《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)《詩(shī)經(jīng)》中的《山有樞》,一起來(lái)看看吧!
山有樞,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗婁。
子有車(chē)馬,弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷內(nèi),弗灑弗掃。
子有鐘鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?
且以喜樂(lè),且以永日。
宛其死矣,他人入室
注釋?zhuān)?/p>
樞:刺榆。
隰:低濕地帶。
榆:大榆。
弗曳弗婁:有好衣裳而不穿
愉:音偷,取
栲:臭椿樹(shù)
杻:是上好木材
保:占有。
漆:漆樹(shù)。
鼓瑟:借指演奏音樂(lè)、舞蹈
永日:延長(zhǎng)歲月。
入室:進(jìn)入室內(nèi)成為主人。
賞析:
《山有樞》諷刺守財(cái)奴只知搜括索取,而不享用。警告他,死后會(huì)全被別人占有。詩(shī)從衣食住行寫(xiě)起,也就是對(duì)最基本的日常生活進(jìn)行評(píng)價(jià),描繪出了一個(gè)守財(cái)奴的形象。
發(fā)表評(píng)論