涇河龍王是《西游記》中一地位低微的龍王,出現(xiàn)在原著第九回。以上問(wèn)題知秀網(wǎng)小編將在下文為大家一一揭曉。

民間的信仰中，主掌下雨的龍王是個(gè)不小的神仙，特別是每當(dāng)天氣旱澇之時(shí)，人們都會(huì)祈禱龍神，能夠風(fēng)調(diào)雨順。

在中國(guó)的神話名著里，龍神龍族中，最為常見的龍王，莫過(guò)于四海龍王，也就是長(zhǎng)兄東海龍王敖廣，二弟南海龍王敖欽，三弟西海龍王敖順，小弟北海龍王敖閆。

有人說(shuō)親兄弟上輩子或是冤家對(duì)頭，關(guān)系不大好。但四海龍王不論是在封神前，還是西游神話中，兄弟四個(gè)都是齊心協(xié)同，同甘共苦。

例如，神話名著《封神演義》中，東海龍王敖廣的三太子被哪吒剝皮抽筋，死得較慘。身為父親，又是龍神的東海龍王，前往靈霄寶殿告狀，又被哪吒從中作梗，吃了大虧。

一個(gè)人與哪吒對(duì)打，力單勢(shì)簿，東海龍王回到龍宮后，馬上聯(lián)絡(luò)了其他三海龍王，一舉進(jìn)逼并水淹陳塘關(guān)，就連時(shí)任陳塘關(guān)總兵的李靖，也是無(wú)可奈何，只得任其親生兒子哪吒，在其面前剔骨還父，剜肉還母，三魂七魄飄泊無(wú)依。

畢竟，俗話說(shuō)得好：兄弟同心，其利斷金。身后有師父度厄真人的李靖，即使有心護(hù)子，但看到龍王兄弟四個(gè)氣勢(shì)洶洶的，沒有討價(jià)還價(jià)余地的四海龍王，這位總兵，也只能有心無(wú)力。

到了，四大名著《西游記》中，齊天大圣孫悟空大鬧天宮前，最先來(lái)到東海龍宮，向東海龍王討寶，見多識(shí)廣的老龍王，自知孫悟空大有背景，招惹不得，于是忍痛割愛，將鎮(zhèn)守東海的“定海神針”送給孫悟空做了如意金箍棒。

這已經(jīng)夠意思了吧!可初出茅廬的孫悟空還不滿足，有了兵器，還想索要一幅好行頭。

送啥是好，東海龍王也做了難!于是，他敲響了一口金鐘，擂鼓撞鐘不久，其他三個(gè)龍王，便陸續(xù)從不同方向趕來(lái)。

聽說(shuō)了大哥的難處后，3個(gè)兄弟二話不說(shuō)，各自回到龍宮，各為孫悟空送上了一幅披掛。

人多力量大，四海龍王的鎖子黃金甲 、鳳翅紫金冠，藕絲步云履，配上能大能小的如意金箍，完美組合成了一個(gè)英俊帥氣的“美猴王”。

相比四海龍王，《西游記》原著中，還談到了多個(gè)級(jí)別不等的龍王，如：涇河龍王，洪江龍王，萬(wàn)圣龍王，以及級(jí)別更低的井泉龍王等。

四海龍王受命玉皇大帝和天庭，掌管天下四海水族，宛如一方諸侯，具有較高的自主權(quán);其他龍王則只有一定的地盤，權(quán)力和范圍，受到了局限性。

在《私改雨點(diǎn)數(shù)，涇河龍王被斬殺，水淹陳塘關(guān)，四海龍王為何卻無(wú)事?》一文中，“源易緣”著重分析了四海龍王和涇河龍王的差別。

于是，有讀者留言認(rèn)為，四海龍王是一海之龍王，而涇河龍王只是一河之龍王，和四海龍王的級(jí)別和實(shí)力相差太遠(yuǎn)。

事實(shí)上是如此嗎?涇河龍王果真只是區(qū)區(qū)一河之龍王么?今天，“源易緣”就結(jié)合《西游記》等名著，來(lái)談?wù)勥@個(gè)話題：

一、涇河龍王的與眾不同

雖然說(shuō)涇河龍王的名字叫有河字，表面上看屬于河龍王一個(gè)級(jí)別的，事實(shí)上不然。

首先，我們先來(lái)看看中國(guó)的兩大河系：涇河與渭河。

中國(guó)的成語(yǔ)中有“涇渭分明”一詞，比喻：涇河水清澈，渭河水渾濁，或喻為界限清楚，或表示是非分明。

查閱資料，可以發(fā)現(xiàn)，涇河流域全長(zhǎng)455.1公里。是黃河支流渭河的一級(jí)支流，也是黃河第一大支流渭河的第一大支流(黃河的二級(jí)支流)。

涇河發(fā)源于寧夏六盤山東麓，南源出于涇源縣老龍?zhí)兑陨?，北源出于固原大灣?zhèn)，至平?jīng)霭死飿騾R合，東流經(jīng)平?jīng)觥艽ㄓ跅罴移哼M(jìn)入陜西長(zhǎng)武縣。

而黃河乃世界長(zhǎng)河之一，是中國(guó)的第二長(zhǎng)河，更是被譽(yù)為中華民族的“母親河”、“大地的動(dòng)脈”……黃河水流，世世代代滋潤(rùn)著大地、哺育著祖國(guó)兒女，成為人類文明發(fā)展的搖籃。

從這些關(guān)系上來(lái)看，涇河流域歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，絕對(duì)不是一條簡(jiǎn)單的河流。民間傳說(shuō)中的涇河龍王，也絕非是一河龍王，那么簡(jiǎn)單。

二、涇河龍王不簡(jiǎn)單在哪里

四大名著《西游記》里，涇河龍王是引發(fā)唐王李世民魂游地府的關(guān)鍵人物之一，也是啟動(dòng)取經(jīng)工程的重要導(dǎo)火索。

當(dāng)聽到有人神機(jī)妙算，為了保護(hù)涇河水族，他當(dāng)時(shí)就發(fā)了飆，要提劍前往長(zhǎng)安城，斬殺算卦的袁守誠(chéng)，被龍族攔下。

隨后，涇河龍王在光天化日之下，化作白衣秀士，到袁守誠(chéng)，與他算卦打賭;并在收到玉皇大帝的旨意后，又敢違抗旨意，私改下雨時(shí)間，克扣下雨點(diǎn)數(shù)。

明明是自己犯了錯(cuò)誤，且有錯(cuò)在先，在剮龍臺(tái)上被砍了龍頭，涇河龍王還敢提著血淋淋的龍頭，找到唐太宗李世民質(zhì)問(wèn)他為何說(shuō)話不算數(shù)，并最終鬧得他也魂不守舍。

到了陰曹地府，就連十殿閻君對(duì)唐太宗李世民都是客客氣氣，而涇河龍王還是原來(lái)那副不依不饒的態(tài)度，敢與皇帝三曹對(duì)案。

這些細(xì)節(jié)說(shuō)明，藝高人大膽，涇河龍王如果只是區(qū)區(qū)一個(gè)普通的河龍王，是絕對(duì)不敢如此行事的。

三、玉皇大帝對(duì)他的稱呼中有學(xué)問(wèn)

“木秀于林，風(fēng)必摧之”。

如果說(shuō)涇河龍王只是一個(gè)普通的龍王，也就不會(huì)被人盯上，成為三界取經(jīng)，佛教?hào)|進(jìn)的“犧牲品”。

《西游記》原著第10回，“老龍王拙計(jì)犯天條，魏丞相遺書托冥吏”一章節(jié)中幾個(gè)情節(jié)，說(shuō)明了涇河龍王的特殊身份。

1、水族龍子龍孫、鬼丞相和蝦兵蟹將們，聽到袁守誠(chéng)與龍王的打賭內(nèi)容時(shí)，都笑著說(shuō)：大王是八河都總管，司雨大龍神，有雨無(wú)雨，只有大王知道，他怎敢這等胡言亂語(yǔ)，那賣卦的人輸定了，輸定了!

請(qǐng)注意，涇河水族稱呼他的身份：“八河都總管，司雨大龍神”。

2、金衣力士，手持玉帝的旨意，來(lái)到?jīng)芎铀?。涇河龍王急忙接旨，玉旨中寫著：敕命八河總，?qū)雷掣電行;明朝施雨澤，普濟(jì)長(zhǎng)安城。

再注意下，玉皇大帝對(duì)他的官方稱號(hào)：“八河總”。

這些都說(shuō)明，涇河龍王，并非一河的龍王，還同時(shí)兼管著八條河，還是司雨大龍神。

是哪“八河”呢?原著中也有表述：陜西大國(guó)長(zhǎng)安城，是歷代帝王建都之地。自周、秦、漢以來(lái)，三州花似錦，八水繞城流，真?zhèn)€是名勝之邦。

又說(shuō)：都城大國(guó)實(shí)堪觀，八水周流繞四山，多少帝王興此處，古來(lái)天下說(shuō)長(zhǎng)安。

玉皇大帝直接將旨意下到了涇河龍王水府，還稱他為“八河大總管”，且在天子腳下兼任司雨龍神，這個(gè)實(shí)力和地位能弱嗎?