憂國(guó)憂民的杜甫為什么在官場(chǎng)上總是失意?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

唐肅宗曾幾度感動(dòng)，因?yàn)槎鸥φ业搅诵鲁?。李隆基帶著太子李亨也就是后?lái)的肅宗倉(cāng)惶逃跑，并沒(méi)有告知長(zhǎng)安城里的百官。芝麻小官杜甫卻跟了上來(lái)。

找到歸宿是不是就可以像高適一樣施展抱負(fù)了?杜甫也許并不幸運(yùn)，與其說(shuō)是命運(yùn)不好，倒不如說(shuō)他就不是這塊當(dāng)官的料。三百六十行，不是誰(shuí)都可以游刃于官場(chǎng)。蓮花出淤泥而不染，亭亭玉立于水面，那是自身的高潔?？蓪?duì)于杜甫來(lái)說(shuō)，他需要背負(fù)的太多，祖父的光環(huán)之下，他甚至養(yǎng)活不了一家老小。

越過(guò)驪山，他甚至沒(méi)有見(jiàn)到自己小兒子的最后一面。

已是不惑之年，好不容易做官，還因?yàn)檎娟?duì)問(wèn)題，不識(shí)時(shí)務(wù)的他被肅宗嫌棄。肅宗不待見(jiàn)他，于是他被擠出了長(zhǎng)安城。

為官之道有很多學(xué)問(wèn)，杜甫這樣的性格本就不適合做官。他是個(gè)文人，他心懷天下，他憂國(guó)憂民。可是李唐皇室自身難保的情況下又如何保天下萬(wàn)民?

盛唐的氣息在一點(diǎn)一點(diǎn)消失，杜甫挽救不了國(guó)家，也挽救不了黎民。辭官之后的他連生計(jì)都無(wú)法維持，只能帶著“嬌兒”去上山采藥來(lái)賣，換了米填飽肚子。

杜甫的詩(shī)，沉郁頓挫，他的才華躍然紙上。他有無(wú)數(shù)的典故可以用，他懂蒼生的苦，他自己更是苦不堪言，吃了上頓沒(méi)下頓。都說(shuō)宇宙的盡頭是編制，在古代更是如此。當(dāng)官不用交稅，朝廷給俸祿，給土地，甚至給仆人。

唐玄宗時(shí)期，甚至給九品以上的官員長(zhǎng)了工資，這是好事，至少杜甫一家人不愁吃飯?？墒呛萌兆硬⒉婚L(zhǎng)，安史之亂后，杜甫甚至連喝酒都要典當(dāng)春衣。

嚴(yán)重的通貨膨脹，物價(jià)飛漲。餓殍遍地，繁榮只能維持在長(zhǎng)安城內(nèi)，長(zhǎng)安外依舊飽受安史之亂的苦楚。狼煙烽火，血腥無(wú)比，歷朝歷代，戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)導(dǎo)致名不聊生。

在那個(gè)誰(shuí)都爭(zhēng)著想當(dāng)皇帝的年代，普天之下的九州也許并沒(méi)有想象中的美好。山川河流，封建帝制下的江山也都跟著姓李，一百四十年后，江山易主。

我們無(wú)法想象朝代更迭帶給百姓的悲苦，至少那個(gè)時(shí)候，當(dāng)所有的史書(shū)典籍都在稱贊國(guó)家功德時(shí)，有一個(gè)人站了出來(lái)。杜甫，那個(gè)被南村群童欺負(fù)的沒(méi)用老頭，那個(gè)白發(fā)在風(fēng)中凌亂的行者。

盛世傾頹，他一個(gè)人仿佛歷經(jīng)了世間的苦難。千百年來(lái)，史書(shū)典籍里仿佛都在寫著一個(gè)故事，生。國(guó)如何生，民如何生。對(duì)于杜甫，他苦苦追尋的大道滄桑。他握筆沉思，他凝神聚氣。他可以不為柴米油鹽折腰，但是一家人的生計(jì)都擺在他面前。

“忍者神龜”王維至少衣食無(wú)憂，甚至名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，在古代文人中，他混得還算可以。至少比杜甫強(qiáng)。審時(shí)度勢(shì)有多重要，保住自己的飯碗，在亂世求得生存。

唐肅宗想除掉玄宗的人，可是一上任的杜甫就和新皇帝唱反調(diào)，他以為自己是在為國(guó)謀劃，最后卻也只是被皇帝一腳踹走。

我們有時(shí)候不禁會(huì)想，為什么文人總是那么剛正，那么不懂變通?杜甫是不是社恐我不知道，但最起碼，他是個(gè)冷場(chǎng)王。肅宗不喜歡的人絕對(duì)不會(huì)留在身邊，于是肅宗讓杜甫回家看看。

杜甫的一生可以用窮困潦倒來(lái)概括，心懷天下又如何，憂國(guó)憂民又如何?一屋不掃，拿什么掃天下?

完美的理想主義者不在少數(shù)，我們提倡追求極致，但并不提倡死腦筋。杜甫小兒子被活活餓死，食不果腹，他的夢(mèng)想是家人的咬牙苦苦支撐換來(lái)的。

都說(shuō)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，可為什么古代文人愿意為了夢(mèng)想斷送自己家人的性命?

如果一定要在面包和牛奶之間做選擇，我想勸杜甫先選擇面包。他妻子帶著孩子們苦苦支撐著家。放在今天，這樣的男子是會(huì)被放在網(wǎng)上當(dāng)反面教材的。杜甫的妻子是五品官員的女兒，下嫁之后便一直過(guò)著食不飽穿不暖的生活。

天降大任，苦的不僅是心志，更是身邊人。好在杜甫的妻子任勞任怨，杜甫年過(guò)半百才有了自己的家，一處破宅子。

成家立業(yè)這樣的話不應(yīng)該存在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代，人口質(zhì)量和數(shù)量不成正比的時(shí)候不應(yīng)該提倡生育。饑不果腹時(shí)生下孩子，然后帶著孩子們一起縮衣節(jié)食。究竟是什么樣的執(zhí)念讓窮人貧困時(shí)期仍然不放棄傳宗接代?

時(shí)代是一首唱不完的歌，歷史便宛如久久不能不息的旋律，肝腸寸斷之后總會(huì)回歸平靜。而當(dāng)我們讀者再次翻開(kāi)泛黃的紙張，卻總是能品出不一樣的味道。

沽名釣譽(yù)也好，與世獨(dú)立也罷，都總歸要活下去不是么?何況都是有家庭的人，識(shí)時(shí)務(wù)，未必一定是壞事。至少在無(wú)法改變歷史的洪流時(shí)，可以保住自己和家人。