巧姐是榮國(guó)府王熙鳳與賈璉之女，《紅樓夢(mèng)》中的人物。今天知秀網(wǎng)小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

《紅樓夢(mèng)》是一本非常偉大的小說(shuō)，但是他自從誕生以來(lái)，其實(shí)有好多名字，比如《石頭記》《情僧錄》，還有一個(gè)非常重要的名字就是《金陵十二釵》。

金陵十二釵是這個(gè)《紅樓夢(mèng)》一個(gè)串起所有人物的一條明線，是賈寶玉在太虛幻境里面看到的預(yù)示了人物命運(yùn)的冊(cè)子。

尤其是那些能夠位列十二釵正冊(cè)的，都是身份顯貴的重要的人物，像是晴雯襲人這樣的人，因?yàn)樯矸莶粔?，還不能被列入到十二釵的正冊(cè)之中。

但是有個(gè)人能夠入選金陵十二釵，肯定很多人都感到納悶，這個(gè)人就是王熙鳳的女兒，巧姐兒。

巧姐在前八十回只是個(gè)娃娃，出場(chǎng)次數(shù)少，連話都沒(méi)說(shuō)過(guò)，憑什么位列“金陵十二釵”正冊(cè)，甚至排在李紈、秦可卿之前?

其實(shí)，入選“十二釵”最重要的標(biāo)準(zhǔn)不是戲多不多，而是人物身份和對(duì)全書(shū)的重要性。

很多角色其實(shí)戲份也不多，但因?yàn)閷?duì)全書(shū)重要，同樣入了正冊(cè)。

比如元春出場(chǎng)只有省親一回，秦可卿在第十三回就死了，但秦可卿是賈府的“主子”，元春還是貴妃，都對(duì)賈家極重要，所以都能入正冊(cè)。

巧姐在前八十回雖然很少露面，但身份重要。不要忘了，她是賈璉和王熙鳳唯一的孩子，也是賈家第五代中唯一的女孩。

所以從某種意義上，她代表了家敗后，賈氏女性的命運(yùn)。巧姐的生日是七月初七，是七夕節(jié)、乞巧節(jié)，王熙鳳曾說(shuō)這個(gè)日子不好。按我們現(xiàn)代人看，七夕算情人節(jié)，覺(jué)得挺浪漫，但古人認(rèn)為七月初七之不吉利。

主要是因?yàn)椤捌咂摺边@個(gè)數(shù)字：民間有親人去世要“做七”，死后每隔七天做一次法事，從“頭七”做到“七七”，共四十九天?！都t樓夢(mèng)》中，秦可卿死后也“停靈七七四十九日”，請(qǐng)和尚道士“按七作好事”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)很流行這種超度儀式。

所以，巧姐生在“七七”就顯得鬼氣森森，仿佛注定命運(yùn)多舛。 正因?yàn)閾?dān)心女兒命苦，王熙鳳特地讓地位低微的劉姥姥給她取個(gè)名字“壓一壓”，劉姥姥就取了乞巧節(jié)的“巧”字，“以毒攻毒”，用名字里的“巧”來(lái)克制生日的“巧”，希望巧姐一生平安。

在八十回后，巧姐有很重要的戲份：根據(jù)判詞“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”推斷，家敗后，她會(huì)被賣(mài)掉，后來(lái)劉姥姥為了報(bào)王熙鳳的接濟(jì)之恩，把巧姐救出。

那么賣(mài)巧姐的人會(huì)是誰(shuí)呢?巧姐的曲詞里說(shuō)“休似俺那愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉的狠舅奸兄”。

第十四回提到王熙鳳有一個(gè)胞兄叫“王仁”(忘仁)，“狠舅”非他莫屬。而“奸兄”在高鶚續(xù)書(shū)中是賈蕓，但這明顯是違背曹公原意的。

因?yàn)榈诙幕刂Q贊賈蕓“有志氣，有果斷”“有知識(shí)有果斷人，自是不同”，還說(shuō)“此人后來(lái)榮府事敗必有一番作為”，所以推測(cè)賈蕓是在賈家敗落后伸出援手的正面人物。

最有可能賣(mài)巧姐的“奸兄”是賈蓉，前八十回里他就已經(jīng)品行不端，而且他有動(dòng)機(jī)：

尤二姐進(jìn)賈府后，王熙鳳大鬧寧國(guó)府，把賈蓉罵得狗血淋頭，很可能賈蓉就此懷恨在心，后來(lái)報(bào)復(fù)在巧姐身上。

“奸兄是賈蓉”的最重要證據(jù)，是在劉姥姥第一次出場(chǎng)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，賈蓉恰好來(lái)找王熙鳳借東西，為什么不是別人，偏偏是賈蓉?

按照紅樓的精巧布局，這不是隨意的人員走動(dòng)，而是作者安排的“歷史性會(huì)面”：對(duì)巧姐有大影響的人物在此時(shí)“同框”了，冥冥之中暗示了人物的命運(yùn)。

巧姐的結(jié)局，在續(xù)書(shū)中是被劉姥姥救回后，嫁給了地主家，但這不符合作者原意，應(yīng)該是嫁給了劉姥姥的外孫板兒。

第四十一回劉姥姥游大觀園，就有暗示：

“那大姐兒(巧姐)因抱著一個(gè)大柚子玩的，忽見(jiàn)板兒抱著一個(gè)佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過(guò)來(lái)與他才罷?！?/p>

這里庚辰本脂批說(shuō)：“小兒常情遂成千里伏線?！币馑际乔山愫桶鍍夯Q柚子和佛手，暗示他們未來(lái)會(huì)終成眷屬。

單純從文本的角度解釋，有時(shí)候解釋可能會(huì)有些蒼白，其實(shí)還有個(gè)很重要的原因就是，那就是曹雪芹本人的原因。

曹雪芹作為作者，無(wú)論說(shuō)這本書(shū)是自傳也好，影射也罷，總是都是作者寫(xiě)得非常用心的，巧姐這個(gè)人物，能夠列入十二釵正冊(cè)，也可能就是因?yàn)樽髡咦陨斫?jīng)歷的原因。

就像林黛玉一樣，跟作者的關(guān)系就是不一般，無(wú)論如何，就算是講個(gè)完全不著邊的神話，也要把林黛玉給安排進(jìn)來(lái)。

有些人物的出現(xiàn)，并不是完全符合邏輯的，并沒(méi)有為什么，也沒(méi)有特別深刻的含義，就是那么寫(xiě)了，可能寫(xiě)出來(lái)之后，才被發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)人物可以有這么復(fù)雜的含義。

讀書(shū)，尤其是讀《紅樓夢(mèng)》，不能完全掉進(jìn)劇情里，尤其是不能把曹雪芹看做是神，曾經(jīng)有人對(duì)比過(guò)比同版本的《紅樓夢(mèng)》，然后費(fèi)盡力氣說(shuō)了這個(gè)地方不同的兩個(gè)字，到底正確的用字是哪一個(gè)。

一大堆分析之后，得出的結(jié)論是用意最好的那個(gè)字，這其實(shí)就有點(diǎn)走火入魔搞笑了，你比較出來(lái)這兩個(gè)字哪個(gè)更好，就說(shuō)曹雪芹原本用的是這個(gè)字。

這件事的前提是曹雪芹是神，他寫(xiě)的每一個(gè)字都含義深刻，大前提都錯(cuò)了，得出來(lái)的結(jié)論自然也是非?；闹嚨?。

巧姐最后有了個(gè)相對(duì)比較好的歸宿，這還都是當(dāng)年王熙鳳發(fā)了善心，幫助了劉姥姥，巧兒和板兒也成了一對(duì)，過(guò)著平凡的日子。