《莊子》,又稱(chēng)《南華經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)后期莊子及其后學(xué)所著的一部道家學(xué)說(shuō)匯總,是道家學(xué)派經(jīng)典著作,與老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”?!肚f子》一書(shū)主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?!肚f子》不僅是一本哲學(xué)名作,更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧。
《說(shuō)劍》出自《莊子·雜篇》,“說(shuō)劍”指莊子為趙文王說(shuō)劍一事。有人說(shuō)《說(shuō)劍》為偽書(shū),實(shí)不可從。此篇內(nèi)容并非與莊子思想無(wú)關(guān),它的主旨在于說(shuō)明為政當(dāng)無(wú)事,以無(wú)為而治就會(huì)得到治理,可說(shuō)是《應(yīng)帝王》篇觀點(diǎn)的繼續(xù)。
莊子·雜篇·說(shuō)劍(2)
莊子入殿門(mén)不趨,見(jiàn)王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王?!蓖踉唬骸白又畡文芙?”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行?!蓖醮髳傊唬骸疤煜聼o(wú)敵矣。”
莊子曰:“夫?yàn)閯φ?,示之以虛,開(kāi)之以利,后之以發(fā),先之以至。愿得試之?!蓖踉唬骸胺蜃有?,就舍待命,令設(shè)戲請(qǐng)夫子?!蓖跄诵κ科呷?,死者六十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:“今日試使士敦劍?!鼻f子曰:“望之久矣!”王曰:“夫子所御杖,長(zhǎng)短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試?!?/p>
白話譯文
莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi),見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō):“你想用什么話來(lái)開(kāi)導(dǎo)我,而且讓太子先作引薦?!鼻f子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù),特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王?!壁w王說(shuō):“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù),十步之內(nèi)可殺一人,行走千里也不會(huì)受人阻留。”趙王聽(tīng)了大喜,說(shuō):“天下沒(méi)有誰(shuí)是你的對(duì)手了!”
莊子說(shuō):“擊劍的要領(lǐng)是,有意把弱點(diǎn)顯露給對(duì)方,再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方,后于對(duì)手發(fā)起攻擊,同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法?!壁w王說(shuō):“先生暫回館舍休息等待通知,我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武?!壁w王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量,死傷六十多人,從中挑選出五六人,讓他們拿著劍在殿堂下等候,這才召見(jiàn)莊子。趙王說(shuō):“可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了?!鼻f子說(shuō):“我已經(jīng)盼望很久了?!壁w王說(shuō):“先生所習(xí)慣使用的寶劍,長(zhǎng)短怎么樣?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試?!?/p>
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