吳藻(1799～1862)，女，清代著名女曲作家、詞人，字蘋香，自號玉岑子，浙江仁和(今杭州)人，祖籍安徽黟縣。幼而好學，長則肆力于詞，又精繪事，自繪飲酒讀騷圖，又題飲酒讀騷圖曲。著有《花簾詞》一卷、《香南雪北詞》一卷、《飲酒讀騷圖曲》(又名《喬影》)、《花簾書屋詩》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)韰窃宓摹督鹂|曲·生本青蓮界》，一起來看看吧!

金縷曲·生本青蓮界

吳藻〔清代〕

生本青蓮界。自翻來、幾重愁案，替誰交代。愿掬銀河三千丈，一洗女兒故態(tài)。

收拾起、斷脂零黛。莫學蘭臺愁秋語，但大言、打破乾坤隘。

拔長劍，倚天外。

人間不少鶯花海。盡饒它旗亭畫壁，雙鬟低拜。酒散歌闌仍撒手，萬事總歸無奈。

問昔日、劫灰安在。識得無無真道理，便神仙、也被虛空礙。

塵世事，復(fù)何怪。

《金縷曲·生本青蓮界》抒寫了吳藻深切的人生感悟，全詞牢騷動蕩，意氣勃發(fā)，表現(xiàn)出豪邁與沉郁兼容的藝術(shù)風格。在這首詞中，吳藻對社會賦予她的“性別角色”流露出極大的不滿。不甘“雌伏”的社會理想使作者不禁產(chǎn)生了壯志難酬、人生空幻的焦慮與愁懣。對女性社會角色的“厭棄”，使作者對男性社會角色不由得發(fā)出由衷的欽羨。但無情的男權(quán)社會為女性劃定的狹小空間，讓吳藻欲入世而不得，欲出世又不甘。這種矛盾復(fù)雜的心情，使吳藻深感生命的無助與悲涼。她無力打破封建社會沿襲了幾千年的女性生存格局，只有在虛幻的境界中，讓自己的人生理想盡情飛揚。在這里，作者情思豪邁，她渴望滔滔銀河水能夠洗去自己女性的嬌柔，洗去不公平的社會施于女性的所有不幸與苦難。她愿從此收拾起胭脂粉黛，不再為女性不幸的命運而悲愁哀嘆。她渴望能夠像豪俠的志士“拔長劍，倚天外”，以無畏的勇氣和力量打破虛空對于人性的桎梏。但冷靜的詞人對于社會現(xiàn)實有著清醒的認識。無奈的悲涼在作者靜默的沉思中，迅速淹沒了上片的慷慨豪邁，透露出吳藻洞穿世事的痛楚和蒼涼。在人生理想經(jīng)歷了無數(shù)次挫敗后，作者轉(zhuǎn)而將目光投向了“識得無無真道理”的虛空境界，在佛禪的清靜無為中聊以自慰。這首詞的基調(diào)由升騙的疏朗奔放漸轉(zhuǎn)為下片的低徊婉轉(zhuǎn)，不同的風格在同一首詞中巧妙地融為一體，作者的情感在激越昂揚和委婉舒緩的審美氛圍中得到充分的展現(xiàn)。

文學中傳統(tǒng)的女性形象，往往被作為男性形象的附屬物來加以刻畫。這種描述方式幾乎成為古代女性文學類型化的表現(xiàn)方式。吳藻則不然，她在表現(xiàn)自己作為女性的一般化抒寫的同時，更傾向于表達自我個體作為人的意義的存在，呈現(xiàn)出自我形象抒寫的強烈個性化?！督鹂|曲·生本青蓮界》以慷慨悲昂的筆鋒抒寫胸中不平之氣：“莫學蘭臺愁秋語，但大言、打破乾坤隘。拔長劍、倚天外?！保厘吹恼Z調(diào)表達出詞人對現(xiàn)實社會的無奈與失望，堪稱吳藻追求人生理想的真實寫照。這首詞與《金縷曲·悶欲呼天說》幾為同調(diào)，表明了吳藻追求個性解放和精神獨立的人格思想，成為清代中晚期女性獨立意識覺醒的有力宣言。吳藻所書寫的人格意識具有深刻的思想意義，很大程度上涵括了廣泛的社會內(nèi)容和時代因素。