎。他明曉政體,做吏的才能很有富余,談?wù)摦?dāng)世便利之事數(shù)十條,名為《政論》。論點(diǎn)切中要害,言論動(dòng)聽(tīng)且確切。
此后崔寔被太尉袁湯、大將軍梁冀征召,他全不應(yīng)召。大司農(nóng)羊傅、少府何豹上書推薦崔寔才能美好高妙,宜在朝廷任職。朝廷召拜他為議郎,升遷為大將軍梁冀司馬,與邊韶、延篤等在東觀著文作書。又出京任五原太守,有惠政。
崔寔教授百姓制作工具以避免遭受寒冷之苦。當(dāng)時(shí)胡虜侵入云中、朔方,殺害搶掠吏民,崔寔整頓兵馬,注重烽候,使胡虜不敢侵犯,常常成為邊境最強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái)崔寔以病被征召,拜為議郎,又與各位儒學(xué)博士共同榷定《五經(jīng)》。
延熹二年(159年),漢桓帝借宦官之力殺死梁冀,崔寔因是故吏而被免官,禁錮多年。

當(dāng)時(shí)鮮卑多次侵犯邊境,朝廷召命三公推舉威武有謀略之士,司空黃瓊推薦崔寔,拜為遼東太守。在赴任的路上,崔寔母親劉氏病故,他上疏精求蹄歸葬行喪。服喪之后,朝廷召拜他為尚書。崔寔以當(dāng)時(shí)動(dòng)亂不安,稱病不理事,數(shù)月后被免官歸家。
約建寧三年(170年)病故,家徒四壁立,沒(méi)有殯斂費(fèi)用,光祿勛楊賜、太仆袁逢、少府段颎為他準(zhǔn)備棺槨葬具,大鴻臚袁隗樹(shù)碑頌德。
人物評(píng)價(jià)
南朝宋范曄《后漢書》:1、寔之《政論》,言當(dāng)世理亂,雖鼌錯(cuò)之徒不能過(guò)也。2、崔為文宗,世禪雕龍。建新恥潔,摧志求容。永矣長(zhǎng)岑,于遼之陰。不有直道,曷取泥沈。瑗不言祿,亦離冤辱。子真持論,感起昏俗。
北宋司馬光《資治通鑒》:漢家之法已嚴(yán)矣,而崔寔猶病其寬,何哉?蓋衰世之君,率多柔懦,凡愚之佐,唯知姑息,是以權(quán)幸之臣有罪不坐,豪猾之民犯法不誅;仁恩所施,止于目前;奸宄得志,紀(jì)綱不立。故崔寔之論,以矯一時(shí)之枉,非百世之通義也。孔子曰:“政寬則民慢,慢則糾之以猛;猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和?!彼共灰字5酪印?/p>
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