史料《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》記載：

(霍去病)其從軍，天子為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車余棄粱肉，而士有饑者。

從上文中我們可以清楚地看到一個故事，即漢武帝派遣官員，為在外出征的霍去病送去數(shù)十車的酒肉，但霍去病卻在自己吃完后，選擇將剩下的酒肉全部放棄，即使當時的其他士兵還處于饑餓狀態(tài)。說到這里問題便隨之而來，即霍去病身為一代名將(獨一無二的冠軍侯)，為何會做出如此與身份不符的事情?

在正文開始前，我們先簡單地了解一下“冠軍侯”霍去病的凄涼出身。

霍去病的母親衛(wèi)奴兒是平陽公主(衛(wèi)青的妻子)府中的，一個普通到不能再普通的侍女奴婢。至于他的父親霍仲孺則更為不堪，因為他是私自勾引衛(wèi)奴兒與自己茍合，且在衛(wèi)奴兒懷孕后還不肯承認她的身份，導(dǎo)致霍去病只能以私生子的身份降世(幸虧衛(wèi)家三女衛(wèi)子夫被漢武帝寵信，不然霍去病此生恐怕只能成為一介奴仆而已)。

言歸正傳，接下來是筆者個人整理的一些，關(guān)于霍去病為何不愿與士卒分享酒肉的原因，希望能對大家有所幫助，謝謝。

其一，禮法不合

史料《國語》記載：

天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜。

從上文這段史料中我們不難看出，在身份等級制度嚴格的封建社會，酒肉雖然好吃，但卻不是誰都有資格去吃的，即使是他人賞賜的也一樣。這里需要注意的是，如果這些酒肉是漢武帝親自賞賜給士卒的，那么自然不會有這種情況，因為天子大于禮法。但問題在于，這些酒肉是漢武帝先給霍去病的，因而他們的擁有者就變成了霍去病，可霍去病的權(quán)力并不能大于禮法，所以于情于理，他都是不能將酒肉分給麾下士卒的。

這里或許會有朋友想，霍去病深受漢武帝的寵幸，比如當眾射殺李敢都安然無恙，可見他在漢武帝心中的分量。因而如果霍去病愿意將酒肉分給士卒，那即使不符合禮法也完全沒有問題，畢竟憑借他的受寵程度，這些應(yīng)該都是小事。

如果真有這樣想法的朋友，筆者的回答是，霍去病從小被養(yǎng)在宮中，所以他深知什么事可以做，什么事不可以做，畢竟這種借花獻佛的事情，可是很容易招致漢武帝的猜忌與不滿。

其二，想分也不能分

從上文提到的史料中我們可以看到，漢武帝是賞賜給了霍去病數(shù)十車的酒肉，我們這里就假設(shè)是五十車(在外出征，不可能只為了霍去病一人便運輸上百車的酒肉)。按照正常的漢朝車輦制度，如果是皇室賞賜，那一車的重量不會超過現(xiàn)代的百斤，而五十車最多就是五千斤。

我們可以試想一下，霍去病雖然以閃電戰(zhàn)著稱(不帶后勤輔兵)，但麾下士卒絕不對低于三千人，而三千人分五千斤酒肉(裝酒的容器也是需要重量的)，那一個人又能分多少呢?

這里或許又有朋友會想，如果分酒肉的話，那肯定是分給自己的親信，哪能無論親屬全部都分呢?假如有這樣想法的朋友，那筆者個人的回答是，霍去病出征在外，身為將軍的他，靠的不僅是那些少數(shù)的親信，更是占大數(shù)的普通士卒。如果說霍去病將酒肉只分給親信，那些普通士卒又會怎么想呢?

其三，霍去病的性格使然

有對《古今名將錄》比較了解的朋友，應(yīng)該都知道其劃分標準。這里筆者因為篇幅原因就先不提那些太復(fù)雜的，只說跟我們文章有關(guān)系的。在古代，一般情況下名將都分為兩種性格，一種是項羽衛(wèi)青這種同甘共苦型的，一種是關(guān)羽霍去病這種賞罰分明型的。所謂同甘共苦，就是愿意與麾下士卒一起生活一起奮斗，并由此激發(fā)起麾下士卒的效死之心。而另一種賞罰分明型的，就是指有功必賞有過必罰，而無功無過則順其自然，既不會高看你也不會無視你。

根據(jù)史料記載，霍去病本人非常孤傲，如果說他舅舅衛(wèi)青對于士卒的愛戴程度為100，那霍去病對于士卒的愛戴程度就只有60。但這能說明霍去病是一個不會打仗，不尊重士卒的人嗎?答案是并不能，因為霍去病雖然不會特別關(guān)心士卒的日常生活，可一旦開戰(zhàn)之后，他對士卒的軍功也不會貪污半分，說得直白些就是，你能拿多少就拿多少，我絲毫不取(關(guān)鍵是霍去病經(jīng)常打勝仗)。

最后，關(guān)于漢武帝賞賜十車酒肉，但霍去病為何寧愿讓它爛掉，也不愿分給士卒這個問題，筆者個人的見解有三點;第一點是與士卒分享酒肉不合理法，因為秦漢時期的庶民不能吃肉;第二點是就算想分也不能分，因為會有厚此薄彼的可能;第三點是性格使然，即霍去病本身就不是一個愿意與士卒同甘共苦的人。