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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 古代詩(shī)詞鑒賞之《詩(shī)經(jīng)·節(jié)南山》篇:節(jié)彼南山,維石巖巖

古代詩(shī)詞鑒賞之《詩(shī)經(jīng)·節(jié)南山》篇:節(jié)彼南山,維石巖巖

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)《詩(shī)經(jīng)》中的《節(jié)南山》,一起來(lái)看看吧!

節(jié)彼南山,維石巖巖。

赫赫師尹,民具爾瞻。

憂(yōu)心如惔,不敢戲談。

國(guó)既卒斬,何用不監(jiān)。

節(jié)彼南山,有實(shí)其猗。

赫赫師尹,不平謂何。

天方薦瘥,喪亂弘多。

民言無(wú)嘉,憯莫懲嗟。

尹氏大師,維周之氐。

秉國(guó)之均,四方是維。

天子是毗,俾民不迷。

不吊昊天,不宜空我?guī)煛?/p>

弗躬弗親,庶民弗信。

弗問(wèn)弗仕,勿罔君子。

式夷式已,無(wú)小人殆。

瑣瑣姻亞,則無(wú)膴仕。

昊天不傭,降此鞫讻。

昊天不惠,降此大戾。

君子如屆,俾民心闋。

君子如夷,惡怒是違。

不吊昊天,亂靡有定。

式月斯生,俾民不寧。

憂(yōu)心如酲,誰(shuí)秉國(guó)成。

不自為政,卒勞百姓。

駕彼四牡,四牡項(xiàng)領(lǐng)。

我瞻四方,蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡,相爾矛矣。

既夷既懌,如相酬矣。

昊天不平,我王不寧。

不懲其心,覆怨其正。

家父作誦,以究王讻。

式訛爾心,以畜萬(wàn)邦。

【注釋】:周大夫家父,刺太師尹氏,曠廢職務(wù),任用小人,貽禍人民。

節(jié):高峻貌。

巖巖:積石貌。

師:太師。周三公之官,職掌兵權(quán),類(lèi)似大帥。

具:俱。

惔(音談):火燒。

卒:盡。

斬:滅絕。

監(jiān):察。

有實(shí)其猗:山坡壯闊。

薦:重。瘥(音錯(cuò)):疾病。

憯(音慘):作語(yǔ)助。曾,乃。

懲:止。

嗟:語(yǔ)末助詞。

氐:根本。

秉:掌握。

均:平。

維:系。

毗(音皮):優(yōu)厚。一說(shuō)弼輔。

吊:善。

昊天:老天。

空:空乏;困窮。

師:大軍。一說(shuō)眾民。

仕:察。式夷式已:為政公平,停止暴虐。一說(shuō)或被傷害或停職。

瑣瑣:小貌。

姻亞:婿之父曰姻,兩婿相謂曰亞。

膴(音舞):厚。

仕:任用。膴仕,高位厚祿。

傭:均。

鞫:極,窮。

讻:兇,禍亂。

戾:災(zāi)禍。

屆:極,止。

闋(音卻):止息。

夷:傷。一說(shuō)平正。

酲(音成):病于酒。

成:平。

蹙蹙(音促):縮小之貌。局促不得舒展。

相:視。

懌:喜悅。

酬:酬酢。言反復(fù)無(wú)常,時(shí)則刀兵相見(jiàn),時(shí)則酒席相勸。

作誦:作詩(shī)諷諫。

訛(音俄):化。

畜:休養(yǎng);安定。

【賞析】:

《節(jié)南山》描寫(xiě)了周幽王時(shí)代國(guó)家禍亂頻繁,百姓遭受災(zāi)難,天下不平的政治局面,揭露周王不親政事,任用小人才是禍亂的根源。詩(shī)雖是直接諷刺太師尹氏,其實(shí)是旁敲側(cè)擊,譴責(zé)的是周朝天子。詩(shī)以高峻的終南山起興,象征尹氏身居高位,執(zhí)掌大權(quán),多處以怒“吳天”不善的方式 ,實(shí)際也是對(duì)幽王的詛咒,同時(shí)也看出詩(shī)人對(duì)上天的大膽諷刺。

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