在漢民族草創(chuàng)時期的戰(zhàn)國時代，中原人民就開始了向胡人學習的步伐，趙武靈王的“胡服騎射”即是明證。易胡服，習騎射，用胡人的短衣窄袖的便于行動與戰(zhàn)斗的服裝替代了中原華夏族的寬袍大袖;淘汰了戰(zhàn)車并發(fā)展出能夠騎馬射箭的游擊弓騎兵。這二者大大提高了趙軍戰(zhàn)斗力，一度成為東方六國中唯一有實力抵抗秦國的國家。

元代的漢人就胡化的很明顯。因為元代蒙古人漢化比較慢，程度比較淺，雖然漢文化水平更高，但在蒙古人進行統(tǒng)治的局面下，漢人也不得不胡化以適應之。這個胡化不僅僅指蒙古化，也包括西域化，因為蒙古人西征時也接觸和接受了大量西域文化，相比于蒙古文化而言，西域文明水平更高，因此在中國也產生了很大影響。

胡人對中國飲食文化的影響，也是巨大的。胡椒，胡餅，胡麻，但凡帶著“胡”字的調料、食物等，都會從胡人那學來的。

北方語系逐步成為漢人主流也代表著胡人語言環(huán)境對漢人文化的影響。在這里特別解釋一下，所謂北方語系是中文專業(yè)名詞，北方語系可以代指普通話語系，包括：四川、湖南、湖北等基本與普通話發(fā)音相近的地方語系。而作為古代漢人語言主流的客家話則已經(jīng)成為了南方語系。

康之亂發(fā)生在1126年，而南宋使節(jié)關注到北方漢人胡化，一般是在1170年前后，時間已經(jīng)過去了40.50年，這么長的時間，確實很多人已經(jīng)習慣了金人的存在。而清朝推廣剃發(fā)令是從入關就開始了，當中沒有一個適應期，于是激起了劇烈反對。

早期的上古三代夏、商、周都前后在中原建都。其中夏、周都是華夏后裔。商則來自于東夷。三代的更替形成了一個定規(guī)，中原的王朝才是正統(tǒng)的王朝，則中原的文化就是正統(tǒng)的文化。商代方國入侵，周代獫狁、戎狄為患，都是邊地的小部族對中原政權的渴望。