賈母，又稱(chēng)史老太君，《紅樓夢(mèng)》中的主要角色之一。對(duì)此很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

《紅樓夢(mèng)》第71回，賈母八十大壽，寧榮兩府俱慶，議定從七月二十八起，至八月初五止。因此從七月上旬，禮部、親王、駙馬以及大小文武官員，皆絡(luò)繹不絕送禮，而真正到了七月二十八，寧榮兩府之熱鬧場(chǎng)面，不消多記，我們要分析的是，在南安王妃前來(lái)拜壽時(shí)，自家姊妹中，賈母為何只讓探春來(lái)拜見(jiàn)，卻不讓迎春、惜春出來(lái)?

南安太妃笑道：“既這樣，叫人請(qǐng)來(lái)?！辟Z母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來(lái)，“再只叫你三妹妹陪著來(lái)罷!”鳳姐答應(yīng)了，來(lái)至賈母這邊。只見(jiàn)她姊妹們正吃果子看戲，寶玉也才從廟里跪經(jīng)回來(lái)。鳳姐說(shuō)了話，寶釵姊妹與黛玉、探春、湘云五人來(lái)至園中?！?1回

筆者撰寫(xiě)此文之前，亦曾研究過(guò)其他論者的分析，發(fā)現(xiàn)存在這樣一種解讀，頗得廣大讀者信服：

在封建貴族之家，有頭有臉的女眷們想看姑娘們，只有一個(gè)約定俗成的目的：相親。通過(guò)這種方式，對(duì)其他府上小姐們的樣貌、性格、品德、能力進(jìn)行打分，以便為將來(lái)的政治聯(lián)姻做打算。

這種說(shuō)法頗契合封建社會(huì)“政治聯(lián)姻”的大環(huán)境，稱(chēng)得上有理有據(jù)，加上87版《紅樓夢(mèng)》中，探春最終成為“和親”的犧牲品，更加讓讀者們產(chǎn)生“根據(jù)結(jié)果，研究過(guò)程”的推導(dǎo)邏輯，但筆者個(gè)人認(rèn)為，這種思路果然很好，但并不能用來(lái)解釋紅樓此段文字。

靜心細(xì)想，賈母讓姊妹們來(lái)見(jiàn)南安太妃，如果主要目的是相親，那么存在幾個(gè)很大的bug：

首先，最終上場(chǎng)見(jiàn)南岸太妃的五個(gè)姊妹，分別是：史湘云、薛寶釵、薛寶琴、林黛玉、賈探春。其中史湘云、薛寶琴的親事，前文早已定了。

第32回，襲人詢(xún)問(wèn)湘云“大姑娘，聽(tīng)見(jiàn)你前兒大喜了”，應(yīng)暗指湘云定親一事，后文脂批亦有“衛(wèi)若蘭射圃”、“佩戴金麒麟”等文字，可見(jiàn)湘云之親事，早有所屬;再有第50回“蘆雪廣聯(lián)詩(shī)”，賈母有意求配寶琴，薛姨媽講出寶琴早已配給梅翰林的兒子。

當(dāng)然，我們也承認(rèn)有這種可能：此種相親是形式大于內(nèi)容，在于一個(gè)“隱”字，故而將湘云、寶琴帶來(lái)，顯得這場(chǎng)“相親”不那么刻意。

可如果是這樣的話，就等于說(shuō)，見(jiàn)南安太妃是為了給薛寶釵、林黛玉、賈探春三人相親!

賈探春是自家人，賈母為了給她找個(gè)好夫婿，讓她出面很正常;林黛玉是賈母最疼愛(ài)的外孫女，父母雙亡，孤苦伶仃，賈母有將她配給寶玉的想法，但也存在為黛玉另尋一門(mén)好親事的可能，也算說(shuō)得通?？裳氣O呢?她根本不是賈家人，賈母當(dāng)真會(huì)如此好心，專(zhuān)門(mén)為她尋親事嗎?

這個(gè)部分不管怎么分析，都很奇怪。因此此時(shí)已至第71回，賈家的衰敗之象已現(xiàn)，如果政治聯(lián)姻是賈家的出路之一，那么賈母必然考慮的先是自家孩子，換言之，如果會(huì)見(jiàn)南安太妃的主要目的真的是相親，那么賈母最應(yīng)該安排出場(chǎng)的女子只有四個(gè)：黛玉、探春、迎春、惜春!

如果有好的政治聯(lián)姻，為啥不留給自家孩子?肥水不流外人田的道理，大家應(yīng)該都懂。因此這么一番分析下來(lái)，筆者不太傾向于“相親”這個(gè)解釋?zhuān)驗(yàn)楹芏嗉?xì)節(jié)對(duì)不上。

那么賈母為何讓湘云、寶釵、寶琴、黛玉、探春五個(gè)女孩出場(chǎng)呢?我覺(jué)得根本不需要過(guò)多猜測(cè)，原因再簡(jiǎn)單不過(guò)：這幾個(gè)孩子，是眾姊妹中最優(yōu)秀的幾個(gè)，拿出來(lái)有面子。

史湘云跟南安王妃早就認(rèn)識(shí)，她出場(chǎng)的話，能夠起到很好的調(diào)節(jié)氣氛的作用，原著中也是這么記錄的：

其中湘云最熟，南安太妃因笑道：“你在這里，聽(tīng)見(jiàn)我來(lái)了，還不出來(lái)，還只等請(qǐng)去?我明兒和你叔叔算賬?！币蛞皇掷酱?，一手拉著寶釵，問(wèn)：“幾歲了?”又連聲夸贊;因又送了她兩個(gè)，又拉著黛玉、寶琴，也著實(shí)細(xì)看，極夸一回。又笑道：“都是好的!你可叫我夸哪一個(gè)的是呢?”——第71回

南安太妃對(duì)每一個(gè)姑娘都是細(xì)細(xì)拉手觀看，不論是已經(jīng)定親的，還是未定親的。而賈母不讓迎春、惜春這對(duì)姊妹出場(chǎng)，其原因也是這兩個(gè)姑娘都不是太醒目，出來(lái)見(jiàn)客難以給南安太妃造成“都是好的”的印象，這完全符合賈母以往“外貌協(xié)會(huì)”的行為模式。

其實(shí)不止賈母，賈寶玉也是如此，諸君豈不見(jiàn)第63回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”時(shí)，也是請(qǐng)到了林黛玉、薛寶釵、薛寶琴、史湘云、探春、李紈。其中李紈是個(gè)例外，此時(shí)薛寶琴住在稻香村，繞不過(guò)李紈，只能一起請(qǐng)。

而對(duì)于迎春、惜春，這兩個(gè)姑娘一個(gè)是“二木頭”，玩不起來(lái)，一個(gè)是“冷小姐”，心冷意冷，寧愿自己一個(gè)人看佛經(jīng)，也不愿摻和這些熱鬧，所以怡紅夜宴，這兩位都沒(méi)有出現(xiàn)。

賈母在請(qǐng)姑娘們見(jiàn)南安太妃時(shí)，估計(jì)也和賈寶玉一樣，只想著好玩、熱鬧、面子，所以忽略了迎春、惜春。反之，如果真的是相親的話，這兩位是一定會(huì)出現(xiàn)的，賈母斷然還沒(méi)有糊涂到給薛家找政治聯(lián)姻的乘龍快婿，把自家女孩放在后面的道理。