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首頁 國學(xué)文化 王維《桃源行》:此詩能與散文《桃花源記》并傳于世

王維《桃源行》:此詩能與散文《桃花源記》并傳于世

王維(701年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西永濟(jì))人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理,精通詩書音畫,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠奉佛,有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》,存詩約400首。北宋蘇軾評(píng)云:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蹦敲聪旅嬷憔W(wǎng)小編就為大家?guī)硗蹙S的《桃源行》,一起來看看吧!

《桃源行》

作者:王維

漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾去津。

坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽視人。

山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,還從物外起田園。

月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間,及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事,世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

出洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。

自謂經(jīng)過舊不迷,安知峰壑今來變。

當(dāng)時(shí)只記入山深,青溪幾曲到云林。

春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。

【注解】:

1、逐水:順著溪水。

2、去津:古渡口。

3、坐:因。

4、隈:山崖的幽曲處。

5、物外:世外。

6、房櫳:窗戶。

【韻譯】:

漁船順著溪流走觀賞山水一溪春;

古老的渡口夾岸的桃花艷麗繽紛。

坐看紅花一樹樹忘卻究竟走多遠(yuǎn);

行至青溪盡頭空空蕩蕩不見有人。

有一山洞入口暗行小徑開頭曲折;

走不多遠(yuǎn)旋即看見陸地廣闊無垠。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一個(gè)云樹相聚的去處;

近看卻是千家萬戶種滿花卉竹林。

樵夫最初自我介紹他們漢代姓名;

村中的居民都沒改變秦代的衣裙。

他們居住的地方是武陵的桃花源;

還在世外仙境建起了自得的田園。

月明高照松下房舍窗欞一片清靜;

云中朝陽初露到處是雞犬的吠鳴。

聽說來了凡人大家集攏來看究竟;

競相引領(lǐng)回家打聽家鄉(xiāng)近來情景。

天一亮,他們就開門打掃街巷花徑;

傍晚,漁人樵夫便乘小船回到山村。

當(dāng)初因?yàn)楸軄y先人離開混亂人間;

再說來到這神仙境地就不想回還。

深山峽谷誰也不知道人世間的事;

外界看這里也只看見渺遠(yuǎn)的云山。

至今已不再懷疑仙境之難于聞見;

只是塵心未盡仍然思念舊的鄉(xiāng)縣。

出洞后盡管覺得桃花源山水遠(yuǎn)隔;

始終打算辭家去桃花源長期游歷。

自以為走過的舊路應(yīng)該不會(huì)迷向;

怎么知道山巒溝壑而今已經(jīng)改變。

當(dāng)時(shí)只記得進(jìn)入山中后很遠(yuǎn)很深,

沿著青溪幾經(jīng)轉(zhuǎn)折才到深邃云林。

春天已經(jīng)來到遍溪都是桃花流水;

辨不清桃花仙境該到何處去找尋?

【評(píng)析】:

王維的詩以抒寫山水著稱,此詩尤勝。歷來評(píng)價(jià)王詩有“詩中有畫,畫中有詩”的說法,細(xì)讀這首詩才知道這話不假。詩以陶潛的《桃花源記》為藍(lán)本,取其大意,變文為詩,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,開拓了詩的意境,具有它獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。為此,它能與散文《桃花源記》并傳于世。

這首詩段落與陶潛的散文相仿,但畫面卻比陶文來得生動(dòng)優(yōu)美,絢爛多彩。全詩筆力舒健,韻腳多變,平仄相間,從容雅致,活躍多姿。

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