“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉而不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！眲罱▏蟠蠓夤Τ紩r對漢初三杰的評價，可以說沒有此三人，劉邦不可能取的天下。然而世事無常，建國僅僅幾年之后，劉邦就對三杰之一的韓信起了殺心，先是將齊王改封為楚王，后又在云夢澤擒拿韓信，將韓信降為淮陰侯，最后在評定陳希叛亂時呂后和蕭何聯(lián)手將韓信殺死。

張良出謀劃策，往來著眼于長遠(yuǎn)，這就決定了他思考問題的高度和深度，事實上，張良不僅僅思考國家和軍隊大事善于從大處著想，他對待功名利祿和個人進(jìn)退也比其他人有智慧，當(dāng)韓信向劉邦討封假齊王時，張良在功成名就之時選擇了隱退，他放棄了劉邦對他的高官厚祿，志愿到一個不起眼的地方去，臨走之時，不忘旁敲側(cè)擊和提醒前來送他的韓信，可惜韓信卻不以為然，仍然還要當(dāng)他的楚王。

暴秦滅亡，西楚垮臺，封賞功臣，這些必要的曲目過后，聰明的張良又在關(guān)鍵節(jié)點把握了自己的人生走向——淡出。張良推辭齊地三萬戶的封賞，申請留地做為食邑，留地是哪，他與劉邦相遇之處。這是神來之筆啊，讓這個老流氓始終記著過往感情，不是不想走，而是你想留。誰還好意思對他下手。隨后的日子，張良如淡淡的影子只在人們心中縈繞卻現(xiàn)不顯現(xiàn)身形，直到病逝。傳說中的張良更加神奇，傳說里他選擇了不要股份的那種祼辭。對。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，隨道家仙祖赤松子云游天下仙修了道去了。我倒更愿意接受傳說。

張良作為漢朝的經(jīng)典人物，從最初的貴族世家到勇于復(fù)仇的戰(zhàn)士，經(jīng)過黃石公提點后成長為隱忍謀士，為劉邦獻(xiàn)上了許多機(jī)智謀略，在漢朝成功建立后又選擇退出?；仡櫵囊簧梢哉f是非常傳奇，而且能和孔子等人并列，成為備受大家崇拜的人，都得益于通透的思維以及君臣之道，這也是為什么在功臣被屠殺的漢初，張良卻免遭殺害的原因。反過來說如此足智多謀又深知君臣相處之道的張良，是不可能為了韓信求情的。