王磐(約1470年～1530年)，字鴻漸，號西樓，江蘇高郵人。明代散曲家、畫家，亦通醫(yī)學(xué)，稱為南曲之冠。所作散曲，題材廣泛。正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。王磐散曲存小令65首，套曲 9首，全屬南曲。著有《 王西樓樂府》 、《清江引·清明日出游》、《野菜譜》、《西樓律詩》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)硗跖偷摹稘M庭芳·失雞》，一起來看看吧!

滿庭芳·失雞

王磐〔明代〕

平生淡薄，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我開東道。免終朝報曉，直睡到日頭高。

曲的前三句講述緣由，主人丟了雞還勸小童別焦急;接下來四至八句，想象偷雞賊將雞下鍋烹煮;最后兩句戲言自己貪睡，丟了雞也好。曲中將眼前小事隨手拈來，語言風(fēng)趣，以小見大，頗見特色。

這支曲一開篇，就是主人教訓(xùn)童子的口氣。不是訓(xùn)他沒把雞看好，反是教他不要焦急都失掉了，你焦急也是那么回事，不焦急也是那么回事。焦急，還會添病，所以還是不焦急為好。古代有一個成語——“楚失楚得”。漢劉向《說苑》里講了這樣個故事：楚共公打獵時掉了一張弓，左右想回頭去找，共公說：楚人遺弓，楚人得之，找什么找!可見從古以來，就有“會想”的人。然而此曲中的主人，不但豁達(dá)，而且風(fēng)趣，想象力很強——偷雞賊此刻一定很得意吧，雞則很倒霉——下鍋了吧?！凹壹易杂虚e鍋灶”，著一“閑”字，是想象那人早已是等雞下鍋?！叭我馀肱凇保叭我狻倍?，是想象那人正偷著樂。于是，主人很想為那人助興——倒貼幾個火燒、一點作料。他知道“煮湯”如果再有火燒配合著吃就更好，所以“助他三枚火燒”;“穿炒”還要多加調(diào)料，所以“助他一把胡椒”。分得這樣清楚，說得這樣心平氣和，這是生活的情趣，也是作者的風(fēng)趣。要換一個人，想到自己的雞下了別人的鍋，一定會氣上加氣。卻不，因為他“會想”。凡事有利有弊，有弊有利。雞給別人煮了，第一層好處是免得請客——“倒省了我開東道”，這句話的言外之意，是主人好客，平時就愛做東道，可稱“小孟嘗”;第二層好處，“免終朝報曉，直睡到日頭高。”這話的言外之意，是他貪睡。家里沒有雞打鳴了，可以睡得更加安穩(wěn)。在古人詞曲中，習(xí)慣用貪睡來表示一種豁達(dá)的心態(tài)，例如“東郭先生都不管，關(guān)上門兒穩(wěn)睡”(宋陳郁《念奴嬌·雪》)、“便北海探吾來，道東籬醉了(意即在睡)也”(元馬致遠(yuǎn)《夜行船·秋思》)。大家都知道，睡眠好是一項健康指標(biāo)，包括心理健康。

順便說，讀曲要有正確的審美態(tài)度，否則難免有隔膜的批評——譬如認(rèn)為此曲提倡馬虎的作風(fēng)，或認(rèn)為它助長盜竊的風(fēng)氣，那就很殺風(fēng)景了。須知，此曲的前提是東西已經(jīng)失掉了。如果東西沒有失掉，當(dāng)然是看緊為好。另一個前提是，不知道是誰偷的。要是知道，為了社會安定，還是舉報為好。再說，即使宣布“助他三枚火燒”“助他一把胡椒”，那賊也未必敢站出來領(lǐng)，終究是打趣而已。

明王驥德說：“客問今日詞人之冠，余曰：‘于北詞得一人，曰高郵王西樓，俊艷工煉，字字精琢，惜不見長篇。’”(《詞律·雜論》)文貴精，不貴多，詞曲更是如此，何必以“不見長篇”為恨!站在散曲的立場上講，這支曲的境界，實不在蘇東坡《定風(fēng)波》之下。