在紅樓夢(mèng)中多繁瑣復(fù)雜的人物關(guān)系里，王熙鳳和薛寶釵按照血緣關(guān)系那是相當(dāng)親近的。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

若問(wèn)何以知鳳、黛關(guān)系親密?且看第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉蒙蔽遇雙真”，王熙鳳借著送茶之機(jī)，與林黛玉有過(guò)如此一番對(duì)話：

鳳姐道：“前兒我打發(fā)人送了兩瓶茶葉去，你往哪去了?”黛玉笑道：“可是我倒忘了。多謝，多謝?！?.....鳳姐道：“你真愛(ài)吃，我那里還有呢?！绷主煊竦溃骸肮娴模揖痛虬l(fā)人取去了?！兵P姐道：“不用取去，我叫人送來(lái)就是了。明日還有一件事求你，一同打發(fā)人送來(lái)。”黛玉聽了，笑道：“你們聽聽，這是吃了他一點(diǎn)子茶葉，就來(lái)使喚我來(lái)了?！薄?5回

此番對(duì)話，足可見(jiàn)鳳、黛日常交往之密切，彼此關(guān)系之熟絡(luò)。

再有第22回“聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”，期間因一個(gè)小旦長(zhǎng)得像林黛玉，被史湘云直言說(shuō)出，由此引發(fā)了黛玉、湘云、寶玉三人之間的矛盾，歷來(lái)讀者皆著眼于此三人之風(fēng)波，卻忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——最早提出“戲子像林黛玉”玩笑之人，恰是阿鳳：

至晚席散時(shí)，賈母深愛(ài)那作小旦的與一個(gè)作小丑的，因命人帶進(jìn)來(lái)。細(xì)看時(shí)，亦發(fā)可憐見(jiàn)，因問(wèn)年紀(jì)。那小旦才十一歲，小丑才九歲。大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個(gè)，又另外賞錢兩串。鳳姐笑道：“這個(gè)孩子扮上，活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀鰜?lái)。”——第22回

鳳姐隨口一個(gè)玩笑，卻引發(fā)了其后寶、黛、湘三人之間的矛盾風(fēng)波。而王熙鳳之所以敢當(dāng)著賈母等眾人的面，公開開這種調(diào)侃類的玩笑，恰是因?yàn)樽约汉枉煊耜P(guān)系甚好，無(wú)須避諱。

《紅樓夢(mèng)》中此類細(xì)節(jié)不勝枚舉，鳳、黛關(guān)系頗有“閨蜜情”之感。反觀王熙鳳和薛寶釵的關(guān)系，則顯得有些僵硬，不夠熟絡(luò)自然。

王熙鳳、薛寶釵是姑舅表姊妹，細(xì)細(xì)論來(lái)，兩人身上都流著金陵四大家族之王家的血，有了這層血緣關(guān)系，兩人關(guān)系應(yīng)該更加親近才對(duì)，可事實(shí)卻并非如此。

縱觀《紅樓夢(mèng)》全書，幾乎沒(méi)有針對(duì)鳳、釵兩人的單獨(dú)對(duì)話，即便是在公眾場(chǎng)合，也鮮有兩人的對(duì)談，唯一令讀者有點(diǎn)記憶的恐怕就是第35回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”。

彼時(shí)賈寶玉遭賈政笞撻，薛姨媽母女前來(lái)探望，恰好撞見(jiàn)賈母、王熙鳳也在，期間賈寶玉要喝湯，王熙鳳便張羅多做些，大家一起喝，賈母趁機(jī)調(diào)侃王熙鳳拿官中的錢做人情，寶釵見(jiàn)狀，很難得說(shuō)了一句玩笑之語(yǔ)：

賈母聽了，笑道：“猴兒，把你乖的!拿著官中的錢，你做人!”說(shuō)的大家都笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干!這個(gè)小東道我還孝敬得起?！被仡^便吩咐婦人說(shuō)：“給廚房里只管好生添補(bǔ)著做了，在我的賬上來(lái)領(lǐng)銀子。”婦人答應(yīng)著去了。寶釵一旁笑道：“我來(lái)了這么幾年，留神看起來(lái)，鳳丫頭憑她怎么巧，巧不過(guò)老太太去?！薄?5回

寶釵這話，很明顯是在調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，她稱王熙鳳為“鳳丫頭”，又夸贊老太太思路清晰，做事精明，實(shí)則有跟王熙鳳打配合的期待。

在寶釵的預(yù)想中，自己說(shuō)完這句玩笑話，王熙鳳就該緊跟著后面嬉笑：“我哪里比得上老太太”，進(jìn)而由這個(gè)話題再出經(jīng)典笑談，掀起現(xiàn)場(chǎng)氣氛的高潮才對(duì)。

可寶釵沒(méi)有預(yù)料到的是，她說(shuō)完這句玩笑后，王熙鳳沒(méi)有接她的梗，反倒是賈母主動(dòng)替寶釵解圍，稱“我現(xiàn)在老了，哪里還巧什么”，若是賈母也不發(fā)一言，那寶釵真真要尬死在原地了。

關(guān)于王熙鳳、薛寶釵關(guān)系不親密的原因，之前有很多論者進(jìn)行了分析，包括筆者昔日之文，也曾論述過(guò)這個(gè)問(wèn)題，并得出一個(gè)結(jié)論：

王熙鳳之所以不喜寶釵，是因?yàn)閷氣O是寶二奶奶的競(jìng)爭(zhēng)人選。如果林黛玉嫁給賈寶玉，成為榮國(guó)府的寶二奶奶，由于黛玉身體孱弱，賈母未必會(huì)讓她管家，那么管家權(quán)便能繼續(xù)由鳳姐來(lái)掌握;

可若是寶釵嫁給賈寶玉，那么王熙鳳的管家權(quán)就必然要被收回，包括87版《紅樓夢(mèng)》電視劇，也是這樣安排鳳姐的失勢(shì)——寶釵接管了她的權(quán)力。

但筆者如今再審視這個(gè)觀點(diǎn)，則覺(jué)得這個(gè)分析不夠客觀、準(zhǔn)確，充滿濃濃的主觀猜測(cè)意味。

在封建時(shí)代，兒女婚姻遵循父母之命，媒妁之言，無(wú)論賈寶玉迎娶的是林黛玉，還是薛寶釵，都是賈母、賈政、王夫人、薛姨媽等長(zhǎng)輩來(lái)做主，薛寶釵自己是沒(méi)有選擇權(quán)的——王熙鳳如果真的因?yàn)椤皧Z權(quán)”，便忌憚薛寶釵，進(jìn)而不喜薛寶釵，這個(gè)思維邏輯是完全不通的。

王熙鳳如果真的想要阻礙“金玉良緣”的促成，她的對(duì)手不是薛寶釵，而是賈母、王夫人等人，這些人是王熙鳳能對(duì)抗的嗎?

更關(guān)鍵的是，《紅樓夢(mèng)》前80回已經(jīng)隱隱約約透露出王熙鳳對(duì)未來(lái)前途的自知心理，比如第61回“投鼠忌器寶玉瞞贓，判冤決獄平兒行權(quán)”，平兒就曾規(guī)勸王熙鳳別操太多心，別得罪太多人，因?yàn)閷?lái)自己終歸不是榮國(guó)府二房的人：

平兒道：“何苦來(lái)操這心!得放手時(shí)須放手。什么大不了的事，樂(lè)得不施恩呢?依我說(shuō)，縱在這屋里操上一百分的心，終究咱們是那邊屋里去的。沒(méi)的結(jié)些小人仇恨，使人含怨。況且自己又三災(zāi)八難的，好容易懷了一個(gè)哥兒，到了六七個(gè)月還掉了，焉知不是素日操勞太過(guò)、氣惱傷著的?”一席話，說(shuō)的鳳姐兒倒笑了，說(shuō)道：“憑你這小蹄子發(fā)放去罷，我才精爽些了，沒(méi)的淘氣?！薄?1回

連平兒都看得一清二楚的事，王熙鳳怎么可能看不出來(lái)——自己是大房那邊的人，二房的管家權(quán)怎么可能長(zhǎng)遠(yuǎn)放在自己手里?

故而，筆者竊以為，王熙鳳、薛寶釵的關(guān)系不親近，并非是因?yàn)樗^的“管家權(quán)歸屬問(wèn)題”，僅僅是因?yàn)轼P、釵從根兒上就不是同一類人。

筆者舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，第22回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲，齡官劃薔癡及局外”，因賈寶玉言語(yǔ)不當(dāng)，將薛寶釵比作楊貴妃，寶釵心中不喜，林黛玉見(jiàn)之幸災(zāi)樂(lè)禍，便故意出言調(diào)侃寶釵，詢問(wèn)寶釵剛才所聽何戲，于是惹出一番“機(jī)帶雙敲”的經(jīng)典情節(jié)：

寶釵因見(jiàn)林黛玉面上有得意之態(tài)，一定是聽了寶玉方才奚落之言，遂了她的心愿。忽又見(jiàn)問(wèn)她這話，便笑道：“我看的是李逵罵了宋江，后來(lái)又陪不是?！睂氂癖阈Φ溃骸敖憬阃ń癫┕?，色色都知道，怎么連這一出戲的名字也不知道，就說(shuō)了這么一串子，這叫《負(fù)荊請(qǐng)罪》。”寶釵笑道：“原來(lái)這叫作《負(fù)荊請(qǐng)罪》!你們通今博古，才知道負(fù)荊請(qǐng)罪，我不知道什么是負(fù)荊請(qǐng)罪?！币痪湓掃€未說(shuō)完，寶玉、林黛玉二人心里有病，聽了這話，早把臉羞紅了?！?0回

薛寶釵是個(gè)文化人，所以不管是她的玩笑，還是調(diào)侃，或是譏諷，都透露出濃濃的文化氛圍，無(wú)怪乎曹公贊其為“山中高士晶瑩雪”。

前番賈寶玉、林黛玉曾彼此大吵一架，鬧得闔府皆知，賈母亦又哭又氣又怨，稱“偏生遇見(jiàn)了這么兩個(gè)不省事的小冤家”，其后寶、黛兩人放下心中隔閡后，彼此道歉，重歸于好，薛寶釵此處的譏諷，正是借“李逵罵宋江，又向宋江道歉”來(lái)暗喻賈寶玉、林黛玉的前事。

寶釵的這種譏諷很經(jīng)典，筆者細(xì)細(xì)品味，甚至笑出聲來(lái)：《水滸傳》中，李逵罵了宋江后，又憨憨愣愣地一口一句“哥哥，不要生俺鐵牛的氣”，卻用來(lái)比擬賈寶玉向林黛玉道歉，這種隱喻很有高級(jí)黑的幽默感，只有寶釵這樣的文化人才能開出這種玩笑。

很有意思的是，彼時(shí)王熙鳳就在旁邊，可是她聽不懂薛寶釵的話是什么意思，她不懂為何“李逵向宋江道歉”，也不知道“負(fù)荊請(qǐng)罪”和道歉有什么必要聯(lián)系，更不知道這兩個(gè)比喻跟寶玉、黛玉有什么關(guān)系，鳳姐只能通過(guò)具體情境，看出個(gè)大概意思：

鳳姐于這些上雖不通達(dá)，但只看他三人形景，便知其意。便也笑著問(wèn)人道：“你們大暑天，誰(shuí)還吃生姜呢?”眾人不解其意，便說(shuō)道：“沒(méi)有吃生姜?！兵P姐故意用手摸著腮，詫異道：“既沒(méi)人吃生姜，怎么這么辣辣的?”寶玉、黛玉二人聽見(jiàn)這話，越發(fā)不好過(guò)了。——第30回

王熙鳳、薛寶釵兩人的玩笑，本質(zhì)上殊途同歸，都是在調(diào)侃寶玉、黛玉兩人，但風(fēng)格卻呈現(xiàn)很大的差別。

要聽懂寶釵的譏諷，必須具備一定的文化素養(yǎng)，比如你要聽過(guò)《水滸傳》的戲文，也要懂廉頗、藺相如之“負(fù)荊請(qǐng)罪”的典故，更要將寶黛之事與其聯(lián)系起來(lái)，方能體會(huì)到其中的高級(jí)黑意味。

而王熙鳳的笑話往往通俗、直接、簡(jiǎn)單，跟具體的情境具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)，在場(chǎng)的眾人基本上都能看出她所要表達(dá)的意思。

薛寶釵、王熙鳳之間隔著“文化”的鴻溝，這是兩人無(wú)法逾越的一道墻，這種代溝導(dǎo)致兩人聊不到一塊去，硬要將兩人湊在一起，剩下的只能是尷尬。

這種差異也體現(xiàn)在管家的思路上，第56回“時(shí)寶釵小惠全大體”，薛寶釵在管理大觀園的過(guò)程中，秉承的思路原則是：學(xué)問(wèn)中便是正事，此刻于小事上用“學(xué)問(wèn)”一提，那小事越發(fā)作高一層了。不拿“學(xué)問(wèn)”提著，便都流入世俗去了。

寶釵管理大觀園，每做一件事都要總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，用學(xué)問(wèn)來(lái)解釋現(xiàn)象，譬如分配大觀園承包權(quán)，薛寶釵總結(jié)得出：幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利;分析大觀園內(nèi)可生產(chǎn)之物時(shí)，寶釵又舉朱熹的《不自棄文》，認(rèn)為天下沒(méi)有不可用之物，既可用，便值錢......

如果換成王熙鳳，恐怕沒(méi)這么多總結(jié)，上去就是一個(gè)“干”字，如果寶釵向鳳姐解釋上文那些經(jīng)典、名句，鳳姐哪里有耐心聽?況且也聽不進(jìn)去。

故而，釵、鳳的關(guān)系一般，最直接的原因是兩人性情不一，差別太大，壓根不是一類人，強(qiáng)行湊在一起聊天，亦是兩眼相對(duì)，寶釵不會(huì)自降學(xué)問(wèn)，鳳姐也不會(huì)為了能和寶釵站在一個(gè)高度交流，專門學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，這兩個(gè)人最好的相處方式就是保持普通親戚的狀態(tài)，對(duì)彼此都是幸事。